劉乃濟論相

（關於加拿大）　　一味靠嚇

2011-12-20T17:05:00.000+08:00

　　加拿大的法例禁止公開賣淫，但禁例的矛頭不是向著妓女，而是對準嫖客。他們的理論是：如果沒有嫖客，妓女便會不禁自絕。

　　法官對於嫖客，似乎是深惡痛絕。若有人被指控為嫖客，２０個人之中，只有１個能夠打官司洗脫罪名。罪名成立之後，最高刑罰是罰款２０００元及入獄６個月，而且會留下刑事案底。若有案底，以後找尋工作便有困難，甚至過境去美國也會被拒絕。

　　後來加拿大仿效美國三藩市，設立了嫖客學校，這顯然是對嫖客網開一面。自此以後，警方每逢捉到嫖客，便向他提出兩種方式任由選擇。一是拘往法庭受審，警方當然會對嫖客說明一旦罪名成立的後果；二是說服嫖客進入嫖客學校，繳交４００元學費，接受８小時的特殊教育，換取法庭撤銷控罪。

　　自從設立了嫖客學校，警方認為這個方法很有效，因為近３年來，３０００人進過這間學校之後，只有６個人再被檢控．

　　據曾經進過嫖客學校的人說：“這種特殊教育也沒有甚麼了不起，從頭到尾都只是一招，那就是一味靠嚇”！

　　在８小時的課程中，佔了很大部份時間是由衛生局的醫療人員來授課。他們講述因嫖妓而可能感染到的各種性病，包括淋病、梅毒和愛滋病等。同時以幻燈片顯示患病時，性器官所出現的各種恐怖病徵。又指出男人嫖妓之後，還可能會將病菌傳染給妻子或女友，以致婚姻破裂或者使愛侶受苦。

　　這一招“一味靠嚇”是否如警方所說的那麼有效呢？那就是見仁見智了。不過，也有人讀過這個特殊課程，郤是胡裏糊塗的便畢了業。

　　傳媒曾經訪問一位在嫖客學校受過教育的華裔陳老伯，他在加拿大居住了３０年，老妻去世巳１０年了。最近他好奇心起，去光顧按摩院。在第２次去幫襯的時候，那個西婦為他按摩時，不斷撩撥他的敏感部位，又用手勢表示可以和他親熱。陳伯抵受不住誘惑，便和她胡天胡帝起來，郤不料遇到警方巡查，檢控他是嫖客。

　　陳伯交了４００元學費之後，便和其他嫖客一起上課。他雖然在加拿大生活了３０年，但一向在唐人街替華人店鋪做裝修工作，英文程度只能打招呼道早安和認得數目字。在這８小時裏，他根本就不知道那些西人說些甚麼，胡胡混混過了一天，便算是在嫖客學校畢業了。

　　不過，經過這一天折磨之後，陳伯表示以後不會再去幫襯那些按摩院了。如果生理上有需要，他會去交女朋友，寧願花多一些時間和金錢，免致惹來那麼多的麻煩。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（往事如煙）　異地孤魂

2011-11-18T10:36:00.000+08:00

　　看到報紙上的標題，才猛然想起，韓戰結朿巳經５８年了。在這場戰役中，有幾十萬名中國青年，變成了異地的孤魂野鬼。

　　在這些異地的孤魂野鬼之中，有一個是我的堂弟。

　　先父只有一個弟弟，他們情同手足。叔父在香港《華字日報》做記者，日軍佔領香港後，他轉入中國內地，服務於韶關《建國日報》。先父是軍中文職人員，與家人同住南雄，我則在韶關郊外就讀於軍事管理的學校。

　　放假時，我會到市區探望叔父。嬸母留我吃飯，煮一大盤花生豬頭肉出來，讓我大快朵頤。那時候，他們的經濟情況也不很好，嬸母還要做些手工幫助家計。但她知道我在學校難得有肉吃，便盡力滿足我的饞嘴。

　　抗戰勝利後，《建國日報》搬往廣州，在韶關留下一個分社。叔父全家亦南下廣州，仍在《建國日報》任職。竟是那麼湊巧，我在中學畢業後，便考進了韶關的《建國日報》做記者。當時我寫信告訴叔父，至今仍然記得他在回信中，除了表示欣慰之外，還叫我準備過“鐵腳、瓦眼、神仙肚”的生活。

　　後來，我也去了廣州，以為可以和叔父多些機會見面。想不到他突然急病去世，死時才是４４歲。幸好他留下一間縫造旗幟的小商店，由嬸母繼續經營，孤兒寡婦才不致於生活無著。

　　叔父的大兒子，也就是我的堂弟，與我同年，只是小幾個月。他很聰明能幹，在一間大酒樓做收銀工作。大陸政權易手以後，我去了香港。堂弟為了照顧母親和幼弟，仍留在廣州。酒樓被政府接管，堂弟便失業了。

　　堂弟為了生活，考進了幹部訓練學校。這間學校本來是公務員的速成班，郤不料為了要“抗美援朝”，學員立即變成軍人，連夜搭火車北上增援，連回家打個招呼都沒有機會。

　　韓戰結朿以後，堂弟沒有回來。街道組織的幹部在嬸母的門上，釘著一朵大紅花，貼了一張“光榮烈士之家”的紅紙。至於堂弟是怎樣死的？街道組織人員也說不清楚．

　　後來才有僥倖拾回性命的戰友來向嬸母報訊，堂弟沒有上過戰場，更沒有跨過鴨綠江與美軍作戰。他們到了東北之後，才開始接受軍事訓練。在一次實彈射擊中，因為使用的是向蘇聯買來的舊槍械，槍膛爆炸，堂弟當場喪命。戰爭時期，因為屍體太多，只能集體就地火化，骨灰混在一起埋在土裏。一個才廿歲的活潑青年，轉眼間便變成了異地的孤魂野鬼。

　　時間過得真快，韓戰結朿巳經５８年，堂弟也死去６０年了。除了家人之外，誰還會記得他的名字？

（閒談）有家然後有國

2011-11-18T02:33:00.001+08:00

　　和從台灣來的朋友閒談在加拿大生活的經驗，他也回憶在台灣受教育和成長的過程。

　　他說：在台灣讀書時，老師都鼓勵學生多讀名人傳記，將來要立志做偉人。所以，學生在作文中談及自己的志願時，不是說將來想做總統就是做大科學家，或者做大作家。有一個同學因為讀了課本上陶淵明的《歸去來辭》，在作文中說自己長大以後，要學陶淵明那樣的歸隱園林，過著“採菊東籬下，悠然見南山”的平淡生活，被老師批下三個大字：“沒出息！”

　　如今，孩子在加拿大受教育．朋友看他們的作文，郤說長大以後要做個衛生隊員或者是消防隊員。朋友猜想：很可能是他們看見那些垃圾車和消防車都是龐然大物，色彩鮮明．隊員出勤時，全副制服的攀立在車旁，很是威風，於是，他們才會在作文中，說自己將來想從事這種職業。老師不但沒有說他們沒出息，反而鼓勵他們將來要為社區服務。因為在這個人權至上、民主自由的社會裏，職業無分貴賤，做一個衛生隊員和做一個消防隊員，也像做總統那麼偉大。

　　台灣和香港的小學生，每天都在課室裏聽老師講課，回到家裏還要做一大堆功課。加拿大的老師郤在上課時間，帶著學生去參觀超級市場．由接待員向他們講解，怎樣看超級市場印發的宣傳品，找尋每天出售的特價貨品，因為這樣能節省一些金錢。接待員又教他們怎樣利用超級市場發出的優待咭，計算購物的分數，因為積存了若干分數，便可以領取贈品。

　　從台灣或香港來的家長不禁會咕嚕了：“我的孩子來讀書是為了求學問，不是準備將來做家務或者做廚子，要到超級市場來買菜的。”但加拿大的教育宗旨郤是：“讀書求學問，就是為了將來要適應社會的生活。”

　　台灣朋友還說：以前我們被灌輸的觀念，有國才會有家，所以老師向我們講了許多毀家抒難的愛國故事。可是，這裏的老師郤教我們的孩子，有家才會有國。他們所學習的程序是：“先要認識自己、認識自己的家人、自己的家、街坊社區，包括人文、地理、小花、小草，然後隨著年齡的增長，才去了解自己的的國家以及和其他國家的關係。

　　這也許是東方人和西方人的觀念不同。西方人認有了千千萬萬高質素的市井人民，才會產生廉能和公平的政府；東方人郤認為有了偉大的領袖之後，國家才能長治久安。

（時事評述）　中國企業家移民一窩蜂

2011-11-18T02:11:00.001+08:00

　　中國實行開放改革以後，正如鄧小平所預料，巳經有一部份人先富來了。在這些富人之中，雖然有些人是憑藉著某種特殊關係而得到不義之財，但亦有不少企業家，因為經營有道而賺得驕人的財富。

　　如今，中國企業家移民海外的浪潮越演越烈。早在十多年前，鄰近香港的廣東，巳有不少先富起來的人，紛紛在香港、澳門或者東南亞國家取得外藉身份，這股風潮後來亦蔓延到上海和江浙一帶。不過，在香港和澳門相繼由中國收回主權以後，港澳身份證的身價巳一落千丈，甚至連東南亞國家的護照亦不大吃香。北美洲的美國和加拿大，才是這些中國企業家心頭上的最愛．

　　由於美國對於海外移民的限制較嚴，這些心急於移民的大老闆，便改道向加拿大進發。因為加拿大對於投資移民，幾乎是門戶大開，只要有錢，便可以進來。據市場估計，最近兩年內，加拿大的移民律師，巳經替近千名的中國企業家，辦妥了移民手續。

　　這些中國企業家雖然全家都巳來了加拿大，但沒有多久，自己便返回中國去，郤把家人留下來。例如一位來自陝西姓劉的企業家，他在深圳賺到了第一桶金之後，便回到家鄉陝西開了一間黃金製品公司。如今他的身家巳達數億，業務亦擴展到礦山經營。　　

　　一帆風順的經營，惹起了別人的紅眼症，不但使到劉老闆在生活上帶來麻煩，甚至人身安全也有問題。於是，他和當英文老師的妻子商量過後，便決定了要移民海外。全家來了溫哥華以後，劉老闆便返回中國去，因為他實在捨不得國內那隻會產金蛋的大母雞。

　　一位在蘇南經營紡織廠的吳老闆，以投資移民的身份來了加拿大。他所以要移民，是因為他去美國旅行時，在百貨公司看到每條售賣廿美元的毛巾，是自己工廠的出品。他賣給出口代理商，每條只是１．４元人民幣．他很生氣中間人食水那麼深，便在多倫多開了一間公司，在北美洲推銷自己工廠的產品，順便也取得了投資移民的資格。

　　這些中國企業家取得了外藉身份以後，對於他們的商業活動，也帶來一些特殊好處．在國內，要辦一家掛牌上市的公司，實在不容易。但在加拿大，加幣卅多萬元（折合人民幣約是２００－３００萬元）資產的企業，便可以掛牌了。

　　回到中國，這些企業家因為巳經有了外藉身份，便可以搖身一變而成為外資企業，可以取得優待外商的減稅或其他利益。最大的好處，就是可以把一部份資金移到海外去。因為每一個商人，都懂得不要把所有雞蛋都放在一個籃子裏的道理。

　　尤其是在近日來，排名在前列的幾名中國首富，都紛紛中箭落馬，有人被囚，有人逃亡海外。做生意而發了達的人，少不免會惹來別人的紅眼症，何況大家對中國的法治情況郤是心知肚明，這種悲慘遭遇，不知道在甚麼時候會落在自己身上。倘若籃子裏的雞蛋分散來放置，到時候只要買一張機票，便可以到溫哥華──這個被譽為最佳居住的地方做寓公。移民海外，也算是為自己留一條後路。

（散文）萬聖節

2011-11-01T09:56:00.001+08:00

　　有人說：華人很迷信．其實西方人士的迷信，和我們比較起來，郤也不遑多讓．

　　華人的習俗，農曆七月十四日是盂蘭節，又稱為鬼節．在這晚，大家都燒紙錢給祖先，也惠及遊魂野鬼．傳說在這個月內，鬼門關大開，閻羅王把陰州地府裏的鬼魂都放出來，讓他們來到人間享受血食．有些老人家還諄諄告誡後生，入夜不可到處遊蕩，因為時運低便會撞鬼遇邪．

　　真是孤陋寡聞，來到加拿大以後，才知道西人也有鬼節，他們叫Halloween，翻譯成華文是萬聖節，亦俗稱鬼王節．節日是在感恩節之後，聖誕節之前，今年的萬聖節是在十一月卅一日星期天．

　　我們華人傳說有十八層地獄，由閻羅王管治，有判官執掌生死簿，壞人的鬼魂會被牛頭馬面拘拿，罪大惡極的便會上刀山下油鍋．這種傳說是儆告大眾生前不可作惡，否則死後便會受苦刑．中國四川省更有一個酆都縣，把十八層地獄雕塑得栩栩如生．一向是熱門的旅遊點，但遊客一邊遊覽一邊會心驚膽跳．

　　所以，我們在童年時，每逢鬼節或者提起地獄與鬼魂，都會感到心悸．可是，西方社會的鬼王節，郤是人們歡樂的日子，也是商人賺錢的一個好機會．

　　在節日將要來臨之前，超級市場便大量推銷南瓜，也就是我們俗稱的番瓜．他們把大大小小的南瓜堆得像個小山那般高，還有專人教導顧客怎樣把南瓜製成南瓜燈．他們把南瓜挖空，在瓜皮上刻上眼和口鼻，再把腊燭放在瓜瞉裏，便成為一個南瓜燈．也有用塑料造成的南瓜燈，每年都可以拿出來應用．

　　玩具商店也在這時候大量推出各種扮鬼扮馬的面具和服飾，還有各種古靈精怪的擺設．在萬聖節來臨前，不少家庭巳在門前放置著南瓜燈和骷髏骨，窗上貼著各款各式妖魔鬼怪的圖形．在我們華人看來，真是大吉利是！

　　說到鬼怪形骸，確實中西有別．華人提到鬼怪，便會聯想到牛頭馬面、戴著寫上“一見發財”高帽子的黑白無常、穿著清朝官服的僵屍和披頭散髮滿面鮮血的女鬼；西人的鬼怪郤是骷髏白骨、穿著晚禮服的吸血僵屍、騎著掃帚的女巫和一團白氣似的鬼魂等等．

　　到了萬聖節這天，許多家庭都開化妝派對，大人和小孩都扮成妖魔鬼怪，當然也有扮成仙女或者各種動物的．大人們喝酒聊天，小朋友開心嬉戲，照俗例他們還要聯群結隊的按戶挨家去討取糖果．而每一戶人家也預先準備了糖果，來者不拒．所以，這幾天超級市場的糖果特別好賣．夜幕低垂之後還大放煙花．

　　以我的感覺來說，我們的盂蘭節是祭祀祖先，總會帶著多少哀傷的氣氛；而西方社會的萬聖節，郤是大人和小孩歡樂的一天．

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（緬懷故人）難得糊塗話高陽

2011-11-01T08:49:00.001+08:00

　　認識高陽，是由武俠小說家諸葛青雲介紹的．那時候，高陽和諸葛青雲時常走在一起，好像「焦不離孟，孟不離焦」．總之，每次去到台北，見到諸葛青雲，就必然見到高陽．

　　也許是緣份罷，我在香港，高陽在台北，大海阻隔不了我們深摯的友情．我和諸葛青雲情同手足，很快的也和高陽成為很談得來的摯友．

不是我「老鼠掉在天平」自稱自讚，高陽是個著名作家，別人都想結識他，他認識的人當然也不少．可是，能夠和高陽成為「很談得來」的朋友，那就很不容易了．一來是他說話時聲音低沉，語音就好像迴旋在喉嚨裏；再加上他那口帶著濃厚杭州口音的普通話，要很用心聽，才能聽得清楚他說的是甚麼．另一方面，他有興趣談論的話題很狹窄，不是談詩就是論文，有時也會評論時事．如果對方所說的話題，高陽不感興趣時，他便不發一言，只顧低頭喝酒．

　　我能夠算得是高陽很談得來的朋友，那是有事實証明的．有一段時候，我時常去台北．住進酒店之後，第一件事便是打個電話給諸葛青雲，說是我來了．很快的，諸葛青雲便會來到酒店找我．後面跟著的一個人，不用猜，那必然是高陽．

　　每次在我逗留台北的這幾天裏，除非有事情要去辦理，否則我們必然聚在一起，每天兩頓也在一起吃，有時他們就在我的房間裏寫稿．晚飯過後，還去喝老人茶，談天說地，直到深夜才盡興而散．若不是「很談得來」，一天到晚怎樣過？

　　每次去台北，我都會帶些小禮物給他們．高陽喜歡喝酒，那很容易辦，在機場免稅店買兩瓶特大號XO就可以了，但不要忘記在香港中環的福和煙店買一盒雪茄．高陽喜歡吸的雪茄，也只有福和煙店才有得賣，因為那種雪茄煙是古巴的進口貨，每兩枝紏纏在一起，拆開來就好像一條彎彎曲曲的小蛇．看見高陽把那條小蛇啣在嘴巴裏，真是很有趣．

　　至於帶給諸葛青雲的禮物，不值幾個錢，郤是麻煩透頂．諸葛青雲是眾所公認的美食專家，他要的只是浙江出產的甜醋．浙江甜醋天下聞名，售價郤很便宜，一瓶只賣港幣三元，麻煩的郤是那時候台灣禁止大陸產品進口．我先要準備一個本來裝載食油的塑膠桶，把買來的幾瓶浙江甜醋倒進去．因為恐怕倒瀉，不敢放在皮箱裏寄存於行李艙內，就只好提著那個塑膠桶上機下機。

