如今,不少台灣人前往中國大陸旅遊、開廠和做生意.尤其是僅隔一個台灣海峽的廈門市,更是台商聚居的地方.因為這裏的人都是說閩南話,生活習慣也大同小異.所以台商到了廈門,就好像回到了自己的家鄉一樣.
由於政治上的限制,台灣人如今仍不能直接的跨過台灣海峽,來往於台灣和中國大陸之間,必須經過另外一個地方轉接地來往.目前台灣人要到廈門去,最快的途徑是經過香港或者澳門,再轉搭其他交通工具.這麼一折騰,不但須要辦理許多繁複的出入境手續,旅費亦增加了好幾倍,時間最少也要花上一兩天.
這麼的不方便,不但台灣商人損失不少精神和時間,在商業上更會增加了不少成本.因此,中國方面和台灣商人都不約而同的要求兩岸可以直接來往.可是,以台獨為理念的民進黨的台灣現政府,以國防和其他種種理由,把開放兩岸直接來往儘量拖延.由於群情洶湧,台灣當局便提出先以「小三通」來敷衍塞責.所謂小三通,就是先開放金門島與廈門之間的來往.
這種小三通的方式,不但中國方面不感興趣,就連台灣商人也認為是多此一舉.因為金門不是商業區,和廈門那邊沒有甚麼商業可以來往.況且台灣本土的商人,亦不准許經過金門前往大陸,這種開放,沒有甚麼實質作用.因此,開放了小三通以後,就只有一兩艘貨輪通航過金門與廈門之間.
其實,金門與廈門之間,在台灣當局還未開放小三通之前,兩邊的來往早就巳經相通了.不過,相通的不是航機和貨輪,而是細小的漁船.金門人要到廈門去,便是乘搭這種小漁船,其實也方便得很.
去過廈門旅遊的人,都知道廈門和金門島相距得很近.若是在晴朗的天氣下,在廈門海邊用望遠鏡眺望大小金門島,甚至連對面守衛兵士的面孔都可以看得一清二楚.若是從金門坐漁船去廈門,三四十分鐘的航程便可以抵達.
由於金門和廈門相隔那麼近,金門人便時常乘搭漁船到廈門來.上岸之後,只須付出一百五十美元或一千三百元人民幣給當地的公安機關,便可以換取一張落地簽證式的台胞證,以後便可以在兩地之間來往自如了.
一向以來,金門島被台灣當局列為前線重地.幾十年來,入夜之後便會戒嚴,不許平民到處走動.如今戒嚴雖然解除了,但金門人完全沒有夜生活,連娛樂消遣的場也都少得可憐.而對岸的廈門,自從開放改革以後,紙醉金迷的場所遍地皆是,尤其是出賣靈魂與肉體的南朝金粉與北地胭脂,更是多如過江之鯽.於是,經濟條件較好的金門人,便會乘坐漁船來到廈門消遣.
由於近水樓台先得月,金門人除了到廈門去尋歡作樂之外,還在當地包起二奶來.據識途老馬說:只須每月支付三千至五千元人民幣,便可以在廈門包一個二奶.
和台灣人比較起來,金門人真是佔盡了天時地利.因為台商要和二奶溫存,從台北經過香港或者澳門再轉到廈門去,至少要花兩天時間.而金門人去廈門,只花抽兩枝香煙的時間,便可以和二奶見面了.
識途老馬還說:那些在廈門包二奶的台商真可憐,因為他們在台灣和廈門兩地奔波勞碌,路途上須要花上不少時間,因此,能夠和二奶相聚的時間便不會很多.由於聚少離多,說不定在大陸的二奶會難耐寂寞而不安於室,甚至連台灣的老婆也會作紅杏出墻,兩頂綠帽子同時戴在他們的頭上.
在廈門市,金門人包二奶巳經是公開的秘密.隨便拉住一個路人來問,他們也都知道市內呂嶺路的金嶺大廈是金門男人的二奶村.這幢大樓高八層,裏面有七十多個居住單位,全都被金門人買下來,作為金屋藏嬌之所.
這幢金嶺大廈是在前幾年才建成的,初時不少單位都空置著,到了開放小三通之後,所有單位便都被金門人買去了.之後,便陸續有不少各種口音的年輕女子搬進來,不用說,那全都是由金門人包的二奶.
金嶺大廈客滿之後,便連附近的江頭區和吉林區,也都熱鬧起來了.在這裏,出入的都是金門人和年輕的女子,連帶附近的商業也都興旺起來.不少人看好這裏的房地產,認為屋價一定會不斷的上漲.因為兩岸的大三通將來若能實現,從台北飛來廈門不過是半個鐘頭.到了那個時候,一定會有更多的台灣人在這裏買屋,作為藏嬌的金屋.
識途老馬又說:金門人包的二奶,大多數是從貧窮地方來的女子,其中以被稱為黃土地的西北省份最多.這些女子所見世面不多,俗語來說:就是有些「老土」,所以,她們要求的物質條件不高,這正適合金門人的胃口.
金門人的經濟條件,畢竟比不上生財有道的台商.他們雖然包二奶,但也只能付出低消費.如果對方所提出的條件太高,他們便會有心無力了.
這些來自貧窮地區的女子,雖然不及來自北京、上海、廣州和廈門本地的女子那麼會打扮和撒嬌,但由於她們對於物質條件的要求低,而且性格純樸和勤勞,和金門人相配起來便十分合拍.因為金門人長久居住在小島上,不少更是務農為生,也是十分「老土」的.他們在廈門包二奶,正如中國古老話所說的「門當戶對」.
雖然包二奶是金錢和肉體的交易,但那些做了金門人二奶的女人,似乎很覺得幸福.一來是她們很知足,覺得這種生活比在家鄉辛苦幹活舒服得多了,再加上每個月可以寄一些款項回鄉接濟家人;二來因為金門和廈門近在咫尺,那個男人不但可以時常來相伴,甚至晚上可以留宿,翌晨才乘搭早船回金門去.不像那些台商,有時幾個月都不見人影.
因此,金門人在廈門包二奶,和台商的包二奶,在作風上有所不同.因為金門人無論在物質和感情上,都能使到那個二奶滿足,有些人甚至作出天長地久的打算;而台商包二奶,雖然出手闊綽,但因為聚少離多,雙方很難建立起感情來.有些台商甚至是抱著玩玩的心態來包二奶,所以易聚易散,只是開花而不結果.
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