（刊登在吉隆坡南洋商報）
從中國福州來的偷渡者，一批又一批的進入加拿大，使到加國政府大傷腦筋，曾經要求中國方面遏阻偷渡者出境．中國外交部長唐家璇公開表示：“加拿大可以立即拒絕他們入境．”可是，加拿大政府郤沒有這樣做，堅持先要甄別這些偷渡者是否被逼害的難民．
為甚麼加拿大那麼重視偷渡者是否難民這個問題呢？除了加國一向標榜自己是個人道的國家之外，難民對加國的貢獻亦是有目共睹．就在如今福州來的偷渡者成為加國社會最熱門的話題時，竟然是那麼湊巧，即將出任國家最高元首的一位華裔女士，當年就是以難民身份來到加拿大的．
加國傳統上一向尊奉英女皇為最高元首，以往是由英女皇派遣總督來加拿大，作為象徵式的領導人；而每省亦派出省督．後來這種傳統雖然沒有改變，但推薦總督的權力巳落在加國總理手上；省督亦改由省長推薦．
加國的總督，雖然不是掌握實際政治權力，但在名義上是國家的最高元首．職務包括接受外交使節呈遞國書，宣讀國會咨文，批准內閣任職或辭職等等，職責和新加坡總統近似．
即將出任加國總督的伍冰枝，不但是加國有史以來的第２位女性總督，更是第１位華裔人士出任這個崇高的職位（以往只有過一位華裔人士林思齊擔任過卑詩省的省督）．
伍 冰枝祖藉是廣東台山，在香港出世．小時候由於日軍攻陷香港，她跟隨父母以難民身份來到加國，學成後在加拿大電台工作，不但是個出色的新聞記者，而且是個舉 國知名的電視節目主持人．她的弟弟伍衛權是個著名醫生，弟婦伍利德蕙是加國歷史上首位華裔女參議員，真可說是一門俊傑．
倘 若當年加國政府不允許這個難民家庭來加拿大，今天就不可能有一個那麼出色的華裔女士來出任總督．據伍冰枝憶述當年的情景，她說：“在１９４２年，雙親帶著 我們姐弟倆，從香港走難到加拿大來，我們真可以說是一個標準的難民家庭．當時加拿大的‘排華法’還未廢除，我們一直等到１９４９年，才能夠獲得加國公民的 身份．”
一 個難民可以成為國家最高元首，這個故事幾乎會被人當作天方夜譚，但這確是事實．如今在這陸續而來的偷渡者中，倘若其中有人能夠以難民身份留下來，他們將來 會不會成為總理，或者是偉大的科學家和文學家，因而對加拿大有重大的貢獻呢？世事難料，許多看來不可能的事，遇上機緣巧合，就會變成可能．這就難怪加國政 府要堅持原則，先要將偷渡者甄別是否難民了．
小費給多少？
（刊登在吉隆坡南洋商報）
在香港時，由於時常替外地朋友訂房間，所以和一兩家酒店的員工很熟絡．時常聽見他們埋怨東南亞來的遊客很吝嗇，給的小費少或者乾脆不給．我郤不很同意這種說法，只不過因為有些人出門的經驗不多，以致疏忽了這些小事．
給 小費雖然是件小事，但是出門在外，這種小事郤是疏忽不得．尤其是前來北美洲旅行，更加要記得給小費．因為在北美洲，小費是很多打工仔的主要收入來源．如果 小費給得太多，就會成為一項沉重的負擔；倘若給得太少，便會遭受埋怨．那麼，來北美洲旅行該怎樣給小費才算合理呢？既不過於闊綽，亦不會太過寒酸．
最近在本地電視台節目中，聽到一位專家講述如何給小費？想到許多東南亞讀者會來北美洲旅行，不妨把這位專家的提示記錄下來，作為參考．
這位專家說：小費好比是一張感謝卡，荅謝為你服務的人．所以出外旅行必須常備零錢或小額紙幣，以便有需要時就可以即時打賞．而且，不一定要留到最後才給小費．俗語說：“相金先惠，格外留神．”給小費也是一樣．進酒店時便開始給小費，接受小費的員工當然對你另眼相看，特別樂意為你服務．
給小費本來就沒有甚麼標準，顧客當然可以自行決定．但也有一些準則可以提供作為參考．
在 餐館進食，在加拿大姶小費是１０％，美國是１５％，唐人餐館大約是５％至７％．在西人餐館，侍者是分檯服務的，小費歸那個服務你的侍者一人獨得，所以你要 把小費放在桌上，然後拿賬單去櫃台結賬．唐人餐館的小費是由全體員工均分，可以在付賬時一同給小費．如果有衣帽間服務或代客泊車，也該每人給一兩元小費． 這裏說的，當然是當地紙幣．
進入酒店，有人替你搬運行李，傳統上是每件行李給１元．替你呼喚的士的守門人，照例給他１元．給房間服務員每晚１至２元是標準，如果服務好，多給２、３元也是應該的．把小費放在信封內，寫明是給房間服務員的，放在當眼位置便可以了．
前往機場，給的士司機２、３元小費，如果司機下車替你提行李，多給一些也無妨．若有機場工人替你搬運行李，小費通常是每件１元．
近年來乘搭郵輪旅遊成為時尚，給予客艙服務員的小費，一般是每天３元．可以放入信封內，在下船前交給服務員，并當面對他說幾句多謝的話．
當然也不要忽略了旅行團的導遊和旅遊車司機，須要每人每天給他們２至３元小費．