　　試過有一次，台北機場海關檢查我的行李，關員打開那個塑膠桶蓋，頓時酸氣沖天．可能那個關員也嗅得出桶內是浙江甜醋，由於塑膠桶上沒有大陸產品的標籤，他也沒法把這桶甜醋沒收，郤是笑容很詭異的對我說：「味道很不錯！」便放行了．

　諸葛青雲拿到了我帶來的浙江甜醋，自然是十分歡喜，但他也不輕鬆．他把這桶甜醋重新泡製，加上一些材料，然後分成若干小瓶，一家一家的去分送給好此道者的朋友．這時候，我才恍然大悟，明白「物輕情義重」這句話是甚麼意思了．

　　也試過一次，我打電話給諸葛青雲，說過兩天便來台北．諸葛青雲說，高陽很想吃大閘蟹，問我有沒有辦法弄幾隻來？我是廣東人，對於大閘蟹不是那麼欣賞．高陽是杭州人，家鄉距離盛產大閘蟹的江蘇洋澄湖很近，而且有那麼一句話：「蘇浙不分家」．高陽想吃家鄉特產，可能是療治鄉思重於口腹之慾，這種心情我是理解的．　　

　　大閘蟹上市季節，天氣不算冷，我郤特地穿上一件長大衣，每邊口袋各放著四隻大閘蟹．幸好在台北機場過海關時沒有被搜身，但我巳驚得一身冷汗．

　　高陽喜歡喝酒，我每次帶兩瓶特大號ＸＯ給他，吃午飯時他便開一瓶．諸葛青雲是大胖子，恐怕血壓高，不敢喝酒．我的酒量很稀鬆平常，只能裝模作樣的舉杯奉陪．高陽是慢慢的喝，一邊喝一邊談天，這一頓午飯下來，那瓶特大號的ＸＯ都跑進他的肚子去了．到了晚飯，他又喝一瓶，兩瓶ＸＯ就是這樣輕輕鬆鬆的報銷了．他還如釋重負似的說：「喝完了也好，省得那麼麻煩要提著回家．」

　　我看見過古龍喝酒，他只須把頭一仰，大半杯酒便巳倒進肚子裏去．人家說他喝酒是「沒喉嚨」，因為他喝酒時，那些酒就好像沒有經過喉嚨似的．高陽喝酒是淺斟低酌，他說古龍不是喝酒，只是糟蹋酒，所以他從來不和古龍一起喝酒．

　　高陽姓許，原名是儒鴻，又名雁冰．但這兩個名字，高陽都很少用，甚至連許多好朋友都不知道他有這兩個名字．他常用的名字是晏駢，平時他把自己的詩詞題字給朋友，署名都用許晏駢．

　　由於高陽喜歡喝酒，最初我還以為他的筆名是來自「高陽酒徒」這句話，後來才知道自己擺了烏龍．我國自古以來，每一個姓氏都有一個堂號，例如姓陳的是潁川，姓黃的是江夏，姓李的是隴西．許氏的堂號是高陽他的筆名就是由此而來，郤不是因為自己是酒徒而把筆名改為高陽．

　　最初認識高陽時，曾好奇地向他問過一些有趣的問題．我問他在甚麼時候開始寫小說？他說那時是三十九歲．這句話對我有很大的鼓勵作用，因為我一向在報紙和雜誌當編輯，只替別人改文章，自己郤很少寫作，逐漸便有了一種「眼高手低」的職業病．別人文章裏的毛病，一眼就能夠挑剔出來；可是，到了自己寫作時，就完全沒有信心，所謂「見人挑擔不吃力，自己挑過就知道．」很多次想丟開編輯工作，改為專業寫作，就是缺乏信心，又恐怕為時巳晚．後來聽見高陽說他到了三十九歲才開始寫作生涯，再看到他在文壇的成就，「臨淵羡魚，不如退而結網．」自己也就開始有信心走上寫作的道路了．

　　後來才知道這次又擺了一次烏龍，高陽以為我問他甚麼時候開始寫歷史小說，所以回荅是三十九歲．其實，在他寫歷史小說之前，早巳筆耕了十年，不過那時是寫雜文和愛情小說．

　　我再問他是不是一開始便進入文化界？他搖頭說：「以前我是空軍！」我又問他最喜歡玩意是甚麼？他很認真的回荅：「開跑車！」看見他戴著一副沒有一千度也有九百度的近視眼鏡，竟然自稱是空軍出身，我真懷疑自己的聽覺是否有了問題．

　　後來才知道高陽真的是穿過空軍的制服，不過，不是駕駛飛機翱翔萬里的機師，而是在空軍部當秘書．他確實很喜歡駕駛汽車，尤其是想駕駛高速度的跑車，可惜他那雙眼睛不爭氣．有一次，我和諸葛青雲通電話．諸葛青雲說：「高陽買了私家汽車，下次你來台北，可以由高陽駕車來機場接你，不用坐的士（計程車）了．」

　　過了一段時期，我有事去台北，便打電話給諸葛青雲，請他通知高陽駕駛他的新車來機場接我．諸葛青雲郤說：「你還是坐的士罷，高陽的汽車撞壞了，幸好人是沒有事．」

　　高陽確實很喜歡新鮮的事物．有一次，他極力邀請我到他家裏去看看，但又不肯說是為了甚麼事．高陽的府上我去過，他是獨自一個人居住，傢俱很簡單，屋內堆滿報紙書籍，一片凌亂．這個家，連他自己也不感興趣，所以每天起來便往外面跑，一日三頓都在外邊吃，連寫稿都在報館裏．而這時候，他竟然那麼殷勤的邀請我到他府上去，我覺得奇怪，暗地裏問諸葛青雲，究竟高陽的悶葫蘆裏賣的是甚麼葯？諸葛青雲低聲說：「高陽要獻寶！」

　　到了高陽家裏，仍然是一片凌亂，情況沒有甚麼特別．但當他帶我走進一個房間時，郤使我眼前一亮．因為這個房間十分整潔，竟然沒有滿地報紙書籍，只有一桌一椅，桌上有一具龐然大物，赫然是一架電腦．

　　那時候，電腦還算得是新興產品，不但體積巨大，而且售價高昂，不是一般人能夠買得起；即使買得起，也要騰出一大塊地方來放置它，台北也像香港一樣，是個寸金尺土的地方，要騰出一個房間來放置一具電腦，那就不是一般家庭能夠做得到的了．高陽的住所有一千多呎，有幾個房間，只是他一個人居住，電腦佔用了一個房間，當然不成問題．

　　高陽很開心地指著那具電腦說：「有了這個東西，以後我便不需要用筆寫稿了．」難怪諸葛青雲剛才對我說：「高陽要獻寶．」原來就是那麼一回事．

　高陽獻寶之後，當然還要獻技．他坐在電腦面前，便想打字給我看．可是，弄了好一會兒，電腦偏要鬧蹩扭，螢光幕上沒有文字出現．他自言自語地說：「還沒有弄得很熟，熟能生巧，熟了就好．」諸葛青雲替他找下台階，說道：「你慢慢弄，我們在客廳坐一會兒．」

　在客廳裏，我問諸葛青雲：「高陽買那副東西，花了多少錢？」諸葛青雲說了一個台幣的數目，我算了算，不自覺地吐了一下舌頭，因為折合港幣大約四萬多元．那時候，台灣的生活還很樸素，物價低廉，港幣四萬多元，至少是一般人的半年收入了．

　　我們在客廳裏坐了半天，高陽終於出來交卷了．他把一張打了幾十個字的字條交給我，還在上面鄭重地蓋上印章．這是一份委托書，聲明由我替他處理全部著作的海外版權．

　　過了一段時候，我去到台北，高陽在我的房間裏伏案寫稿．我暗地裏問諸葛青雲：「怎麼啦？高陽不是說過以後要用電腦寫稿嗎？」諸葛青雲說：「那只是玩具，像小孩子一樣，玩厭便丟開了！」

　　高陽寫的是歷史小說，很多人都會以為他在寫作時，身邊一定是堆滿了歷史書籍，一邊寫一邊翻書，最初我也是這樣想．但他時常在我的酒店房間裏寫稿，別說身邊沒有一本書，甚至連一張備忘的紙條都沒有．他就是伏案奮筆疾書，因為歷史的情節，全都在他的肚子裏．

　　高陽在我的房間裏寫稿，我們就在他旁邊談天，有時聲音還很大，高陽全不介意，因為不會影響他的文思．高陽一筆在手，便即魂遊天外，似乎不知道旁邊還有別人．他寫稿時，從不攢眉抓腦，而是好像很享受這種寫作的樂趣．他寫作的速度不算快，但也不算慢．寫稿的字是行書加上草書，有著書法的底子．最使我感覺驚訝的，就是他連續寫了幾張原稿紙，都沒有改動一個字，就好像是腹中早有成稿，如今只是默寫出來而巳．

　高陽每有新詩，第一個便拿來給諸葛青雲看．諸葛青雲郤不客氣，掏出原子筆來便大改特改，高陽這時候就好像自己的兒子被宰殺一樣，高聲抗議．有時他們為了一個字，或者押一個韻，爭吵得面紅耳赤，旁人還以為他倆要打架了．每次爭吵，到了最後關頭，高陽也會作有限度的讓步，他說：「改這個字，我依你；這句我要保留．」於是一場風波便告平息．

　看起來，高陽的性格好像很固執，也喜歡爭辯，但不是蠻不講理．有一次，我去到台北，恰巧那時台灣被逼退出聯合國，整個寶島就好像籠罩著一片愁雲慘霧．吃晚飯時，大夥兒便以此事作為話題．高陽和諸葛青雲也感染了那種悲觀的氣氛，我郤另有一番看法．

　我說：「退出聯合國也不見得是甚麼了不得的大事，台灣在聯合國那麼多年，除了浪得虛名之外，究竟得過些甚麼好處？退出聯合國，台灣也不會從此便在地球上消失．台灣人民正好趁著這個機會，看清楚國際之間的勢利，全民化悲憤為力量，自力更新．只要自己屹立和強大，就自然被人看得起，這就比較在聯合國中尸位素餐有意思得多．」

　第二天吃午飯時，高陽遞過來一張中華日報，說這天的社論是他寫的．我接過來看，這篇長篇大論的社論，竟然有大部份意思，是我昨晚的放言高論．高陽說：「還是你們在外面看得清楚些．」

　那時候，台灣還未開放人民出外旅遊，所以高陽會這樣說．由此可見，他不是個很頑固的人，如果有能說得服他的道理，他也會擇善而從的．

　又有一次，我看完了高陽的一本新書「恩怨江湖」，十分生氣．見到了高陽之後，便大興問罪之師．我說：「你這本書的情節，在以前的幾本書中都巳經寫過了，而你只是回鍋炒一炒．你知道嗎？你的讀者對於你的書都是每本必讀的，當他們發覺你把隔夜菜拿來給他們吃，他們是多麼失望！」

　這時候，高陽就好像小孩子被大人捉著了錯處一樣，滿臉通紅嚅囁地說：「你說的對，以後我再不會這樣了．」

　在高陽寫的小說中，談人情，道世故，頭頭是道，尤其是他那本傳誦一時的「胡雪巖」，據說有些去中國大陸做生意的人，把它當作處世營商的經典．有人說：「書中主人翁往往是作者的影子。」如果你也這樣想，那就大錯特錯了！有時，我會定睛的看著高陽，心中郤懷疑像他那樣大小事情全都弄得一塌糊塗的人，怎麼能夠寫出那麼完美的小說來？

　說起高陽的胡塗事，真是多籮籮，談之不盡．

　有一次，我和幾位新加坡朋友去到台北．這些新加坡朋友平時喝慣了咖啡，尤其是飯後，如果沒有咖啡喝，連談話也提不起勁來．可是，這間酒店所供應的咖啡，郤不合他們的口味．

　高陽對待朋友十分熱情，他特地跑去買了一包上等的巴西咖啡粉，又在百貨公司買來一套玻璃的咖啡蒸餾器．回到酒店，他高聲叫道：「你們聊天罷，我煮咖啡給你們喝．」

　我們聊了半天，郤還沒有咖啡喝，反而嗅到一陣陣的焦味，便走過去看高陽怎樣煮咖啡．豈料不看猶可，看見便嚇了一跳．原來他把蒸餾器上下顛倒了，載咖啡粉的瓶子拿來載水，而把咖啡粉放在載水的瓶子裏，這麼一來，幾乎把瓶子燒破了．

　高陽哭喪著臉的說：「我是依著說明書來弄的，這張說明書一定是寫錯了．」我們拿起說明書來看，說明書裏有中文，而且寫的沒有錯，郤是我們這位大作家看錯了．真想不到高陽讀透了多少古今書藉，郤看不明白這張咖啡蒸餾器的說明書．

　又有一次，我們要出去吃晚飯．高陽說他有一位老朋友的飯店就在附近，菜式很好．於是由他帶路，我們安步當車的走進了那間飯店。坐下之後，高陽便吩咐招呼我們的侍者，請他們的陳老闆出來．不料那個侍者說：「我們的老闆不是姓陳的．」高陽說：「你一定是新來的，連老闆姓甚麼都不知道，請你們的經理出來吧．」飯店的經理就在旁邊，他認得高陽，連忙說道：「高陽先生，有甚麼事情請吩咐．不過，我們的老闆確實不是姓陳的．」

　諸葛青雲最喜歡和高陽抬槓，他說：「我們點菜罷，只要菜好吃，管他們的老闆姓甚麼呢！」吃飯時，高陽還是神魂不屬似的喃喃自語：「生意那麼好，老陳為甚麼要把飯店頂讓給別人呢？」

　吃完飯，我們仍然安步當車的走回去．經過幾間店鋪，有人高聲叫喊高陽先生．我們回過頭來看，叫他的人就站在另一間飯店門前．高陽問道：「老陳，你怎麼會在這裏？」那人說道：「我當然在這裏，這裏是我的店呀．」聽到那個人這麼說，我們大家笑到直不起腰來，恍然大悟，剛才高陽帶著我們進錯了別家飯店．

　照這麼說，高陽豈不是個大胡塗蛋？倘若他是個胡塗蛋，又怎能寫得出那麼多本動人的小說呢？其實，高陽的聰明與悟性，確非別人所及．我且舉出一個例子：

　與我同來的那位新加坡朋友，很喜歡請人替他算命．當地朋友介紹了一位高人，是個陸軍退休上校，據說研究命理巳有三十多年，功力深厚．他來酒店替那位新加坡朋友算命，幾天後交來一張命紙，還親自加以解釋．高陽拿起那張命紙來看，也在旁邊聽那個退休上校解說．可是，他臉上郤是一副不以為然的神色．

　　大約過了半年光景，我和那位新加坡朋友再到台北，高陽竟然也交出一張命紙．我平日也稍涉掌相命理，看過高陽的那張命紙，覺得他的批註，比起那位退休上校來，確實是高明得多了．

　我對諸葛青雲說：「原來高陽在這方面也有研究，真是真人不露相！」諸葛青雲說：「他那裏有甚麼研究！上次你們走了之後，他才找這一類書來看．」乖乖不得了，他的半年工夫竟然超過人家三十多年的功力，由此可見高陽確是絕頂聰明．而他在這半年裏學會了命理，工夫也沒有白癈，後來他在「紅樓夢斷」中，寫到「虎兔之年大夢歸」，他急驚風似學來的命理，正好大派用場．

　有人說：「天才與白痴，僅差一線．」看來高陽是絕頂聰明，但也是個糊塗蛋．發現地心吸力的大科學家牛頓，也鬧過「大貓走大洞，小貓走小洞」的笑話．大抵天才都是太過專注於某種事物，反而是一般人都懂得處理的事情，他們郤是弄得一塌糊塗．

　十多年來，高陽一直過著獨身一般的生活．由於他的太太不能忍受他那種名士派作風和每天都債主臨門的生活，不但離開了他，還把他最疼愛的女兒帶走．高陽是個最不懂得料理自己生活的人，這麼多年來郤要自己照顧自己，真是苦不堪言．

　高陽的頭腦也很古舊．有一個時候，他僱用了一位女大學生，每天來到他家裏替他整理文稿．他把門匙交給那個女孩子，而自己在那個女孩子來「上班」之前，便先出門迴避，一直等到那個女孩子「下班」以後才回家．諸葛青雲看不過眼，罵他的頭腦迂腐．高陽郤解辯說：「孤男寡女，同處一室；瓜田李下，惹來閒話就不好了．」諸葛青雲說：「你別忘記，她的祖父還比你年輕一些呢！」這件事，高陽就很固執，任由諸葛青雲怎麼說，他仍然是白天不肯回家．

　後來，他僱用了一位管家，據說是一位空軍軍官的遺孀，叫做黃太太．之後，每次我到台北來，高陽都必定請我回家去吃飯，因為那位黃太太燒得一手很好的小菜．有了這位黃太太的照料，高陽的衣著光鮮了，也改變了每天三頓在外面吃食肆的習慣，從此也留在家裏寫稿，因為家中巳經收拾得一塵不染．

　黃太太對高陽的照顧，可說是無微不至，高陽也著實享了幾年清福．原來黃太太也是高陽的忠實讀者，高陽的作品她全都看過．從黃太太的眼神中可以看得出來，她與高陽的關係，不只是僱主與管家那麼簡單，而是她對高陽崇拜到不得了．可能她覺得能夠照顧高陽，是一種很光榮的任務．

　高陽的臉長，耳朵長，法令（鼻旁兩側的紋）也長，依照相法來說，他該是長壽之相．有一晚，我們四個人去喝老人茶，高陽、我、作家杜寧和黃太太，不知怎麼的竟然談起相法來．我們都說高陽是個長壽相，逗得他很開心．　　　　

　杜寧有個綽號叫做「烏鴉嘴」，時常把好事說成壞事．他說：「長壽不一定是幸福，到了那時候，高陽想找我杜寧去吃老酒，拿起電話來，才想到杜寧巳經死了；去到香港，想找燕青，燕青也死了；回到家裏，孤清清的，因為黃太太也死了．到那時候，只剩下一個高陽，人生還有甚麼樂趣？」

　杜寧這麼一說，高陽竟然相信起來，好像巳經看到將來只剩下他獨自一個人的情景，不禁流下淚來．真是想不到，高陽雖然長了一個長壽相，郤是先我們而去．

　　高陽去世大約半年後，女作家蔣芸問我：「你認識高陽的管家黃太太嗎？」我點頭回荅：「不只認識，而且很熟．」蔣芸嘆了一口氣說：「她死了，而且死得很慘，是上吊．」我愕然起來：「怎麼會這樣？」蔣芸說：「她想念高陽．高陽死了，她的心也死了．」

高陽是在一九九二年六月去世的，日子過得真是很快，在我寫這篇稿時，他巳去世十五年了．和他在台北喝老人茶，天南地北的聊天，恍如昨日的事．

在網上看到消息，高陽的歷史小說，最近在中國內地大量出版．今年初，由大陸三聯書局從台灣聯經出版社（台灣聯合報屬下機構）取得版權，推出了高陽的廿六種作品．最近，又由大陸華夏出版社從台灣皇冠出版社取得版權，推出一套包含九種十四部的高陽作品．這兩間在大陸排行於榜首的出版社，投下那麼巨大的人力與財力，去出版一位台灣作家的書，完全是看中了高陽的作品，在中國內地有著廣大的讀者群眾．

其實，高陽的歷史小說，在中國內地早就受到歡迎．在開放改革初期，他的作品巳被大陸的書商大量翻印．有一次，我在深圳的書城看見高陽的書，是內地出版印簡體字的，紙張和排版都很粗糙．我買了幾套，帶到台北給高陽看．他立即打電話向出版社查詢，是否曾經把版權賣給內地的出版社？出版社說沒有這回事，那些書是內地書商盜版翻印的．高陽沒有生氣，只說希望那些盜印者把書印得像樣些．

高陽可算得是著作等身，一生著作有九十餘部，約一百零五冊．他生前曾希望把自己的作品結集成為一套全書．據說在高陽去世後，幾位出版社的負責人曾經坐下來談，打算完成高陽的畢生心願．不知是甚麼緣故，這個全集至今仍未面世．

如今，中國內地的出版事業巳大有進步，不但開始重視知識版權，出書的質量亦很講究．高陽的作品如今由國內具有規模的出版社出書，銷路一定更廣，讀者也會更多，我亦替在九泉之下的老友高興．

　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　

（時事）　西人的孩子是寶也是草

2011-11-01T08:36:00.001+08:00

　　　　

　　歷年來雖然有不少亞洲人移民北美洲，但主流社會的西人還是佔絕大多數，所以我們的左鄰右里都是西人，無論走到甚麼地方，碰頭的也都是西人。因此，對於他們的生活習慣，也逐漸增加了解。

　　西人十分疼愛孩子，簡直當他們是個寶。即使是家境不大寬裕，但一般人推著的嬰兒車，都是貴價品。而在百貨公司裏，兒童服裝和用品所佔的攤位，面積比成人用品大得多，因為不少人寧願自己節衣縮食，也要使到兒女吃得飽穿得暖。

　　政府對於兒童的照顧，也可以說是無微不至。婦女生孩子有一年有薪假期；兒童每個月有牛奶金；若是單親家庭，父親或母親因為要照顧兒女而無法外出工作，可以照兒女人數，長期領取救濟金；小學到中學的教育全都免費，而且有兒童醫院專門照顧兒童的健康。

　　倘若把兒童單獨留在屋內，或者出門把孩子留在汽車裏，便要懲罰父母，嚴重的甚至要坐牢。打孩子就更大件事了，父母不但要受審訊，孩子還會被保護兒童部門的官員帶走，把他們安置在寄養家庭裏，由政府支付一切費用。

　　不過，西人雖然十分疼愛孩子，但從小便開始訓練他們的獨立性。孩子走路跌倒痛哭，父母郤不會把他扶起，只在旁邊鼓勵他自己爬起來。因此有人說：「華人的孩子是抱大的，西人的孩子郤是爬大的。」這句話頗有道理。　

　　西人孩子很小便和父母分房居住，這也是自小便訓練他們獨立生活的一個方法。所以西人小孩的膽子比較大些，也不怕黑。西人喜歡去郊野露營，房屋建造在僻靜的山林裏，可能就是從小便訓練到他們的膽子夠大。當然有些孩子會怕寂寞，便與小狗為伍，所以許多西人家庭都養狗。

　　西人小孩小時候是塊寶，可是到了１８歲，便要過獨立的生活。這個時候，一般青年都會開始進入大學。西人青年進大學，不會增加父母的經濟負擔，因為他們有獎學金和由政府擔保的銀行貸款，也可以申領信用卡，開始學習怎樣理財。如果要找零用錢，自己便去打散工。他們都很有獨立性，由於從小到大，經常都聽到父母不斷的說：「自己照顧好自己，讓你的生活明天會變得更好．」

　　從中國、香港或者台灣來的青年，一直都好像長不大似的。因為父母仍然把他們當作孩子，照顧得太過無微不至，還以為儘量給予最佳的物質享受，便是愛心的表現。大學裏的名貴房車，都是中港台青年擁有，他們往往會因為開快車闖下大禍，父母的溺愛反而是害了他們。西人青年想有汽車代步，便不是那麼容易．他們努力去打散工，能夠買到一輛殘破的二手車，巳經足以傲視同儕了。　

　　西人的孩子，到了１８歲便會離開父母搬出去住。即使不是住在學校宿舍，也會和同學或者朋友合夥租屋住，到了假期才回來探望父母，因為他們在此時要開始過獨立的生活了。

　　由此看來，西人的孩子在小時候像個寶，到了１８歲便變成了一根草，而且這根草要到外面承受風吹雨打。經受得起狂風暴雨，他們才能在社會裏獨立生存。　　　

　　　

　　　　

（愛情的世界）　　此恨綿綿無絕期

2011-11-01T02:17:00.001+08:00

　　崔玉紅是個原本住在遼寧省本溪市的中國女子，在東北師範大學美術系畢業後，憑著自己的聰穎和勤奮，作品屢次得獎，被一家香港公司聘請，派到廣東省順德的分公司任職。
　　在前年的１０月，崔玉紅前往北京去探望舊同學，由舊同學牽線，在網上認識了一位美國青年高登，并且透過網上的影像和高登見了面。自此以後，他們便使用電腦的鍵盤傳送心聲，每週至少寫兩封信e-mail給對方．而且，每天至少通一次長途電話，聆聽心上人的聲音。

　　高登居住在美國印第安那州安德遜市，長得英俊瀟洒，年紀還比崔玉紅少一歲。他的家境不很好，憑著努力爭取到大學獎學金，在美國的一間大學半工半讀，晚上還要到一間泰國餐廳當廚師，賺取生活費用。如今巳經畢業，在一間電子公司做電腦工程設計師。

　　去年６月，崔玉紅向家人公開了這一段戀情，而高登也依照西方人的禮節，向女方的父母寄來了請求信。這封信是這樣寫著：「親愛的媽媽．我首先向你和你的丈夫，表達我的感謝和敬意。你們將這樣一位美麗的女孩帶到這個世界來，母庸置疑，她是我生活中所遇到的最真誠、文雅、仁慈的女人，我真誠地懇求你們允許我娶她為妻。」

　　崔玉紅的母親對於女兒的選擇，沒有異議。她說：「小紅嫁到美國那麼遠，他的經濟情況不是很好，而我們又那麼窮，我惟一的擔心是，恐怕小紅買不起機票回來探望我們。」

　　到了去年８月的一個晚上，高登打電話給崔玉紅，說自己的家裏正在開派對，外祖母和媽媽都想聽聽她的聲音。在電話裏，高登的媽媽說：「孩子，我們全家都愛你！我們的房子、院前的籬笆、房後的青籐都歡迎你。」

　　於是，崔玉紅和高登約定了婚期，由高登來到中國本溪市崔家迎娶崔玉紅。

　　在婚期將快來臨的１０月３日，崔玉紅和公司的同事們在廣東順德羊山縣一個偏僻的小山村渡假。因為這裏打不出手提電話，崔玉紅特地跑到縣城裏去，打長途電話給遠在美國的高登．　　

　　高登告訴她，巳經訂好了１２月１２日飛來中國的機票。他還說：「親愛的寶貝，我們就快見面了，你要保護好自己，讓我在婚禮中，見到全世界最完美的新娘。我愛你！我愛你！」

　　就在這天的下午的１時２０分，崔玉紅和同事們一起到河邊游泳。同事帶來一個七歲的小孩，這個小孩不慎滑落河中，拼命掙扎呼救。崔玉紅因為距離得比較近，不假思索便把自己的救生圈丟給他，郤忘記了自己不會游泳。她一時慌張，竟然滑到深水裏去。當人們急忙把她救上來時，崔玉紅永遠閉上美麗的眼睛了。

　　這天在本溪市的家中，崔玉紅的父母正在粉刷新房。電話中傳來噩耗，父親當堂昏倒，母親的眼淚也流乾了。第二天，高登照例打電話給崔紅玉，但她的手機很久都沒有人接聽。他耐心地打了一遍又一遍，終於有人聽了，但是個男人，而且說的是華語。高登找來了公司的華人同事來聽電話，原來對方是玉紅的哥哥。於是，一切都清楚了．

　　高登依照原定的行程來到中國，新郎是做不成了，他郤是專程來看素未謀面的未婚妻靈魂歸宿地，探望曾經許諾將女兒嫁給他的玉紅的父母，看看那條奪走玉紅生命的小河，看看被玉紅救起的男孩。

　　在玉紅父母的家裏，高登在他們為他和玉紅準備的新房裏，凝望著玉紅的照片，坐在玉紅時常和他互通心聲的電腦機前敲打著鍵盤，把要向玉紅說的話顯露在熒光幕上。

　　高登要帶走崔玉紅的骨灰，最初玉紅的父母是同意了，認為讓兩個相愛的人永遠在一起是天理。但後來玉紅的父母改變了主意，覺得這樣對高登不公平，因為高登今後要走的人生路還很長，不能讓玉紅的的骨灰成為他的累贅。

　　當高登離開中國時，他說：多少年以後，在太平洋峽谷之間，合葬著一對東西男女的靈魂。他們在同一個海洋看日月交替，看哺育我們的大地，那就是我和玉紅。」

（關於加拿大）　　加拿大的冰球熱

2011-11-01T01:52:00.000+08:00

　　近來看見不少西人，在汽車上插著不同圖案的旗子，我以為他們在慶祝甚麼節日。後來向人家請教，才知道冰球季候賽巳經開始，他們是各個球隊的擁躉，便在車上插上各個球隊的旗幟，表示熱誠的擁戴．

　　冰球又稱為冰上曲棍球，東南亞長年皆熱，不會下雪，所以沒有這種運動項目。其實，這種球類運動和印度人喜歡玩的曲棍球差不多。球員手上持的也是曲棍，只不過球場上不是綠草如茵，而是一片白茫茫的雪地，球員穿上雪鞋在雪地上滑馳。那個被雙方爭奪的皮球，是一個細小的黑膠餅，在雪地中就特別顯眼。兩邊都有龍門，黑膠餅被撥進對方的龍門，便是得分。

　　由於球員穿著雪鞋在冰上滑馳，速度很快，忽而在左，忽而在右，忽而在前，忽而在後，比賽過程確實是十分刺激。由於速度快，球員便不時碰撞，因此他們都戴上堅固的安全帽，身上也有特別的保護設施。

　　據說，冰球運動是加拿大人發明的，所以被視為加拿大的國技。這種運動傳到了歐洲以後，那邊的人也愛上了這種運動，球技亦進步得很快，甚至是青出於於藍而勝於藍。例如還未解體前的蘇聯，幾乎每年的冠軍爭奪戰，它都從不缺席。

　　如今的冰球比賽，幾乎與天上是否下雪完全無關。因為現在的比賽，全都是在室內球場舉行，場地上是人造冰。而且，球賽都會安排在天氣和暖的夏季和秋季進行，因為冬天有風雪阻途，交通不便，會影響票房收入。

　　在北美洲，冰球運動是一門大生意，每個球會就是一間資金雄厚經營得法的商業大機構。他們不但擁有球隊，還建造了自己的球場。經費的來源，除了門票收入之外，電視轉播費更是龐大的收益。此外，球衣、旗幟、球員海報和與球賽有關的商品，每逢球賽期間，便成為最熱賣的商品。

　　球會的收入雖然是「豬籠跌落水」，但支出也很龐大。為了網羅著名球星，要付出數以百萬計的薪金。有名氣的球星，打一場球便有幾萬元收入，怪不得許多年青人都去學打冰球。若是球技出色而又被球會經理看中，那時就會「想唔發達都幾難」！

　　冰球比賽也像其他球類一樣，有男子組也有女子組。加拿大的女子組最近擊敗美國（幾乎每年的冠軍賽，都是加美兩國對壘），又榮獲冰球世界冠軍。最難得的，加拿大女子冰球隊巳經是世界冠軍的八連冠；換句話說，美國女子冰球隊一直做了八年的「二奶」。

　　今年的季候賽巳經開始，打開英文和法文報紙，連篇累牘的幾大版，報導各個球隊的陣容和動態。西人在咖啡館裏最熱門的話題，當然也是冰球。球賽多數是在晚上舉行，但到了下午，想到即將來臨的一場大戰，大家巳經無法集中精神來辦公了。

　　遇上「雙雄爭霸戰」之類的比賽，入場一票難求。因為有電視即場轉播，球迷可以在電視機前過癮。雖然家裏也有電視機，但大多數人還是會去酒吧看球賽。一來，酒吧早有準備，設置了大銀幕電視機，可以看得更加清楚；二來，很多人聚集在一起，一邊喝啤酒，一邊高談闊論，有時更會一齊忘形地喝采或發出噓聲，氣氛完全不同。若是在家裏獨自看球賽，便會失去那種與眾同樂的感受了。

（納雜談）　茶餐廳遍地開花

2011-10-20T02:32:00.000+08:00

　　茶餐廳這類形式的食肆，是香港人首先創辦起來的。如今，不但在東南亞各地和中國大陸，都有這種形式的食肆，就是在遠隔重洋的北美洲，由華人經營的茶餐廳，也是遍地開花，無處不在。甚至可以說，凡是有華人的地方，就有這種港式茶餐廳。

　　茶餐廳最大的特色，一是食物的款色繁多，無論是中式或西式的食品，全都可以供應。吃早餐可以來個火腿煎蛋，也可以來一碗皮蛋瘦肉粥加一碟鼓油皇炒麵。午餐可以吃牛排，亦可以吃揚州炒飯。下午茶可以喝咖啡、食蛋撻，亦可以來一客三文治，或者要一魚蛋粉。吃晚飯點幾味中菜，亦可以吃龍蝦意大利粉。晚上還有潮州式的打冷。

　　另一個特色是營業時間特別長，從早上七點開門，做到深夜兩三點，亦有通宵營業的。雖然店員會分班工作，但每班做十個小時以上是常有的事。

　　在北美洲，薪酬是以鐘點計算的。一般來說，西人店鋪的職工，時薪比較高，但他們的任職的要求也較高。華人在茶餐廳工作，時薪較低，又沒有工會出頭爭取權益。不過，由於這類工作不需要具備高深學識，甚至不會說英語也可以做，只須付出大量體力勞動就可以了。因為工資低，職工們都願意每天多做幾個鐘頭，以博取較多的收入，來應付生活的開支。

　　西人食肆所供應的食物較為簡單，賣牛排的就賣牛排，賣漢堡飽的就賣漢堡飽。烹調食品很倚賴機械設備，只要依照手冊去做，便不會有甚麼差錯。茶餐廳的廚師，郤要兼懂中西廚藝，真的是十八般武藝俱全，就連西人也都佩服。

　　西人食肆裝修得美觀，座位舒適，服務也很週到，英語謝謝從不離口，茶餐廳在這方面是比不上的。這可能是中國人講究實惠，只要食品賣得便宜，客人的要求也不高，只求吃飽肚子就算。

　　很多西人也來光顧茶餐廳，一來是換換口味，二來貪圖價廉物美。亦有些西人打電話來叫外賣，因為他們不習慣茶餐廳的嘈吵。不過，西人對於中式菜餚認識不多，只會叫炒飯、咕嚕肉、炸春卷之類的食物。他們喜歡甜酸的口味，吃甚麼都要加上番茄醬。

　　

（常識）　僧尼的法號

2011-10-18T09:07:00.000+08:00

　　長期從事新聞行業，好奇心特別旺盛，喜歡「打爛沙盤問到篤」。即使和方外人來往，也會作每事問。這倒有個好處，關於佛門中事，也能略知一二。

　　佛門中人在出家剃度之後，便不再使用原來的「俗名」，而由佛門的另一個名字所替代，這就是「法名」，或者稱為「戒名」。

　　改「法名」不是由自己從心所欲，一般來說，一種情況是在受戒時由戒師賜名；另一種情況是由寺院主持按輩份取名；還有一種情況是由師父賜名。其中以第二種情況最常見。

　　法名所用的字，大多取自弘揚佛法，加上善良聰慧的意思。例如悟、覺、空、丁、聰、慧、智、明、修、性、清、淨、靜等．其中以「一」字為法名的，有不少是中國歷史上的高僧。例如唐代的傑出天文學家張遂，出家後法名叫做「一行」。

　　「一行」法號的來歷，與武則天的姪兒武三思有關。武三思不學無術，但得到武則天的寵信，把持朝政，謀害忠良。他很佩服張遂的學問淵博，極力加以拉攏。張遂不想與他同流合污，遁入河南嵩山削髮為僧。因為他是不滿武三思的所作所為而出家，便針對「三思」的名字，自取法號為「一行」。但在佛門中，自取法號的情形是很少見的。