這是給予來北美洲旅行者的一個給小費秘笈，若是依照指示而行，不但使你成為一個很受歡迎的客人，而且你這一次旅程一定十分愉快．
中國功夫在北美
（刊登在吉隆坡南洋商報）
中國功夫在北美洲很吃香，香港拍攝的功夫影片實在功不可沒．李小龍、成龍、李連杰，以及洪金寶等，都是北美功夫迷的偶像．有人約略統計過，美國專門教授中國武術的武館有一千五百多間，只就馬里蘭一州便有二百五十多間．若以全美國來說，紐約和加州更是兩大武術中心．
在 北美洲設館授徒，白人徒弟的人數比華人多．一來是當地白人多於華人；二來是白人喜歡運動，打功夫也是一種運動，他們樂此不疲．相反的，華人家庭郤不喜歡子 弟習武，寧願他們去學音樂或者舞蹈．一些武術師傅感慨地說：“恐怕幾年之後，學功夫的全是外國人，華人反而不會中國武術了！”
一位老師傅說：“白人徒弟和華人徒弟最大的不同地方，是對武術思想觀念的接受程度．中國人自小就有氣、神、陰陽、八卦的觀念，不需要科學求證就可以接受．如果對白人徒弟說這些道理，他們便認為不可能，口中一直嚷著 Impossible．而且，中國徒弟跟一個師傅習武，可以追隨一輩子；但白人徒弟就時常問甚麼時候可以畢業？ ”
在北美洲為中國武術默默耕耘的師傅中，有兩位是來自馬來西亞．一位是“加拿大國術總會”的副會長吳家文，是南拳大師．擅長剛柔并濟的少林白鶴拳、樸實無華的詠春拳，以及大開大放的北少林拳．
吳家文出生於馬來西亞，來到加拿大巳有二十多年．他本來是個工程師，在６年前辭職，專心教授武術，如今在多倫多有九間武館．
他講述當年離開家鄉來到北美洲的原因．他說：七十年代以後，武術在東南亞便逐漸沒落，一來是政府不鼓勵；二來是早期的教拳師傅教育程度不高，很多武館跟黑社會掛鉤，中產家庭對武館敬而遠之．在北美洲，武術從文化的角度去發展，反而發揚光大起來．
另 一位師傅吳廷貴，也是出生於馬來西亞．他是從看武俠小說開始對武術的嚮往．十歲開始學拳，兼修南北兩派．廿歲在檳城開武館，一九七六年去希臘教武術．學生 中有許多是美國空軍基地人員，在他們鼓勵之下，一九八零年來到美國，目前在巴爾的摩有一間佔地一萬二千平方公呎的武館．
吳 廷貴認為美國是個非常適合教武的地方．在這裏，教授武術是一種受人尊敬的職業，亦足以養家．而且，美國人重視運動，也願意花錢去運動．他的學生全部都是美 國人，在吳廷貴眼中，這些西方學生學習中國武術比較笨拙，不及華人靈活，畢竟武術是源出於東方．但他們很務實，學習得很認真，習武只是為了興趣，與黑社會 完全沒有關連．
中國學生看加拿大
（刊登在吉隆坡南洋商報）
經過二十年的改革開放，中國確實有一部份人富有起來了．
能夠花得起二萬五千元人民幣，讓只讀到高中一年級的兒子或者女兒，隨著學校舉辦的旅行團來到加拿大，了解加國的學業情況，在中國這不是許多父母都能夠做得到的．
這個旅行團是由北京中加學校主辦．中加學校是中國目前第一所中外合辦的學校，加方投資了兩千萬．該校現時使用中國和加國安大略省兩種教材，將來學生的畢業證書會受到兩國的承認．
六十四名學生參加為時只半個月的旅程，他們先在紐賓士域省參加當地中學的課程，并分散的住在白人家裏，以便體驗加拿大人的實際生活．他們還參觀過許多地方，包括安大略省的博物館、圖書館和科學館等．
十六歲的張婷婷說：「這是我第一次出國，很激動．我覺得加拿大的環境很不錯，我們停留過的St.John，很清靜，人不太多，本地人很友善．」
最使梁小冰感出奇的，是她在加拿大參加了一堂電腦課．她說：「學生不但可以在課室裏互相談話，還可以播放搖滾樂．」
李雪認為印象最深刻的，是她在加拿大上了一堂物理課．她說：「他們的物理課很簡單．學生都帶著飲品進課室，上課簡直像遊戲，不像中國的填鴨式．」
程淼很得意地說：「加拿大學校的第十班等於我們的高中一年級，他們的數學課程，只等於我們初中一、二年級．他們花一個半小時做的題目，我們只需要半小時便可以做完．他們還問我們是不是用心算方法．」
這個旅行團的領隊是中加學校的董事長彭建華，他說：「我們的學生在加拿大家庭只是住了一週，但與那些白人巳經建立了感情，告別時雙方都戀戀不捨，哭成一團．」
參加旅行團的學生，都算得是富家子弟．張婷婷的父親是意大利一間公司在中國的代理，梁小冰的父親經營房地產公同，李雪的父親經營汽車零件公司，程淼的母親在工藝品出口公司工作．
另一位學生劉揚，父親在電視台工作，母親是大學教師．他說：「爸媽告訴我，為了供我讀中加學校，他們連養老金都拿出來了．」
經過這次旅行之後，大多數學生都打算在中學畢業後來加拿大讀大學．其中劉揚還表示要移民到加拿大來．
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