　　唐代亦有一位高僧，法名「宗一」。曾擔任玄沙寺主持，到過江西等地講學，後來南遊福建莆田，深受當地人敬重。圓寂於福建泉州的近代高僧「弘一」法師，俗姓李，字叔同．精通音樂，擅書畫，工詩詞，還登台演過話劇。他出家於杭州虎跑定慧寺，是「了悟」老禪師的徒弟。

　　元代高僧「一寧」，居住於浙江省普陀山。奉元世祖之命出使日本，後來歷任日本建長、圓覺、南禪等名寺的長老。明代高僧「一齋」，居於山西省大同地藏寺，戒律甚嚴，善信佈施的金銀財物，他都一律拒收，即使勉強收下，也用來救濟貧苦百姓。還有一位明代高僧「一如」，編輯《禪宗語錄》、《法華科注》、《大明法數》等書，為傳播佛教文學作出了不少貢獻。

　　此外，現代高僧普雨、梵輝、妙蓮、妙湛、宏船、廣寧等，他們的法名都帶有宏揚佛學，普救眾生，勸世為善的意思。

　　至於女尼取名，則以「妙」與「蓮」為多。「蓮」是佛花，寓意於「出污泥而不染」，所以妙蓮、妙惠、妙音、妙虛、妙諦、妙常、妙應、妙善、妙空等，便成為女尼最常用的法號。　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　

（關於加拿大）　溫哥華對流鶯呵護備至

2011-10-18T02:38:00.001+08:00

　　西方社會有些很奇特的現象，是我們東方人所無法理解的。

　　例如在加拿大，法律上是禁止賣淫活動。可是，在溫哥華某些地方，晚上甚至是白天，就有不少流鶯出沒其間，警察巡邏經過，郤是熟視無睹。

　　因為在當地的法律上，娼妓在街頭向路人兜搭，是不犯法的。最奇怪的郤是，意欲尋芳的嫖客，反而會被警察拘捕，除了罰款，還要接受幾天所謂“嫖客學校”的教育。這種情況與台灣的“禁娼不禁嫖”恰巧背道而馳。

　　所謂要到“嫖客學校”接受教育，就是在上課時，由法律人士告知，嫖妓是犯法行為；或者由衛生人員，灌輸嫖妓會染性病這一類知識。警方還會經常派出漂亮的女警，喬裝街頭妓女，引誘那些尋芳客上釣。

　　香港是沿用英國法律，住宅中若只有一名妓女賣淫，便不算犯法。所以香港有許多“一樓一鳳”，她們甚至可以在報紙刊登廣告，以按摩為幌子招徠生意。

　　但在加拿大，法律規定妓女不能在家中接待嫖客，免致擾及住宅區的安寧。因此，妓女便只好走上街頭去招蜂引蝶。接到了嫖客，便同赴附近的小酒店作一度春風。

　　妓女賣淫不算是犯法，若有人操控她們，或者從中穿針引線，俗語是“包爺”、“扯皮條”，那就罪大惡極，刑罰很重。所以，妓女們都是“個體戶”，遇上了事故，郤沒有人來保護她們。

　　黑夜的街頭，恍如野獸出沒的森林，有些酗酒者或者心理變態的人，常會辣手摧花，報紙時常有街頭娼妓慘遭毒手的新聞。

　　前幾年，溫哥華曾有多名街頭流鶯和夜行婦女突然失蹤，人數多達５、６０人。經過警方努力偵查，發現了蛛絲馬跡，有些骸骨被發現在一個巳經荒癈了的養豬場中。

　　說來湊巧，那個養豬場距離我家不遠，走路１０分鐘便可去到。由於附近巳經建成密集的住宅區，這塊地皮至少值得百多萬元。可是，那個養豬場的東主郤是個流浪漢，既不養豬，又不把地皮出賣，坐擁百萬元的土地，生活得像個乞丐。

　　這個怪人物被控上法庭，警方為了找尋骸骨和證物，僱人把這塊龐大的土地幾乎翻轉過來，還出動到發掘古文物的專家，為此花費了數百萬元公帑。最後控訴成功，加拿大雖然癈除了死刑，但此人被判了幾十個無期徒刑。

　　自此以後，溫哥華警方對於街頭流鶯的安全突關心起來，用公帑購買了幾百個可以直通警署的手機，分發給她們。讓她們遇到凶險情況時，可以向警方求救．

　　溫哥華市政府就更加憐香惜玉，特地購買了兩輛舊救護車，改裝成為休憩車，讓那些鶯燕在街頭站立到疲倦時，可以上車休息。車廂內可以容納６、７個人，不但有沙發可供坐臥，還有熱咖啡和小食免費供應。最離譜的郤是車內備有新針筒，讓有毒癮的妓女可以注射毒品。

　　這兩輛休憩車，每晚１１點便停泊在妓女最多出沒的地方，一直服務到凌晨６點鐘。如果別個地區的妓女致電呼喚，他們亦會把車輛開過去，真是招呼週到。

　　這項服務由一個叫做〔希望中心〕的義務團體承辦，市政府每年補貼２５萬元作為經費。溫哥華對流鶯呵護備至，他們不把那些流鶯當作妓女，郤稱她們是「性工作者」，地位就好像和專業人士一樣，因為加拿大是個尊重人權的國家。

（時事）　最低工資與銷售服務稅

2011-10-17T03:56:00.001+08:00

　　日前，香港確定了最低工資，讓低收入的市民，能夠獲得起碼生活的保障；另外有人提出要全面開收銷售服務稅，增加政府的稅收，藉以應付日漸龐大的政費開支。

　　前者現巳開始實行；後者則在立法會中未能獲得通過，開徵銷售服務稅的建議，因而胎死腹中。

　　這兩項措施，在加拿大巳實行了超過２０多年。關於最低工資的標準，由於各省的經濟情況不同而略有出入。就以溫哥華所在的BC省來說，目前的最低工資是每小時加幣８元（約是港幣６４元）。工人若被召返工，每天工作不能少過４小時；若每週工作超過４０小時，超時的工資要增加５０％。

　　凡是措施，必有利弊。最低工資雖然使到工人的收入有保障，但資方亦不能因此而增加成本，便儘量以機器來代替勞動力，或者減省人手，兩個人的工作交給一個人去做。更會儘量減少僱用不熟練的工人，使到那些初次投入社會而技藝不精的青年人，找尋工作就困難得多了。

　　至於銷售服務稅，無論買一件東西，或者請人來修理水喉，都要支付１４％的稅項給政府，其中７％是給聯邦政府，７％是付給省政府。

　　舉個例說，買一張１０元的唱片，顧客便須付出１１．４元。這種銷售稅，驟然看來，好像無關痛癢，倘若購買房屋、傢俬，或者是汽車，這個稅項的數字就很大了。

　　從另一個角度來看，若不是有著這般巨大的稅收，政府就難以應付龐大的免費醫療、教育費用和各種福利的開支。

　　由於徵收銷售服務稅，加拿大人巳習以為常，大家亦認為納稅是國民的天職，因此不會影響到市場上的消費。而且，加拿大的主流社會，都很奉公守法，不大會在逃稅方面動腦筋。反而是一些新移民，因為在原居地沒有這種稅項，如今買東西要多付一些金錢，心裏很不舒服，便會施展各種古惑的技倆，來避免這種開支。例如雙方約定，買方付給現金，賣方不給收據，便可以省掉支付稅款。有些商戶為了要多做生意，亦樂於狼狽為奸。

　　在加拿大做生意，店戶開張之前，必須向市政府領取牌照，以後便每月繳交銷售服務稅。收銀機的存底必須保存３年，以便稅務人員前來查核。由於稅務局人手有限，所謂上門查核，幾乎等若虛文，除非是有人舉報。不過，若是查出暪報稅款，處罰得很重，可能會勒令停止營業。

　　香港要徵收銷售服務稅，未能獲得立法局通過。其中的一個原因是：香港人太過古惑，稅款很有可能會被商戶吞佔。政府想增加稅收，反而替一些不法之徒增添一條財路。

　　

（關於加拿大）　加拿大福利知多少

2011-10-17T03:26:00.000+08:00

　　加拿大不但躋身於世界７大工業國之列，實際上也算得上是個富有的國家。若和其他國家比較起來，加拿大人民所擔負的稅務實在不輕，可是，政府郤不斷地在喊窮。

　　舉個例子來說，現時加國軍隊所使用的海皇式直昇機，機齡巳長達４０多年，郤因財政窘絀而一直未能更新。直到最近新總理上場，才打算把這些老爺機加以更換。但要招商投標和製造，亦要等到１０年後，才有新機接替；換句話說，現時的直昇機，起碼要渡過高齡５０歲，才可以光榮退役。

　　既然人民所負擔的稅務不輕，那麼，這些錢究竟用到那裏去了？荅案十分簡單，因為加拿大的福利太過好，政府在這方面的支出太過龐大，人民交來的稅款，也就變成了左手來右手去。

　　新移民只要到達了加拿大，移民官在移民紙上蓋了入境印章，便成為加國的永久居民（不必等到入了籍成為公民）。從這天起，就可以享受到和加拿大人一樣的福利。

　　作為一個加拿大人，可以享受得到甚麼福利呢？

　　１．年齡在５－１９歲的子女，都可以享受從幼兒院到１２年級的免費教育。

　　２．兒童從出世那一天起，直到１８歲，每個月都可以領取兒童福利金（俗稱牛奶金）．金額多少，根據各個家庭的收入而定，這項福利金更無須交稅。

　　３．年紀到了６５歲，收入若在規定字之下，便可以領取俗稱生果金的福利補貼，每人每月大約加幣１０００元多些，折合港幣是８０００多元。如果在工作期間，曾經繳納保險養老金，退休後可以按月受益。若是單身或與老伴居住在租賃房屋，可以領取租金津貼，或者入住政府建造的耆英廉價居屋。不能照料自己生活的老人家，政府會派出家務助理前來服務。

　　４．一般人在工作了半年之後，而且在任職期間，交付了失業救濟保險費，到了失業時，就可以申領失業救濟金，領取期間最長也是半年。每個月領取的失業救濟金額，大約是任職時薪金的一半。

　　５．若是長期失業者，政府會提供支付食物、住屋、燃料（汽油和煤氣）、衣服和葯物等基本生活開支。

　　６．工作時受傷的員工，政府會提供財政、醫療和康復等方面的補助。

　　７．加拿大是全世界辦理得最好的全民免費醫療制度。基本上，每個社區都有很好的醫院。患病者最先去看家庭醫生，由家庭醫生轉介去看專科醫生，再由專科醫生確定是否要進去醫院施手術。所有診金、各種化驗、檢查、手術費、住院費、伙食及護理費，全都由政府支付，患病者只須承擔葯費。６５歲以上的老人，連葯費也都由政府包了。

　　８．單身婦女若有兒女需要照顧，而不能出外工作。由於兒童是國家未來的主人翁，必須妥為照料。不但兒童的生活費由政府支付，就連照料孩子的母親，她的生活費也都由政府包了，直到這些孩子到達１８歲為止。

　　９．由於政府人手短缺，或者官員辦事馬虎，冒領各種福利的不肖之徒不在小數。即使事後發覺，財到光棍手，當然是追不回來。倘若依法控訴，恐怕監牢也會有人滿之患。所以對於冒領福利的人，只好不了了之。

　　就因為加拿大的福利太多也太好，政府在這方面的開支太過龐大，即使稅捐沉重，亦會在財政上捉襟見肘。這就難怪連那些老爺直昇機都沒有錢去更換了。

（散文）　　可愛的惡作劇

2011-10-17T02:46:00.000+08:00

　　　　　

　　新年期間，不想談論太過沉重的題目，倒不如找些輕鬆的話題聊聊。這是發生在新年期間的真實故事，刊登在美國報章的花邊新聞欄裏。　

　　在除夕之夜，快餐店經營到凌晨２時。侍者德韋恩開始收拾店面，準備關門回家和家人過新年了。在這時候，有兩個衣衫襤褸的男子推門進來。他們對德韋恩說，大家都準備過新年，可是，他們兩個人連晚餐都未曾吃。

　　德韋恩聽到他們這麼說，便立即通知廚師不要收爐，讓這兩位客人過新年不要餓著肚子。可是，這兩個顧客說，他們到這麼晚還沒有吃飯，是因為沒有錢。他們還把銀包拿出來給德韋恩看，證明身上確是不名一文。

　　德韋恩聽見他們說得那麼淒涼，再看見他們穿得衣衫單薄，外面又那麼寒冷，如果肚子裏沒有一些東西，確實很難捱過漫漫長夜。這是過年時候，德韋恩不禁興起了同情之心。他對這兩個男人說，自己可以代他們付賬，等到他們有錢時便回來歸還。

　　這兩個男人說，有錢必會回來歸還。其實，德韋恩沒有想過他們會歸還這筆賬款，只是打算在新年期間做一件善事。那兩個男人點了１６元的食物，狼吞虎嚥之後，德韋恩把他們送到門口，還向他們說新年快樂。

　　德韋恩收拾好了，便招呼兩個同伴一同出門。一輛名貴房車駛到門前停下來，兩個衣著華麗的男人走下車來。德韋恩告訴他們，此時店鋪巳經打烊了。這兩個男人說，他們不是來吃東西，而是來還賬的。

　　德韋恩把他們看清楚些，便不禁傻了眼，這兩個人不就是剛才來過的窮漢嗎？他們把１６美元交還給德韋恩之後，再給一張千元大鈔作為小費。接著再把兩張千元大鈔給予德韋恩的同伴，他們是廚師和一位懷了孕的女侍者。

　　這兩個男人解釋說，他們剛才是惡作劇，是想知道這個世界裏有沒有好心人？如今他們找到荅案了，這幾千美元能夠給予好心人，覺得很值得。

　　這個可愛的惡作劇，使到德韋恩和兩個同伴，真的過了一個很快樂的新年。快餐店的同事都羡慕他們發了一筆新年財，也就七嘴八舌的傳開去了。

　　中國人有一句古老話，叫做“好心唔怕做”，又叫做“善有善報” 。看來那個美國侍者，就真的是“好心有好報”了。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　

（關於加拿大）　IQ零蛋

2011-10-14T09:48:00.002+08:00

　　　　

　　由於西方國家的科技比較先進，很容易會使人發生一種錯覺，以為西人很有腦筋。來到加拿大住了多年以後，郤發覺到有些西人自以為聰明，其實是愚不可及，甚至是身居高位的官員，他們想出來的主意，用句現在流行的話來說：那是「IQ零蛋」。

　　這裏地方遼闊，出門便要駕車。可是不少西人喜歡喝兩杯，有空便去泡酒吧，就像我們進去茶餐廳喝杯咖啡一樣。他們喝得昏昏大醉，駕車便十分危險，不是撞死自己就是撞死別人。據說加拿大每年因醉酒駕車發生意外的死亡人數，比患心臟病和癌症加起來的還要多。

　　因此，警方為了減少交通意外，每天要動用大量人手去捉拿醉酒駕車者。但要那些酒徒不喝酒，比要吸煙的人戒煙更難。況且那些喝醉了的人，往往不承認自己喝醉，出了酒吧門口就登上汽車，因為他們不駕車便回不了家。

　　警方的交通總監召見傳媒，宣佈一項新措施。他說這是顧問公司的建議，經過他本人慎思熟慮之後才決定的。這項新措施是：凡是犯過醉酒駕車的人，以後便要在汽車上掛一個Ｄ字的紙牌，這會使到警員在設置路障檢查時容易辨認，不但可以省回許多人手，而且不致太過妨礙其他駕車者。

　　這個消息由傳媒報導出來時，大家幾乎笑歪了嘴巴，因為這位交通總監完全不懂得人們的心理。如果要那些曾經犯過醉酒駕車罪的人在車上掛一個Ｄ字牌，就好像那些從監牢裏放出來的罪犯，要他們以後出街都要掛著一個「我是罪犯」的牌子一樣，這是誰也不肯做的事，也牽涉到私隱和人權。而那位交通總監還以為自己很聰明，認為這個方法方便辨認醉酒駕車者，可以省回許多警力，真是荒天下的大謬。

　　幸而加拿大是個民主國家，每逢政府要實施每一項新措施之前，都須有一段時間徵詢民意和察看輿論反應。由於民意和輿論的反應都不佳，這位交通總監終於收回成命。但由於他的想法十分幼稚，便在社會上留下了一個令人捧腹的笑話。　　　　　　　　　　　　

《紅船好漢》是詠春技擊小說

2011-10-07T09:04:00.000+08:00

　　把武俠小說《紅船好漢》文稿交給出版社，主編問我：「這本小說，算不算得是詠春技擊小說？」我說：「雖然在整篇小說中，沒有提及詠春兩字，但這一本小說，確實是詠春擊技小說．」

　　為甚麼我會這樣說？因為我手頭握著證據．這個證據是來自一篇文章．不過，這篇文章不是來自「武林史話」，而是出自「廣東戲劇史」．

　　這本書是粵劇研究者胡振（筆名古岡）編寫，其中一篇「廣東大戲的武術發展」，有一段是這樣說的：

　　明朝滅亡後，不少遺臣埋名隱姓，組織義軍反清復明．清朝的壓制手段亦無所不用其極，動輒抄家九族，追捕撲殺，務期鏟草除根．

　　當時明末遺臣，亦有潛伏於福建莆田縣九連山的少林寺．他們削髮為僧，勤練武功，潛研韜略，當然是要與清廷為敵．不料事機不密，被清廷密探偵知．乾隆十六年（１９５１），清廷暗調官兵五千人，深夜把少林寺團團圍住，以火葯柴草焚燒寺院．寺內僧人此時正在元龍高臥，部份人在夢中驚醒，即使逃得出熊熊火海，亦難以躲避得過清兵的強弓硬弩．

　　寺內僧眾共有一百二十八人，能夠逃得出火海與箭雨的倖存者，僅得十八人．沿途又遭清兵啣尾追殺，他們寡不敵眾，大半傷亡，能夠逃出生天的，只有至善禪師、蔡福、獲杖禪師等數人而巳．

　　至善禪師由莆田逃亡到潮州，南下廣州投奔光孝寺．他的徒弟洪熙官尋蹤而來，隨侍師父左右．

　　洪熙官原藉福建漳州人．原名洪熙，閩南人習慣在小孩子名字後面加個「官」字，後來他的名字便變成「洪熙官」了．

　　他們師徒在光孝寺居住了一個時期，若是遇到志同道合的青年，至善禪師亦會收他們做徒弟．在這段期間，至善禪師收了番禺蔡展光、東莞莫大昌、新會李友山三個徒弟，後來又收了北江劉生．加上大徒弟洪熙官，也就是後來被稱為「廣東五大名家」的「洪、劉、蔡、李、莫」了．

　　由於師徒都住在光孝寺，太過惹人注目，洪熙官遂禀明師父，各人暫時分手．之後，洪熙官改名換姓，投入廣東戲班的「紅船」做廚子．

　　至善禪師在光孝寺埋名隱姓授徒數年，又被清官偵知．至善禪師恐怕會累及光孝寺，像少林寺一樣的被清官縱火焚毁．有過一段期間，他曾潛逃到「紅船」上，依附愛徒洪熙官暫避風頭．

　　有一年，洪熙官所隸屬的戲班在花縣白坭鄉演戲，有個台柱老倌被當地惡霸欺負，洪熙官出於義憤，擊敗惡霸及其爪牙．戲班中人才知道洪熙官身懷絕技，紛紛請求教授武術．洪熙官亦樂意教授戲班中人一些拳腳，免致他們下鄉演戲時被人欺凌．

　　洪熙官身材高大，他的拳腳又是大開大閤，硬橋硬馬，在狹窄的紅船艙內，長橋闊馬的功夫施展不開來；況且習練洪拳要費較多氣力，戲班中人多數荏弱，往往應付不來．於是，洪熙官把拳腳略加改變，短橋窄馬，這種功夫不但適宜於身體較為荏弱的戲班中人習練，更適合於在紅船艙內那種侷促的地方施展．

　　戲班中人學得拳腳之後，不禁好奇心起，詢問這種拳腳是何派別？洪熙因為自己仍被緝捕，又恐怕眾人惹禍上身，不想告知真相．憶起少林寺內有一知客堂，名為「詠春堂」，便對戲班中人說：「這是詠春派．」

　　《紅船好漢》的故事，是敘述紅船子弟行俠仗義奮不顧身的事蹟．其中主角卓叔與黃華等的武功，皆傳自洪門．況且「詠春拳」又是洪熙官在紅船時，因時制宜與因地制宜所創．是故，將《紅船好漢》列於「詠春技擊小說」，誰說不宜？

（散文）　為英雄嘆息

2011-08-16T13:07:00.001+08:00

　　　　　　　
　　美國電影「舒特拉的故事」在全球上映，叫好又叫座，還得到奧斯卡多個獎項．這個由書本改編的，講述猶太人被虐害的故事，受到舉世人士的同情．
　　最近，美國將有一本新書出版，內容是敘述三兄弟把一千二百名猶太人從納粹的魔爪下救出來．
　　這三兄弟的父母和兩名兄弟都被德國納粹處死．他們逃到白俄羅斯邊境的遼闊森林裏，還帶領了大批猶太人逃亡出來．他們把自己武裝起來，有時還會為了救援同胞而與德軍作戰．
　　德軍戰敗投降以後，這一千二百名猶太人陸續前往美國和以色列過著新生活．這些倖存者的後裔，如今巳有一萬多人．
　　這三兄弟以後的際遇各有不同．大哥參加了蘇聯紅軍，戰死沙場；其餘兩兄弟移民到美國去，在紐約過著默默無聞的生活，十五年前先後去世．由於他們曾挽救過千多名猶太人的性命，以色列把他們的遺體運往耶路撒泠舉行國葬．
　　有一位美國作家獲悉了這個故事，以「我們中間的英雄」為題目，寫了一篇幾千字的文章，在《紐約時報》發表．在登出的當天，該報編輯和《哈潑科林出版社》的編輯共進午餐，兩人談起了這篇文章，立即決定了一項協議，出版社願意以四十萬美元的稿酬，請那位作家把這篇文章擴充為一部紀實的作品．
　　看過了這篇報導之後，我不禁感慨萬千．在二次大戰期間，日軍蹂躪中國和東南亞，多少無辜的人喪失了性命，也有多少人為了救助別人而慷慨捐軀．但這些無名英雄可歌可泣的故事郤無人垂顧，當然更談不上會有出版社以重金來購買版權了．
　　猶太人可以歌頌他們的英雄，難道我們華人就沒有血性，竟然讓那些英雄就此寂寂無聞？曾經歷過二次大戰苦難的人，如今至少巳七八十歲了，他們過去之後，誰還會記得那些故事？想到我們的英雄故事是一片空白，唯有深深的長聲嘆息．
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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（散文）引人發笑的新聞

2011-08-05T02:31:00.002+08:00

　　　　　　　
　　有時我會覺得，娛樂版的新聞不一定有娛樂性；反而有些時事新聞，會引人呵呵大笑．
　　下面幾則加拿大新聞，都是這兩天在電視上看到的，郤曾使我大笑、微笑和苦笑．
　　一則新聞是：在滿地可附近的一個市鎮，有間房屋發生火警．消防局接到報告，全局的四十多名消防員十分熱心，傾巢而出的都趕往救火．當時有些消防員正在煮食，匆忙之間郤忘記了把煤氣爐的火關閉．等到這群消防員救完火回來，他們的老巢消防局巳經燒光了．這則新聞就很難不使人呵呵大笑．
　　另一則新聞也是發生在滿地可附近的另一個市鎮．消防局接到火警報告，局內有七輛消防車，立即派出了四輛前往救火．後來再接到報告，另一個地方又發生了火警，於是便把剩下的那三輛消防車也都派出去．
　　這三輛消防車去到火災現場，望著熊熊大火，消防員郤都楞住了．因為這三輛消防車只能用來救人，車上完全沒有滅火設備．恰巧火場是一座棄置巳久的貨倉，沒有人待救，及時趕到的消防員也就英雄無用武之地．等到那些有滅火設備的消防車救熄了那邊的火，再趕過來幫忙時，這裏的火場巳經是焦土一片了．
　　有人質問，為甚麼那些消防車不裝置滅火設備？消防局長的回荅：裝上滅火設備要多花好多錢，消防局沒有錢．看到這樣的新聞，作為公民的我們，只能莞然一笑．
　　還有一則新聞郤是關於警方的．加拿大的騎警在世界上很有名，其實該說是很有型．他們穿著鮮紅色的外套，襯著黑色的馬褲和長靴，頭上戴著童軍式的黃氈帽，騎著高大的駿馬．正如廣東話的那句俗語：「就算唔打得都睇得．」
　　警察雖然身邊都配著手槍，但他們不一定有機會開槍．為了使到警察的開槍技術不致生疏，依照規定，每年都起碼要練一次靶．可是，溫哥華的警察練靶場就只有一個，輪候起來，許多人在一年內都輪不到去練靶．
有人質問為甚麼不增加一兩個練靶場，警察總監把雙手一攤：「沒有錢！」不過他安慰市民說：「不必擔心，他們在警察學校時都開過槍，大概不會那麼快便忘記吧！」
　　在電視新聞看見政府官員被質詢時，最常見到的鏡頭是官員把雙手一攤，聳聳肩回荅說：「經費少，資源不足，沒有辦法！」那麼，大家交那麼多的稅，這些錢跑到那裏去了？人人都說加拿大的福利好，交來的稅都拿去辦福利了．看到這些新聞，也就不能不苦笑了．
　　　　　　　　　　　　　　　　　

（閒談）　追回自己的夢

2011-07-23T01:55:00.001+08:00

在汽車的收音機中，聽到女作家亦舒每週一次的閒談節目．她的拍檔是在溫哥華開美容院的珊珊，是一位在華人社區很活躍的女士．她倆都巳五十多歲了，既是職業女性，也是家庭主婦，亦有著將近成年的兒女．

　　由於她們都是從香港來的移民，兒女郤在加拿大長大和受教育．在這次節目中，她們談及自己和下一代的隔膜，內容實在而又精彩．

　　亦舒說自己是生不逢時，因為少年時代家境窮困，沒有錢讀大學．十幾歲便寫稿又打工，辛辛苦苦的幹了十多年，積蓄了一些錢，然後再去英國讀書．現在兒子不愁生活，更不愁沒有學費，郤說不想讀書了．老媽子苦口婆心的勸他再多讀些書，將來在社會做事才具有競爭力．兒子郤不領情，因為他急於走出校園，要看看這個花花世界．

　　珊珊亦憶述自己當年如何奮鬥，每天要打幾份工，如今總算創下了一點事業，替下一代製造了一個舒適的生活環境．可是的下一代也是不領情，他們以為每個人生下來，環境就是那麼舒適的．

　　由於珊珊開設美容院，顧客大多數是華人婦女，閒談中獲得不少資料．其中不少是富有人家，父母疼愛兒女的方式，是儘量滿足他們的物質慾．小小的年紀，穿的用的都是名牌，還給他們買最昂貴的汽車．據說在加拿大的大學中，華人學生只佔５％左右，但在校園中停泊的汽車，郤有半數是華人學生的，而且是名貴的跑車．

　　即使是中等家庭，家裏少不了的，就是一具昂貴的鋼琴，很有可能是分期付款買來的，因為這是身份的象徵．做母親的往往很忙碌，每天從學校裏把兒女接出來，跟著便送他們去學中文，之後又送兒子去學繪畫或者跆拳道，送女兒去學鋼琴或者舞蹈，每天都是那麼忙碌．兒女所感受到的壓力當然不小，做母親的郤是怡然自得，因為這可以滿足了她們望子成龍、望女成鳯的願望．

　　亦舒可能也是這一類的母覫，所以她對其他婦女的心理十分理解．她說，就因為自己這一代是生長在貧困的環境中，雖曾做過不少次彈鋼琴、跳巴蕾舞的夢，郤是不能實現．如今，她們看著兒女彈鋼琴、跳巴蕾舞，就好像在追回自己當年的夢．

　　可是，兒女長成以後，會有自己的想法，也有著自己的夢想．她們的夢想可能不在彈鋼琴、跳巴蕾舞這方面；太過豐富的物質享受，甚至會影響到他們的成長，或者養成了倚賴的惰性．

　　母親不了解兒女的想法，只感嘆自己所付出的的心力得不到回報；兒女亦不會因此而放棄自己的主張，因為他們生長在一個與父母不同的時代．亦舒只好嘆了一口氣說：「這就是代溝！」

（時事）　商機無限

2011-07-23T01:26:00.000+08:00

　　　
　　阿富汗的戰火未靖，巳經有中國人跑進去，看看有甚麼生意可做了．
中國和阿富汗，雖然有邊界接壤，但那裏是長年積雪的高山，路不好走；要到阿富汗去，還是由巴基斯坦走過去比較舒坦些．
　　
　　最近，有人去阿富汗看過．他回來之後說：「如果不是親眼看見，真不敢相信世界上有人會窮到這個樣子．除了身上的一塊破布，便甚麼都沒有了．」
　　
　　可能他的心裏想：「那麼窮的地方，那裏還有生意可做？」
　　
　　商場裏有個很著名的故事：有個鞋廠老闆想把業務推廣到非洲去，派了兩個推銷員去考察．一個推銷員寫信回來，說道：「這裏的人都不穿鞋子，那裏會有生意可做！」可是，另一個推銷員郤拍電報回來，說道：「這裏的人沒有鞋子穿，正是做生意的大好機會．你們趕快把鞋子運來！」
　　
　　找尋做生意的機會，便是商機．商機在那裏？那就要你從甚麼角度去看了．

　　從上述的故事看來，兩個推銷員所看見的角度完全不同，究竟那一個推銷員的看法才正確呢？那就是見仁見智了．當然，做生意除了眼光和膽色之外，還需要有一點運氣的．
　　
　　目前來說，阿富汗的老百姓確實是無一所有，甚至每天兩頓，還要依賴聯合國運來的食糧．至於各國的金錢援助，就只能勉強維持臨時政府的開支．但這不表示在這裏沒有生意可做，只在乎時機是否配合．倘若不能把握時機，就會像廣府話俗語所說的：「執輸行遲，慘過敗家」了．
　　
　　據從阿富汗回來的人說：印度和巴基斯坦的商人，因為近水樓台先得月，巳經捷足先登的進入阿富汗大做生意．日常生活用品和食物，當然是最吃香的貨品，由於一般老百姓實在太窮，所以只能購買廉價物品．印度和巴基斯坦都有著大量的廉價勞力，所以他們的產品可以賣得很便宜，正好適合阿富汗人民的需要．
　　
　　有一個頗為怪異的情況，就是中國商人還未曾出手，而阿富汗境內竟然有著不少印著《中國製造》標籤的貨品巳經在出售．原來這些貨品是印度和巴基斯坦的出品，郤冒充是中國貨．因為阿富汗人對中國的產品有信心，尤其是單車、手提發電機、膠鞋和衣物等，認定中國出品就是是名牌貨．其實，我們走過深圳河，冒充外國的名牌貨物幾乎俯拾皆是，郤想不到中國貨品也被會別人假冒，不由得不感覺驕傲．　　　　　

（旅遊）　溫哥華唐人街的綠耳朵

2011-07-23T01:12:00.001+08:00

　
　　這個時候來溫哥華旅遊，是最理想的季節．近來很少下雨，雖然烈日當空，因為有涼風吹來，人們還須上一件夾衣．楓葉開始紅了，就算是駕車在公路上行走，亦好像進入了童話世界一樣．如果在市區的路邊咖啡室稍坐，看著來往的行人，都是不緩不急的腳步，便會有著「偷得浮生半日閒」的優悠感覺．

　　唐人街是外來遊客的地標，和西方城鎮有著不同的情調．近幾年來，華人社區大力推動本地人說英語，確實有了進步．遊客來到唐人街，無論是購物或者進入食肆享受中國式美食，便不愁言語不通．事實上，溫哥華唐人街亦很依賴遊客來光顧，可以增加他們的收益．

　　由於我不是遊客，有一種在唐人街的特有設施，郤沒有注意到．有一天，我發現這裏的路燈柱上，釘著一個小箱子，箱上畫著一隻綠色的耳朵．我問朋友，這是甚麼東西？朋友笑著說，這種東西叫做「綠耳朵」，巳經在唐人街安裝好幾年了．

　　朋友繼續加以解釋，這種語音信息服務的設施，是特地為遊客提供的，它叫做「低語」（Murmur）．綠耳朵上寫著一個電話號碼和一個密碼，遊客可以用手提電話撥打這個電話號碼，并根據提示輸入密碼，就可以聽到有人在說故事．
　　
　　這個語言檔案項目，一共蒐集了２８個關於唐人街的故事．講述故事者，最年輕的是２２歲，最年長則是一位９２歲的老人．他們會講述唐人街的創立和變遷經過；千禧門牌樓的設計師講述東方的建築風格．
　　故事發生的地點，就在綠耳朵所在的地方．遊客可以一面聽著講述，一面觀看自己身邊的環境，便會有著很強的方位感．而且，這種服務是不收費用的，只須付出你自己的手機電話費而巳．

　　創辦人Shawn Micallef最早在多倫多推出這種綠耳朵服務，然後發展到溫哥華的唐人街來．他在接受傳媒訪問時說：「當你走過一個城市，這些建築物很難讓你產生真正感情上的聯繫．但一旦你聽了這些故事，你對於這些街道、這些建築就不再陌生了．而生活在這個城市的居民，聽了這個故事，也會對社區產生更深的感情．」

　　這個綠耳朵推出的時候，本來有１／４的唐人街故事，是用廣東話講述的．後來翻譯為英語，但仍保留廣東話作為背景聲音，讓聽故事者能夠感受到講故事者的語氣．

　　我沒有注意到這種設施，那不算是我的過失．加拿大人做事的作風就是這麼樣，只做好了設施，郤欠缺推廣和宣傳．據說是因為經費不足，所以整個唐人街，就只有１４隻綠耳朵．

（生活雜碎）　慢吞吞的過日子

2011-07-20T09:43:00.002+08:00

　　　　　　
　　這次在香港，一住便是半年．一旦習慣了煩忙的生活，回到加拿大來，反而覺得有點別扭．
　　
　　回到溫哥華的翌日，與老妻及女兒到銀行去，因為她們要辦些手續和進去保險箱拿點東西．
　　
　　去到銀行門口，女兒把幾封信交給我，因為郵局就在對面．還約定我寄了信之後，回到銀行來等候她們．
　　
　　加拿大的郵局有兩種，一種是由政府直接經營的；另一種是委托商辦．這很容易識別，由政府經營的郵局，開在大街上，門面很有氣派．至於委托商辦的郵局，開在商場裏，因為要節省租金，地方就狹窄些了．
　　
　　我進去的這間郵局，顯然是由政府直接經營的，不但開在大街上，裏面十分寛敞．惟是櫃台上就只有一個五十來歲的華裔女職員，一看便知她是土生土長的．　
　　
　　雖然同是華人，亦很容易辨別得出，那些人是新來的，那些人來了許多年，還有一些人是來了好幾代，叫做土生土長．
　　
　　此時，櫃台前面只有一個顧客，看來是個南美裔人．他要寄十多封較大型的信件，正在和那個女職員討論用甚麼方式寄出會比較安全．我等候了十多分鐘，那個人才決定了用掛號方式寄出這些信件．
　　
　　十多封信都是同一大小和同一重量，如果職員把郵票的總數計算出來，連同掛號信的標貼，一併交給那個顧客，由他另找一個地方把郵票和標貼處理好之後，再拿回來櫃台寄出，這個職員便可以騰出工夫來為其他顧客服務了．
　　
　　這位華婦職員郤不是那麼做，她的服務態度真好，先把各種不同銀碼的郵票，分成十幾個小堆，這樣做便花了不少時間，然後還逐封信件黏上郵票和標貼．可能她發覺到我巳等候了不少時間，用廣東話對我說：「阿伯，我暫時幫唔到你，你去隔離個櫃位啦！」
　　
　　隔離櫃位沒有人．有個大約六十歲的西人職員，正在店面的玻璃飾櫃旁邊，接待一個想買紀念郵票的西婦．他們像老朋友一般的聊天，却不理會其他顧客．
他走回來櫃位，我以為他是來替我服務的了，豈料他拿起電話，按了號碼之後，把電話交給那個西婦．西婦講電話時，他站在旁邊聽著，眼睛也不向我望一下．西婦講完電話，他們又走回去店面繼續討論了．
　　
　　此時，我後面巳有幾名顧客排成了一條小人龍，但這兩位男女職員却是無動於衷．女兒走進來，看見我拿著那幾封信仍在櫃台前面楞著．她看了一下形勢，嘆一口氣說：“我們還是到別處去寄吧！”
　　
　　加拿大人，就是這樣慢吞吞的過日子．　
　　
　　

（關於加拿大）　全球獨有的嫖客學校

2011-07-16T02:16:00.000+08:00

　　加拿大的教育事業辦得很不錯，在全球都很有聲譽，吸引各地學生千里而來負笈受教．惟是卑詩省（即溫哥華）有一間很特殊的學校，郤是全世界都沒有的，叫做「嫖客學校」．
　　
　　卑詩省的法律也很奇怪，妓女出來賣淫，郤不算是犯法；警方捕捉的對象，反而是那些花錢來買風流的尋芳者．有時還會派出姣美的女警，穿著性感服裝，在街頭喬裝妓女．若有狂蜂浪蝶前來問津，便會被埋伏在附近的警員手到擒來．
　　
　　由於在街頭買春的人，不算得是作奸犯科和罪大惡極．若是查過此人沒有案底，身上也沒有收藏武器，或可作性虐待的用品，警方便會網開一面，不把他拘往法庭受審，免致被罰款或留案底．所作出的處置，就是把犯罪的人，送入嫖客學校深造．
　　
　　嫖客學校只是俗稱，正式的名稱是「卑詩省嫖妓犯感化計劃」Prostitution Offender Program British Columbia．主辦者是國際釋囚感化機構的霍華德會John Howard Sociely．
　　
　　這間學校的課程僅是一天，一般是在周末那天由上午八時至下午四時半，地點保密，每次轉換地方．惟是學費郤不便宜，學生要繳納加幣四百元，折合港幣約是３２００元．學校的導師，除了執法人員之外，還有醫護人員，他們向學生講述嫖妓引致的衛生問題，包括染上性病的危險．
　　
　　此外，還有曾經當娼、或者妓女的親屬前來現身說法，她們用不同的角度，讓嫖妓者明白到妓女亦是人，她們淪為被發泄性慾的對象，實在是很難堪．
　　
　　其實，最難堪的還是那些學生，因為他們害怕會被妻子、家人、子女和女友知道真相．幸而上課的日期只是一天，大致上都可以瞞過．
　　
　　這間很有特色的學校，創辦於１９９７年，直到現在，巳經有七百十五人畢業．他們的年齡由十八歲至八十二歲不等．若以族裔來分類，歐裔白人約佔５０％，印裔約佔２０％，東南亞地區的人佔１０％，其他族裔約佔１０％，華裔也佔了１０％．
　　
　　學校不是每天都上課，因為要等齊廿五人才開班．倘若警方的放蛇行動沒有甚麼收穫，有些學生往往要等候幾個月，才被通知去上學．

（往事如煙）　自翻９９年前的舊賬

2011-07-15T09:19:00.000+08:00

　　七月一日是加拿大的國慶日．在這天，全國各地都有遊行慶祝，溫哥華的唐人街當然不會例外．中午時份，舞獅舞龍這種具有中國民間傳統特色的遊行隊伍，便巳出現在街頭．熱熱鬧鬧地過了兩個鐘頭之後，街頭便恢復了日常的平靜．
　　
　　惟是在這個時候，唐人街又出現了兩個遊行隊伍．他們的規模，和剛才慶祝國慶的遊行隊伍比較起來，就顯得是小巫見大巫了．

　　這兩個隊伍各有幾十人，沒有鑼鼓音樂和表演，只扛著布條橫額和標語．前者還不時叫喊幾句口號，後者則默默地行過街道．
　　
　　前者隊伍遊行的目的，途人很容易了解．因為在布條和標語上，巳經寫得很明白了．他們都是人頭稅苦主的後人，因為不滿意政府只把賠償金額給予苦主和遺孀，後人郤完全沒有受惠，所以要提出抗議．這些人發動遊行，就是要求政府一視同仁，讓他們也都得到賠償．
　　
　　至於後者的遊行隊伍，遊行者幾乎全是西人，由一位國會議員和一位省議員率領．他們沿途與華人擁抱握手，頻頻說著Sorry，又向商鋪派送紅包．被擁抱和握手的人，都是莫名其妙；商鋪的夥記更一頭霧水，因為這不是個拜年時候．
　　
　　這個大約有八十多人的遊行隊伍，由溫哥華市中心區出發，一直走進唐人街．在唐人街的每個路口，都停下腳步來默念幾分鐘．由於他們的行動那麼古怪，引致不少途人跟著看熱鬧．有些華人團體的主持人也趕來了，因為他們想知道究竟發生了甚麼事？
　　
　　遊行隊伍終於進入了唐人街一間大型的老人院，向院內耆英派送利是，并向在場人士道達來意．領隊的國會議員說：他們這次遊行，是因為過去加國的白人，對華人極為岐視．除了人頭稅和排華法案之外，還限制華人不可以擁有某些物業，不能進入公共泳池等等．這種壓迫不只來自政府，也來自民間．尤其是在１９０７年，有將近九千名暴徒衝進唐人街，進行破壞和劫掠，并聲言要把華人逐出加拿大．他們覺得這種行為很不適當，很對不起華人，所以特地在國慶日這天，自發性的組成遊行隊伍，來到唐人街向華人道歉．
　　
　　這時候，大家才恍然大悟的明白這群西人遊行的目的．當下由老人院中年紀最大、１０５歲的老媽媽，接受賓客送來的禮物．并由華人團體的主持人，代表所有唐人街的商鋪，多謝他們派發的紅包．
　　
　　這個發生在加拿大國慶日的小插曲，確實很有意義．尤其是和發動進攻中國，屠殺了三千多萬中國人的日本比較起來，日本政府的行為實在是太卑鄙與太齷齪了．因為他們至今仍不肯承認責任，還要更改歷史來暪騙下一代．　

（往事如煙）　忽然想起黃霑

2011-07-15T02:56:00.002+08:00

　　
　　打開電腦，正想寫稿，腦子裏忽然現出黃霑的影像．心中默禱：「黃老霑，寫你一段，請勿介意！」
　　
　　我叫他「黃老霑」，是因為他叫我做「劉老濟」，加個「老」字，表示尊重．
　　
　　十多年前，在我要移民到溫哥華的前幾晚，我獨自去香港大會堂，聽紀念小明星的粵曲演唱會．中途休息時，與黃霑在大堂不期而遇．
　　
　　他向身邊那位略高於他的年輕女士說：「這位是劉老濟，我的前輩．」接著也介紹這位女士：「雲妮，我的未婚妻．」我說最近出版了一本小說，他說：「送我一本，寄到無線來．」我說：「你那麼忙，那裏有空看我的小說？」他舉手說：「保證由頭看到尾，決不食言！」真想不到，這就是我們最後的一次見面．
　　
　　我和黃霑，可以說是很熟，惟是彼此都忙，見面的機會不多．但每次見面，都有許多話要說，就像俗語所說的「雞啄唔斷「．因為他是個喜歡說話的人，我也是．
　　
　　我們的認識，是在黃霑拍影片《大家樂》的時候．這是他第一次做導演，那幾個溫拿樂隊的小夥子，也是第一次上銀幕．新導演加上一班新人，全香港的電影發行公司，都不敢冒這個風險做代理．
　　
　　所謂代理，就是先要墊付大部份拍片資金，還要負責安排戲院上映．影片上映後，發行公司除了扣還墊付的資金之外，還可以在電影公司的分賬收入中，拿到１０％或１５％的收益作為酬金．倘若影片收入不佳，發行公司就會連墊付的資金都拿不回來，更不要說再拿取那１０％的酬金了．
　　
　　就只有一間電影發行公司，肯拍胸膛做這部影片的代理，那就是黃卓漢的嶺光公司．到了影片開始宣傳時，黃卓漢對黃霑說：「你去請教劉乃濟，他是這一行的『橋王』．」
　　
　　就因為黃卓漢這一句話，一連幾晚，黃霑都約我在銅鑼灣避風塘的小艇聚晤，當然還有一些宣傳界的朋友，大家集思廣益．
　　
　　在這連續幾晚的相聚中，除了替影片的宣傳「度橋」之外，我們也無所不談，亦談及時下人物和彼此都熟悉的朋友．
　　
　　我發現黃霑有一個優點，就是他的目光只落在人家的好處方面，郤絕口不說人家的壞處．即使是很不堪的人物，他也能在此人的行為上，找出一些可以讚賞的優點來．
　　
　　黃霑說得興奮時，一些不堪入耳的助語詞會衝口而出，那只是「粗口」，而不是「臭口」．就因為他絕不「臭口」，所以無論在圈內還是圈外，都有那麼多的好朋友．

（懷舊）　七月七日這一天

2011-07-03T05:57:00.001+08:00

　　今年的七月一日，是加拿大建國一百四十四週年的國慶日；這一天，也是香港主權回歸中國的十四週年；又是中國共產黨建黨的九十週年，都是值得紀念的大日子。還有七月四日，是美國的國慶日．可是，七月七日是個甚麼日子？那就會有許多人回荅不出來了。
　　
　　七十四年前的這一天，也就是一九三七年的七月七日，日本在佔領了中國的東三省之後，更向華北一帶進迫。這一天，日軍藉口在軍事演習後，有一名士兵失蹤，他們要派軍隊進入宛平城搜查，這當然會遭受到中國軍隊的拒絕。日軍蠻不講理，連夜出動軍隊和坦克，進攻通往宛平城的盧溝橋。駐守該橋的吉星文團長率領部屬奮起還擊，打響了中國軍民全面抗戰的第一槍。
　　
　　其實，日軍早就有野心要併吞中國，這次進攻顯然是有備而來，飛機、大砲和坦克，精銳齊出，中國軍隊只能以步槍和大刀死守陣地。由於日軍炮火厲害，國軍傷亡慘重，甚至連馬伕和煮飯的炊事兵，都奮勇上前殺敵。廿九軍副軍長佟麟閣，和一三二師趙登禹師長，都在這場戰役中為國捐軀。

　　七月十六日，軍事委員長蔣介石在廬山發表文告，號召全國軍民抗戰到底。於是，中日戰爭便正式爆發了。
　　
　　中國軍民經歷了長達八年的艱苦抗戰，付出了數不清的血汗，和數千萬條人命的沉重代價，終於得到了勝利。
　　
　　時間巳過了七十四年，往事如煙，當年那段悽酸痛苦的歷史，年紀不足花甲的人，因為沒有經歷過這場恍如煉獄的大災難，實在難以想像他們的父兄長輩，當年是怎樣跨越過這個燒得熊熊的火山。由於他們熬過無窮的苦難，才能讓下一代又下一代，如今能夠過著自由而豐盛的生活。
　　
　　
　　我很不幸，剛好碰上了那個年代，戰火燒燬了整個極整個童年。在那個時候，挨餓受凍是平常事，能夠拾回一條小生命，巳經是很幸運的了。八年顛沛流離的生活，失去了求學上進的機會，後來進入了新聞界，僥倖的把這個遺憾補償過來．
　　
　　在那八年裏，自己年紀雖小，學會了獨立生活，因為沒有人可以讓你倚靠。親眼看見悲慘的生離死別實在太多了，也感覺得生死是那麼的無常，自己的性格也就變得沉毅堅定，覺得世事沒有甚麼是值得可怕的了。

　　對於當年日軍的暴行，我認為可以寬恕，但不可以遺忘，而且要時常警惕。由於經歷過戰爭的殘酷，所以我更加愛好和平。

（關於加拿大）　１４歲

2011-06-25T05:53:00.001+08:00

　　　　
　　以前在香港，知道有一條保護婦孺的法例，那就是：如果與未成年少女發生性關係，即使得到那個少女同意，也須負上刑事罪行，而且罰得很重．」警方也經常派人巡查夜總會舞廳，如果發現有未成年少女做舞女，這家夜總會舞廳便會被控訴．那麼，甚麼年紀才算是成年呢？香港的規定是１８歲．

　　來了加拿大以後，由於有些社會團體向政府提出要求，要把發生性行為的合法年紀提高到１６歲．這才知道，原來加拿大的法律規定，發生性行為的合法年紀是１４歲．

　　加拿大為甚麼會把發生性行為的合法年紀，定到１４歲那麼低呢？有人說：可能因為北美洲的天然環境太好，營養亦很豐富，一般人又喜歡運動，雖然年紀很輕，但身體巳經發育得很好，幾乎和成人一樣成熟；再加上西方社會的風氣比較開放，色情媒體帶來無法抗拒的誘惑，使到一些少年男女，很早便偷吃了禁果．

　　加拿大新聞社發表一項調查報告，全加拿大讀１１班的學生中，竟然有４７％承認自己至少有過一次性交的經驗．這是一個很驚人的數字，因為讀１１班的學生，年紀大約是１５至１６歲．他們那麼年輕便巳開始有性生活，而且比例高達兩個人之中便有一個，這又怎能不使到社會上一些衛道者和頭腦較為保守的父母擔心呢？

　　加拿大人要到１８歲才有資格去投票參加選舉；１６歲才可以去考駕車執照，郤把發生性行為的合法年紀降低至１４歲，確實令人感到詫異．有人這樣說：「如果把這種年齡提高，恐怕加拿大再多建造１００個新監獄，也都會有人滿之患．」

　　華裔人士對於這種事情的觀念比較保守，於是，這則新聞便成為華人酒樓食肆最熱門的話題．不少家中有著１４、５歲或者１６、７歲子女的家長就很擔心，尤其是把女兒當作掌上明珠的父母，幾乎是寢食不安．因為他們恐怕女兒被誘惑而失身．女兒過了１４歲，那就更加有冤無路訴．

　　有些人在移民後，由於要返回原居地香港或者台灣去繼續賺錢，便把子女留在加拿大求學．他們的子女有些托親友照顧，有些入住學校宿舍或者在學校附近租屋居住．兒女的日常生活和交些甚麼朋友，父母幾乎是一無所知．１４、５歲的少年，心智還是不怎麼成熟，而且愛玩又好奇，有些還陷入愛情的羅網，這就很容易會和異性朋友發生性關係．在西方人士看來，這種事情沒有甚麼大不了；但在華人社會來說，這郤是很大的禍害，甚至看作從此斷送了女兒的幸福．

　　一些朋友談起這個問題都感覺無奈，他們覺得子女好像在道德的真空管裏成長．本來把子女送來加拿大讀書，是想他們接受較良好的教育，想不到做父母的，郤要為這種問題而旦夕擔憂．（本篇完）
　　　　　　　　　　　　　　

（短篇小說）　風雨故人來

2011-06-23T06:10:00.001+08:00

　　過了秋季，溫哥華的季節雨就會下個不停，雨中還會夾著疾風，把門外那個《歡樂健康按摩中心》的燈箱招牌吹得搖搖欲墜．
　　
　　街上是冷冷清清，屋裏就只有阿珍一個人，同事們都不來上班，因為她們認為在這樣的天氣下，不會有客人上門，寧願在家裏睡覺．阿珍郤不敢留在家裏，恐怕房東來嘮叨，因為手頭拮据，這個月還未交租．回來按摩院，樂得耳根清靜，也希望有個客人撞進來，撈幾個錢應付這兩天的伙食．
　　
　　等了大半天還沒有客人上門，阿珍心裏極為煩悶．她點了一枝煙，無聊地望著鏡中的自己．雖然染了金髮，臉上塗抹著厚厚的脂粉，但仍然掩蓋不了無情歲月留下來的痕跡．畢竟是青春一去不復回，何況這些年來，生活的不安定，就特別衰老得快．
　　
　　正在自怨自艾的時候，門鈴響了．阿珍精神一振，連忙走到門上的電眼向外張望．門外站著一個中年漢子，頭髮蓬鬆，滿臉鬍鬚，郤是個華人．她打開了門，那個男人收起了雨傘走進來．在燈光下向阿珍望了一眼，縐起眉頭問道：「還有其他小姐嗎？」
　　
　　這句問話很傷阿珍的自尊心，只不過她巳經習慣了，在這種場合混飯吃，青春就是最大的本錢，自己本錢短少，那就只好忍氣吞聲．她努力地擠出一個嫵媚的笑容，說道：「今天就只有我返工，我會服務週到．」
　　

　　可能因為外面風雨連天，那個男人終於留下來．男人寬衣後，阿珍替他按摩．她覺得這個男人很面善，一時間郤又想不起在甚麼地方見過．那個男人問她：「做那件事，你要收多少錢？」阿珍知道這個男人的意思，因為有些客人也會提出這樣的要求，這是她們的外快．阿珍舉起三隻手指說道：「三百！」那男人說：「兩百吧！」她今天確實需要賺這筆外快，便點頭荅應了．
　　
　　阿珍脫光了衣服，那個男人便壓在她的身上．由於臉孔貼近了，她發覺他的額角有個疤痕，心中猛然一震，幾乎呼叫出來：「真的是他嗎？」
　　
　　那巳經是廿多年前的事了，當時阿珍才１８歲，和一個大學生相戀．這天，父母出外飲宴，阿珍把他帶回家中，兩人熱情起來，便幹起了那件事．料不到父母提早回來，把好事撞破．父親怒火中燒，舉起木棍向男友迎頭擊下，把他打得頭破血流．
　　
　　以後，她嫁給了一個地位比父親更高的幹部的兒子，這完全是父親的主意．之後，她隨著丈夫移民到加拿大來．丈夫自小便被縱壞了，連自立的能力都沒有，後來更因為父親失勢而斷絕了經濟來源，墮入岐途竟然幹起販毒勾當來．上得山多便遇虎，終於鎯鐺入獄．
　　
　　阿珍生活無著，最後只好做了只須是女人，就不須要甚麼學識都可以幹的這一行．沒有想到會在廿多年以後，郤與初戀情人在這個遙遠的異國重逢，還做著那一件事．
　　
　　阿珍不敢相認，因為自己巳經淪落到這個地步，實在沒有顏面．那個男人發洩了之後，把鈔票扔在床上，便穿上衣服走了．　　　
　　
　　阿珍此時的思緒還縈迴在回憶中，忽然門鈴響了．她連忙從電眼中望出去，又是那個男人．阿珍不禁歡欣欲狂，心裏想：「他一定是認出我來了！」便連忙把門打開．
　　
　　那個男人說道：「我忘記了拿雨傘．」阿珍把雨傘遞給他．男人把雨傘撐開，便在風雨中走了．
　　
　　阿珍頹然的靠著門角，望著這個男人的身影消失在雨簾中．這時候，風雨似乎是更大了．　　　

（散文）　得人恩惠千年記

2011-06-23T06:04:00.001+08:00

　　
　　老人家時常掛在口頭上，教導後輩的一句話：「得人恩惠千年記」！歷史上也有韓信得漂母一飯之恩千金以報的故事．這是做人處世的原則，也是中國人傳統的美德．
　　
　　中國福州的《海峽都市報》，報導了發生在當地的一宗盛事．上個月有１７０多位花甲老人，從國內各地來到福州市，住在風景絕佳的西湖大酒店．他們日間由豪華的遊覽汽車載著，遊遍了福州市內外的風景名勝，例如鼓山湧泉寺、馬尾船政公園、左海公園等地方；晚上則在酒店內參加盛宴，忘形地在飲酒唱歌．他們唱的歌，如今巳不流行，但他們個個都會唱，而且唱得很投入、很陶醉．
　　
　　他們是些甚麼人呢？原來都是中學的同學，其中有９位年紀更大些的老者，是教過他們的老師．他們都是受到一位名叫高國城的舊同學的邀請，來到福州市相聚．他們巳經有４０多年沒有見面了，相見時只能依稀認得當年的面貎，郤很興奮地互相叫喊著在學校時的綽號．

　　這次聚會的東道主高國城，祖藉是福清沙埔文場村．他憶述少年時的艱苦生活，往事歷歷如在目前．他說：「沙浦是個非常偏僻貧窮的地方，我家裏更是一貧如洗．每天去高山中學上課，要走１０多里路，中午那頓飯，同學們都是自帶食米，交給校工拿去廚房蒸飯．可是，我家裏沒有米，只好帶些大麥麵．又因為路途太遠，或者遇上風雨，時常會遲到．有時去到學校，巳經錯過了蒸飯的時間．幸好有一位何世恒同學，每天都幫我多蒸一份地瓜（番薯）飯．每天中午能夠吃到香噴噴的地瓜飯，對我來說，那是最幸福的事．」

　　「除了同學給我人生中的溫暖，老師對我亦備極關懹．有一年，我腳上生瘡化膿，不能走路．陳奇瑞老師叫我跟他一起住在學校裏，然後還上山替我採摘一些能醫治痛瘡的生草葯．生草葯要和紅糖一起熬，但當年紅糖的價錢很貴，連過年過節都吃不到，陳老師郤用他的微薄工資幫我買回來熬葯．」

　　後來，高國城去了南美洲的阿根廷，生意做得很好，經營飲食業、超級市場和出入口貿易．後來也返回中國投資，在山東和湖南等地做地產開發，也創辦了金融公司．就因為一直記掛著當年老師和同學給予自己的恩惠，於是他請當地的同學代為發函，邀請所有能夠聯絡得到的老師和舊日同窗，大家來到福州聚會．這場聚會的開銷，一共花了２０多萬元人民幣

　　三天的聚會轉眼就過，高國誠站在西湖大酒店的門前，相送這１７０多位舊同窗登上旅遊巴士，逐個和他們拍膊握手，希望來年再來聚會．事後，他對前來採訪的傳媒說：「同學和老師對我的恩情，我一直不敢忘記．到了今天，我才有機會以宴請的方式，稍為報荅昔日『地瓜飯』和『紅糖草』的恩情．惟一的遺憾，就是陳奇瑞老師巳經不在人世了．」

（關於加拿大）　富不過三代

2011-06-15T13:18:00.002+08:00

　　
　　每逢去到一個新地方，逛逛有代表性的百貨公司，可以從銷售東西的品質和價錢，估計本地人的購買能力，再而推斷當地經濟發展的程度．這種推斷可以說是：雖不中，亦不遠矣！
　　
　　來到加拿大，當然要去逛逛伊頓Eaton 百貨公司．這間百貨公司巳有１３０年歷史，分店百多間，分佈於整個加國每一個城市．
　　
　　據說，伊頓百貨公司全盛時期，在加拿大百貨市場的佔有率，高達５０％以上．僱用員工多達萬餘人，自己設有工廠，倫敦和巴黎都有採購辦事處．在一般人心目中，伊頓百貨公司就好像皇家騎警、冰球和楓樹糖漿一樣，是代表加拿大的標誌．
　　
　　１８６９年，３５歲的愛爾蘭移民伊頓在多倫多市央街開設一間布疋店，首先創出鐵價不二和只收現金的零售概念．這位工作勤快、滴酒不沾的虔誠基督徒，很喜歡吸收新鮮的事物，他最先在店內裝設電燈和灑水系統．１８８４年，伊頓最早派發郵購小冊子，并首先提出「貨物保證滿意，否則原銀奉還」Goods satisfactory or money refunded的口號，使到伊頓公司名聞遐邇．因為在那時候，消費者的權益是毫無保障的．
　　
　　由於有「原銀奉還」的保証，伊頓公司的郵購小冊子十分吃香，簡直被視為家庭寶典．既可以作購物指南，也可當作家庭讀物，還向年青的一代灌輸了不少購物知識．
　　
　　７２高齡的伊頓在１９０７年因肺炎去世，他的兒子克利格在３０歲時接任公司主席．
　　
　　克利格也是一位出色的經營者，在第一次世界大戰時，因對國家有貢獻而被冊封為爵士．可惜他４６歲便去世，由其遺孀繼續主持公司業務．
　　
　　１９４２由姪兒楊格接棒，把伊頓公司的規模擴大了１０倍．由於擴展得太快，經營情況參差，有些分店賺錢，有些分店虧蝕．
　　
　　到了７０年代，由老伊頓的孫子大衛把舵．他被稱為伊頓四大公子之一，是個酒鬼兼花花公子．他沒有興趣經商，只顧享受豪華奢侈的生活．
　　
　　由於這位主席長期不見蹤影，伊頓家族唯有重金聘請百貨業專材來管理公司，但那群公子哥兒騎在他們頭上指手劃腳，使到這些專材無法施展才能，或者知難而退．
　　
　　到了９０年代，再由另一位四大公子之一的喬治出任主席．但此時公司的敗局巳成，開支龐大，此時在加拿大百貨業市場的佔有率巳不足１０％．老伊頓胼手胝足建立起來的這個百貨王國，巳被這群養尊處優的孫子和曾孫敗得再無法生存．終於宣佈清盤，關門大吉．

　　華人有句古老話：「富不過三代」．想不到在白人社會裏，這句話也很適用．
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（往事如煙）　你想點死？

2011-05-28T01:05:00.000+08:00

　　曾經為這篇文稿擬過幾個題目，例如「兩種死法，任擇其一」或者「死亡的選擇」．最後，還是選用了這個廣府話的題目，覺得它是直接和有力．
　　
　　今年是中國抗戰勝利的六十週年．在六十年前這個時候，美國轟炸機把原子彈投擲日本，廣島死了廿萬人．過了兩天，另一顆原子彈投擲長崎，再多死了十五萬人，迫使日本天皇宣佈無條件投降．其實，長崎的十五萬人，死得十分冤枉．如果日本軍政府當時不是猶豫不決，提早一天決定投降，第二顆原子彈就不會投下去了．
　　
　　日本把這事件稱為「原爆」，每年都大張旗鼓的舉行哀悼．今年是六十週年，哀悼大會更是空前鼎盛．有日本人說，原子彈爆炸時，只是一刹那刺目的光芒，廿萬人便失去了性命，那是有史以來最殘酷的慘劇．
　　
　　如今，我要說一個幾乎每一個香港老人都知道的真實故事．在日軍佔領香港期間，因為糧食都被搜括去充作軍糧，日軍想出了一個減少人口的方法．
　　
　　日軍每隔幾天，便會把某些街道突然封鎖起來，拘捕街上的男人，以軍車運載到軍營，再加以甄別．年青力壯的便遣送到海南島做苦役，年老體弱的就以帆船載出大海，每人派發粗米三斤，便把他們驅趕到那些寸草不生的荒島上．
　　
　　在荒島上，最初是弱肉強食，老殘者的米被人搶去．但那些搶掠者也活得不長久，因為四周是大海茫茫，島上連食水都沒有．最初是食死人的肉，後來連死人肉都吃完了，最後他們還是餓死、凍死或者病死．如今在香港附近的荒島上，有時還會發現白骨纍纍．
　　
　　當時的香港，真是十分恐怖．家裏擺開了飯菜，父親出外買醬油；或者一個少年對母親說，要去隔一條街探望祖父母．他們踏出家門之後，便是一去不回來了，後來更會成為荒島上的纍纍白骨．

　　我想問那些說「原爆」是有史以來最殘酷慘劇的日本人．如果這兩種死法擺在面前，他會作出怎樣的選擇？這一種死法是：當一剎那刺目的光芒閃過之後，便喪失了生命；另一種死法是：在荒島上恐懼、飢餓、捱泠，慢慢地被折磨致死．

　　我相信即使是最愚蠢的人，都會選擇前者的死法．那些為「原爆」悲哀的日本人，也該為自己先輩當年的作孽行為而反省一下了．

（關於加拿大）　賣花之人插竹葉

2011-05-26T03:59:00.001+08:00

　　無意之間在報紙上看到一些冷門的報導，真的嚇得一跳，還以為自己眼花看不清楚．但白紙黑字擺在眼前，郤又不能不相信這是事實．

　　一則報導是：前幾年，加國要派出一些軍隊前赴歐洲執行維持和平任務，到了出發時，軍方才發覺到僅有的幾架老爺大力士運輸機飛不起來，經過搶修之後再起飛，郤巳延誤了好幾天．看來在加國軍方的頭腦裏，沒有「兵貴神速」這種概念．

　　這麼說來，加拿大的軍備一定是很差了，甚至比一些第三世界國家落後．可是，根據報紙上的數據顯示，加拿大竟然是全球排名第四的軍火出口國．所生產的軍火相當先進，很受到其他國家歡迎．不過它所生產的軍火，郤不是留待自己使用，而是拿來做生意賣給人家．至於自己呢？正如俗語所說：「賣花之人插竹葉．」

　　另一則新聞是：一向以來，加拿大人都抱怨法律太過寬鬆，以致犯罪的人得不到應有的懲罰．就連警方也都感到氣餒，因為他們千辛萬苦才能捉到一個惡棍，但當他們把這個惡棍送上法庭之後，由於那些法官太過仁慈，判刑太輕，甚至當庭釋放．

　　既然加拿大的法律那麼寬鬆，預料在監獄裏服刑的囚犯必然是寥寥無幾．事實郤是相反，看到報紙刊登的監獄統計資料，原來加拿大人約１０％有過刑事紀錄，這個數字實在使人吃驚．

　　其他的數字是：現時被關在牢中的全時間囚犯有三萬二千人，半時間囚犯有十一萬二千人．所謂半時間囚犯，是指那些被判監守行為或者假釋犯．囚犯中９８％為男性，年紀多數在卅至四十歲之間，文化水平在第八班的佔多數．

　　政府要為每一個囚犯每年支付加幣四萬七千多元，如果是特別重犯，每年便要花到七萬元，即使是假釋犯，每年也要付出一萬多元．

　　在加拿大坐牢，相信比全世界的監獄都來得舒服，每個囚犯可以佔有一間二米乘四米的房間（約是七十多平方尺）．他們可以在獄中讀書、學手藝，也為監獄做些雜工，如廚房、園藝等工作．還可以自費在獄中添置電腦、唱機、電視機和遊戲機等奢侈品，監獄還要替他們支付這些額外的電費．

　　也許因為牢房住得太過舒服了，大約４５％囚犯是再度光臨或者是熟客．就因為這一類的熟客太多了，政府不堪負荷這一大筆的支出．最近，Saskatchewan 省的財政廳長提出要由囚犯自付坐牢費用，請求省議會通過，以減輕納稅人的負擔．自費坐牢在全世界都沒有先例，倘若能夠付諸實行，加拿大的監獄便可能不會那麼賓至如歸了．　　　　　　　　　　　　　

（隨筆）　番鬼划龍船

2011-05-26T03:27:00.001+08:00

　　以前聽過一句諧趣粵曲，曲詞是「你幾時見過番鬼划龍船？」意思是：這是絕不可能發生的事．
　　
　　惟是時移勢易，後來確實有番鬼佬划龍船了．香港還是殖民地時代，政府高官全都是英國人．每年農曆五月龍舟競賽時，英國官員為了與民同樂，也划著一艘船身上寫著「番鬼」兩個中國字的龍舟參加競賽．
　　
　　「番鬼」這個名稱，本來有著譏貶的意思，但那些西人不以為忤，反而自認是番鬼，英國殖民地官員的親民招數，確實令人佩服．
　　
　　這些官員可能在祖家讀書時，是牛津或劍橋大學的划船好手，雖然長得牛高馬大，但不習慣划龍舟，比賽時不是得個「包尾大番」，就是弄得龍舟翻沉，個個變成落湯雞，使到現場增加了不少娛樂氣氛．
　　
　　端午節剛過去，加拿大溫哥華的福溪河面，便聽聞了龍船鼓響．想不到這種中國的民間習俗，竟然傳來了太平洋彼岸．
　　
　　據老華僑說：溫哥華開始有龍舟競賽，是在廿多年前．當時有些熱心發揚國粹的華人，在端午節發起龍舟競賽．初時只有華人對這種習俗感到興趣，前來打氣捧場．後來本地西人覺得這種玩意十分有趣，便也組隊參加．一年復一年，西人參加競賽越來越多，甚至變成喧賓奪主．到了近二、三年，龍舟競賽竟成為西人的天下，華人的龍舟反而成為聊備一格．
　　
　　西人的龍舟比中國傳統的龍舟短了一半，有些龍舟甚至沒有龍頭，但船身仍會畫著幾塊龍鱗．他們不擅長於毃鑼打鼓，在競賽時，便吹起了蘇格蘭風笛來助陣．他們都不知道龍舟競賽的意義，當然更不知道這是為了紀念楚大夫屈原，只當作是一種別開生面的運動比賽．
　　
　　今年溫哥華的龍舟比賽十分哄動，河面上有幾十艘番鬼龍舟奮力競賽，岸上觀眾多達十多萬人，歡聲震天．他們不吃粽子，而是喝著可樂汽水和啃著漢堡飽．英文傳媒都把盛況刊登在頭版，反而華文傳媒把消息放在內頁．可能在不久的將來，端午節龍舟競渡，會成為北美洲西人每年一度的水上運動．

（隨筆）　永遠忘不了的歌詞

2011-05-26T02:43:00.001+08:00

　　
　　有時與朋友去卡拉ＯＫ，他們都要看著字幕唱歌，就算這首歌唱過了好多遍，他們仍然會忘記歌詞．看到那些中年人唱《月亮代表我的心》，和少年人唱《老鼠愛大米》，便會想起自己的少年時代，也會唱許多首歌，還唱得很慷慨激昂．
　　
　　有一年，回到廣州參加校友會的週年聚會，大家一齊唱起在學校時常唱的歌曲，雖然過了幾十年，大家仍然記得歌詞，不須看字幕．唱歌的人全是白髮蒼蒼，惟是唱歌時精神抖擻，英氣不減當年．
　　
　　我們唱的都是抗戰歌曲，如今巳不流傳，惟是我們大夥兒都把歌詞記得很清楚．我甚至可以把歌詞寫下來．
　　
　　《大刀進行曲》「大刀向鬼子們的頭上斫去，全國武裝的弟兄們，抗戰的一天來到了，抗戰的一天到來了．前面有東北的義勇軍，後面有全國的老百姓．咱們中國軍隊勇敢前進，看準那敵人，把他消滅，把他消滅．嗨！大刀向鬼子們的頭上斫去．……」
　　
　　《我們在太行山上》「我們在太行山上，我們在太行山上，山高林又密，兵強馬又壯．敵人從那裏進攻，我們就要他在那裏滅亡．我們在太行山上，我們在太行山上……．」
　　
　　《游擊隊進行曲》「到敵人後方把鬼子趕出去，到敵人後方把鬼子趕出去．不論東，不論西，從北平到南京，到處有我們游擊隊，到處有我們好兄弟．看日本軍閥有甚麼用，看日本軍閥有甚麼用．……」
　　
　　到了抗戰勝利，戰友和同學都要回鄉，尤其是情侶，在各奔前程不知重逢何日之時，有一首歌很流行，因為它說出了我們當時的心聲，唱的人往往會流下熱淚．
　　
　　《不變的心》「你是我的靈魂，你是我的生命．我們像鴛鴦般相親，鸞鳳般和鳴．你就是遠得像星，你就是小得像螢，我總能看見一些光明，只要有你的蹤影．一切都能改變，變不了是我的心；一切都可能改變，變不了我的情．你是我的靈魂，你是我的生命．……」
　　
　　歌能激勵人心，歌能永遠記情．我們唱這些古老的歌，不必看歌詞，因為歌詞永遠記在我們的心裏．

劉乃濟燕青掌相研究班上課情形 3D

2011-05-12T01:29:00.000+08:00

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（散文）　　熱血沸騰的歌聲

2011-04-25T13:01:00.001+08:00

　　　　
　　今年是抵抗日軍侵略獲得最後勝利的六十週年。中國在這八年的抗日戰爭中，半壁河山被蹂躪，死亡人數高達三千萬，數以億計的人民失去了親人和家園。在這段悠長的苦難日子中，中國人以歌聲作為怒吼，表達對侵略者的憤恨。北京的新華社最近選出了十首，據說是當年最受歡迎的抗戰歌曲。
　　
　　八年抗戰，恰巧是我從小學到中學的一段日子。少年人喜歡唱歌，所以新華社選出的十首抗戰歌曲，大部份我都會唱，因為那時候是我們的年代。
　　
　　首先是《義勇軍進行曲》，本來是電影《風雲兒女》的主題曲，因為歌詞與當時的局勢很配合，很快便傳遍起來，如今更被中國選為國歌。作曲是聶耳，作詞是田漢。在廣西柳州讀書時，田漢做過我的國文課老師．
　　
　　日軍入侵蘆溝橋，國軍奮勇抵抗，以大刀和步槍與日軍的飛機大炮作戰。《大刀進行曲》就是這時候流行起來的。「大刀向，鬼子們的頭上斫去！」的歌聲，使到全國軍民的熱血都沸騰起來。
　　
　　後來戰事展延到西北地區，民眾組織了游擊隊與日軍作戰。音樂家賀綠汀在山西鄉民的土坑上寫出了《游擊隊之歌》，這首歌曲轉瞬間便傳遍了所有淪陷區，振奮了游擊健兒的士氣。
　　東北淪陷以後，大批難民南下逃亡．在１９３６年，音樂家張寒暉耳聞目睹東北人民流離失所的悲慘經歷，激起了創作歌曲的熱情。他把北方女性的哭聲藝術化，譜成《松花江上》一曲：「我的家，在東北松花江上。那裏有，漫山遍野的大豆高粱。」歌聲打動每一個離鄉別并的人的心絃．
　　
　　１９３８年，武漢淪陷後，著名詩人光未然從陝西壼口東渡黃河，途中親歷了黃河的險峽急流，目睹船夫與狂風惡浪搏鬥的情景，寫出了長篇朗誦詩《黃河吟》。音樂家冼星海聽完朗誦後觸發靈感，寫出了包括幾首歌曲的《黃河大合唱》。　
　　那時候，物資極度缺乏，完全沒有樂器伴奏，由我們的嘴巴唱出歌聲。我們唱出《黃河大合唱》中的《怒吼吧黃河》，還是四部重唱呢！
　　當時有一首抗戰歌曲很流行，那就是《八百壯士》。在日軍進攻上海時，八百名國軍在四行（４間銀行合用）倉庫負隅作戰，轟動國際。《八百壯士》就是歌頌這些英雄，歌詞開頭是：「中國不會亡，中國不會亡！你看那八百壯士死守在東戰場。」這首歌以前在台灣很流行，郤把開頭的歌詞改為：「中國一定強，中國一定強！」但新華社沒有把這首家傳戶曉的歌曲選上，真是很不公平！
　　
　　至於被選上的《八路軍進行曲》、《團結就是力量》、《延安頌》和《沒有共產黨就沒有新中國》。這些歌曲我都聽過，郤未曾唱過。若把它們編列為抗戰歌曲，那就是十分牽強了。

（時事）　買棺材要分等級

2011-04-25T12:44:00.001+08:00

　　朋友去上海奔喪，逝者是他的長輩。回來之後大嘆見一事長一智，因為他無論如何都不會想到，在當地買棺材也要講究身份，而且會分為幾個等級．

　　如今中國物品全不短缺，在上海的殯儀館內，各式棺材都有，中式西式一應俱全。但要買棺材，不是說要買就買，購買者必須掏出身份證來，證明自己是甚麼等級的人，這才能夠買甚麼等級的棺材，而且這與顧客的口袋裏有沒有錢全無關係。

　　在那些樣式華麗質料較佳的西式棺材旁邊，貼著一張字條，上面寫著：「只供應外國人及外國護照持有者」。這一批棺材的售價，最貴的是人民幣二萬一千元，折合美元約是三千元；比較便宜的，折合美元約是一千元左右．

　　擺放在另一邊的棺材，一看便知質料差一點，樣子也沒有那麼好看，售價是人民幣九百八十元．旁邊亦有紙條寫著：「只供應港澳台同胞」．後面的那一排棺材質料最差，只能算是薄皮木盒子，甚至是紙質的，價錢只售人民幣三百元至五百元，紙條上寫著「國內居民購買，只供火化之用。」．

　　朋友好奇地詢問殯儀館職員，為甚麼買棺材也要講身份，分等級？職員回荅說：「因為國內提倡火化，棺材只是把死者盛載一下便要燒去，用不著使用那麼好的質料；加上國內人民的購買力薄弱，當局也提倡婚喪紅白二事不要太過鋪張浪費，所以限定要買較為便宜的那一種棺材。至於外國人或者港澳台同胞，他們比較有錢，讓他們花幾個錢不要緊，我們國家也可以多賺一些外匯．」

　　朋友想再多了解一些情況，便繼續詢問一些相關事宜。那位職員告訴他，若是外國人在中國去世，他們也有一條龍方式的服務，那就是可以代辦出各種手續，連同檢疫、運輸等等。只須要付足手續費，一切都很方便。唯一不能把遺體運去的地方是美國，因為前幾年，中國棺材被美國海關驗出有寄生蟲，以後便全面禁止中國棺材進口。所以美國人和那些持有綠咭的華人，也只能把逝者在中國火化。

　　如果美國人或者擁有綠咭的華人，想把親人的遺體運回美國安葬，也不是沒有辦法，只不過是手續煩複一點，費用也多花一些而巳。他們可以先把棺材運到加拿大，再由加拿大的殯儀館掉換過當地製造的棺材，再辦報關和檢疫等手續，把逝者遺體運往美國去。這個方法雖然轉接，但一切都有專人去辦理，有錢自然可以使得鬼推磨。　　　　　　　

（散文）　人咬狗才是新聞

2011-04-24T15:04:00.001+08:00

　記得以前初入行做記者時，頂頭上司採訪主任對我們這些新丁訓話：「狗咬人不是新聞，人咬狗才算是新聞！」
如今我巳退役，不須採訪新聞，但在看報時，郤很有興趣去找那些近乎「人咬狗」的新聞來看。隨手記錄幾則發生在加拿大的新聞，覺得十分有趣，願與讀者分享．

　　一個中年婦人，因為急須錢用，拿了一些珍藏的唱片，打算賣給唱片店。唱片店的老闆認為這些唱片不值錢，不肯收受。這個婦人一時情急，便在店內大吵大鬧起來。店主打電話報警，來了一男一女警察。他們看到這位婦人只是一時間的情緒衝動，不算是犯罪，便把她帶出店外，還請她去喝咖啡，讓她的情緒平復下來。

　　這家連銷式的咖啡店，正在進行推廣業務的抽獎，每杯咖啡附送一件甜餅，餅裏內有乾坤。婦人的甜餅裏沒有甚麼發現，那個男警把自己的甜餅遞給她，還對她說：「如果有獎，那就是你的了。」

　　婦人咬開甜餅，竟然有張字條，是中獎一千加元（如今折合港幣是八千元）。婦人大喜若狂，打算將獎金平均分給兩位警察。由於那個男警察有言在先，他們都不肯接受，還讚嘆婦人好運氣。

　　另一宗新聞是：有匪徒潛入屋內行劫，把獨居婦人綑綁在床上。事後，警局接到電話，有人報告某街某戶遭遇搶劫，請警員趕快去替女事主鬆綁。警員趕到現場了解情況，女戶主不斷地稱讚匪徒有紳士風度，一邊綁她，一邊問她是否綁得太繄，又問是不是不舒服？事後又打電話請警察來救她。警方在新聞發佈會上，也稱呼作案者為紳士匪徒．

　　還有一宗新聞是：一間商店要解僱一名店員，因為當匪徒進來搶劫時，他為了保衛店內的財物，勇敢的與匪徒搏鬥。店主的理由是：商店巳經買了盜竊保險，匪徒搶去鈔票和貨品，自有保險公司賠償。但商店沒有購買員工的安全保險，倘若這個店員因抗拒匪徒而受傷或喪命，店主即使傾家蕩產也都賠償不起。因此，店主認為這個店員嚴重違犯店規，必須將他解僱。

　　又有一宗新聞是：有一間由韓裔人士經營的便利店遭遇打劫，匪徒即將得手之際，店主的兒子正在後面收拾貨物，他窺見外面情況，持壘球棒衝出來把兩個匪徒擊倒。店主報警後，警員把匪徒和店主兒子一起拘捕。法官只判匪徒拘留一天，店主的兒子郤因嚴重傷人案，判坐牢一個月。當地韓裔社團極為不滿，群情洶湧，經上訴後，改為緩刑，店主的兒子才逃過牢獄之災。

（散文）去上海娶老婆

2011-04-23T17:44:00.001+08:00

　　這是個聽來的故事：

　　阿陳是上海人，來了溫哥華十多年，由於沒有受過高級教育，只能夠在唐人街打滾，在華人餐廳做小夥記。有個同鄉阿黃，在廚房裏洗碗碟，後來學煮菜，成為大師傅。兩人勤勤懇懇的苦幹多年，積蓄了一點錢，由於同聲同氣，便合夥開了一間小規模的上海菜館。阿黃做廚師，阿陳打理店面．

　　上海菜館的生意很不錯，阿陳分期付款買了一間一廳兩房的小公寓。他最初和菜館裏做打雜的阿嬸明來暗往，阿嬸的年紀比阿陳大，長得也不漂亮。但在唐人街做小生意，想找個年輕貌美的老婆實在不容易。由於兩人都想有個伴，便勉強湊合在一起．

　　可是，老去秋娘的阿嬸郤被一個熟客老頭子看中了。老頭子有幾文錢，巳經死了老婆，阿嬸便歡歡喜喜地去做富家太太了。

　　前兩年，阿黃回去上海探親，由親戚介紹娶了老婆。阿黃花了一筆錢，請移民律師辦移民手續。他的老婆來到時，大家都傻了眼。這個過埠新娘的年紀，比阿黃小一大截，長得貌美如花，還有個英文名字叫做珍妮。

　　珍妮來了之後，便在櫃台上做收銀。菜館的生意比平日好，因為珍妮穿得比街上的西婦還更暴露，有些顧客一邊吃，一邊目不轉睛的望著櫃台。阿陳有時也忍不住向珍妮多望兩眼，想到阿黃回到家裏享受溫柔艷福，便不禁垂涎三尺。

　　珍妮對阿陳說，有一個閨中好友叫做蘭茜，也想嫁外國華僑。她把照片拿出來，阿陳便眼睛一亮，因為這個蘭茜比珍妮還更漂亮。珍妮很熱心，立即與蘭茜通電話，還約定了日期，讓阿陳飛往上海和蘭茜見面。

　　阿陳回來後的神色不佳，說這樣漂亮的老婆，自己消受不起。阿黃追問原因。阿陳說：見面之後，蘭茜便叫他買一隻蕭邦表做見面禮．阿陳只知道蕭邦是個音樂家，郤沒聽過是手表。一問價錢，竟然是四萬多元。和她的家人見面，蘭茜選定一家廣東菜館，吃的是鮑參翅肚，一頓飯便吃了幾千元。再加上送給家人的禮物，親戚間的應酬，阿陳帶去的幾萬元美金，全都見財化水了，但到頭來郤沒有提及婚嫁的事．

　　阿陳以後再也不敢提及去上海娶老婆的事了。沒有多久，阿黃的漂亮老婆珍妮，竟然把店裏的積存款項，一古腦兒攬去了不知所蹤。
　　自此以後，如果有人想吵架，只要在這對難兄難弟面前，提及去上海娶老婆的事，那就不只吵架，說不定還會動武呢。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（時事）　我們的同胞

2011-04-23T17:30:00.001+08:00

　　北美洲的華文報紙刊登一則社會新聞，編輯可能認為這只是一樁小事，把它編排在不受注意的角落。可是，讀了這則新聞，我就像被人把蒼蠅塞進嘴巴裏，說不出的嘔心與難受。
　　
　　這則新聞是這樣的：一位剛從中國來到美國紐約不久的新移民，前往當地的唐人街買東西。他在街上行走時，被兩個年約廿歲左的白人青年攔途打劫。這個男子不甘遭受損失，便和他們搏鬥起來，其中一個匪徒手上有刀，他被剌傷了頸部和手臂。他一邊走避，一邊用華語大叫打劫和救命。恰巧有兩個白人駕車經過，看見這般情形，立即從汽車跳下來，衝上前去揮拳擊脫匪徒手上的刀子，把他們制服，還打電話報警。警車來到之後，，那兩個見義勇為的白人便把匪徒交給警員，警員也召喚救護車把傷者送到醫院醫治．

　　那個被劫的華人男子幸而傷勢不重，沒有性命危險，但也要在醫院留醫幾天．。華文報紙記者到醫院裏訪問他，詢問被刧經過，也心地問他傷處還痛不痛？他說傷處巳不痛了，只是覺得心痛。

　　記者大感困惑，還以為他是傷及內臟，後來才知道自己誤會了他的意思。

　　這位卅來歲，曾經在中國受過高級教育的男子說：「當時我巳被剌受傷，情況十分危急，曾經用華語高叫打劫和救命，因為我看見周圍有上百個華人。心裏想：這是我的同胞，他們一定會幫助我。可是，他們只是在旁邊袖手旁觀，完全沒有人對我施以援手，更加沒有人敢向那個持刀的匪徒走近一步。當時我很失望，懷疑自己現在還是身在國內嗎？因為老祖宗教導我們：『各人自掃門前，休管他人瓦上霜．』，在國內，有人遇難而無人加以援手，是很平常的事。」

　　他又說：「在醫院的病榻上，我一直在想著：當時有那麼多的同胞在身旁，為甚麼救我的郤是兩個毫不相干的白人，而不是與我有血濃於水關係的同胞呢？既然是同胞，又同是身處海外，便該守望相助，相濡以沬．可是事實竟是如此殘酷，你說我怎能不心痛？」

　　讀了這則新聞，我也像這位被劫者一樣的心痛．讀者你們呢？心痛不心痛？
　　　　　　　　　　　　　

（關於加拿大）　　男女快速約會所

2011-04-23T17:08:00.001+08:00

　　巳經是廿一世紀了，加拿大這個開放的西方社會，竟然仍有人經營古老行業的婚姻介紹所。這種婚姻介紹所，在溫哥華的華人社區中就有好幾間，服務的對象當然是華人。因為華人移民到這裏來，環境生疏，社交圈子也很狹窄，不容易結交異性，於是這些婚姻介紹所便替他們做「紅娘」。本地的中文電視台曾經訪問過婚姻介紹所的主持人，據說生意還不錯。亦有人現身說法，說自己的終身大事，便是由婚姻介紹所撮合的。
　　
　　華人的作風比較保守，要由婚姻介紹所撮合姻緣郤不出奇。但作風開放的西人，竟然也要倚賴這類婚姻介紹所來替他們介紹異性朋友，那就未免使人感到有點驚奇了．
　　
　　其實，有些西人因為生活在有限的社交圈子裏，亦有著不容易結識到異性朋友的難題。他們雖然經過朋友的熱心介紹，但在與異性朋友初次見面時，覺得對方不合眼緣，或者話不投機，場面便會變得十分僵硬和尷尬．
　　　
　　溫哥華一間咖啡店的老闆，因為一些熟悉的客人時常向他訴說與異性朋友初次約會時的尷尬情形，他靈機一觸，便創辦了一個會所，橫豎他有著這間咖啡店，可以讓有心交友的男女有個見面的地方。這個會所的名字很古怪，叫做《男女快速約會所》。顧名思義，這個地方雖然讓男女約會，但過程很快速，幾乎是轉瞬即逝．
　
　　他通知咖啡店的顧客，凡是有意認識異性朋友的人，可以先來到他這裏登記。到了週末晚上，他便不做賣咖啡的生意，把巳經登記的女士，先安排在每張桌子上，桌上有一個號碼。之後，便輪到巳登記的男士魚貫入場，把一個寫著自己名字的小牌扣在衣襟上。他們循著次序逐個在女士的桌子坐下來，雙方不論是說話也好，不說話也好，時間過了七分鐘，鈴聲一響，那個男士便要起身坐到第二張桌子去。
　
　　每晚規定只有十位女士坐桌子，換句話說，每位男士在七十分鐘之內，便認識了十位女士。即使有男士對其中一位女士一見鍾情，又或者滿腹的知心話才開了個頭，但只要鈴聲一響，這位男士便要調換位置，不得延誤時間。正如會所的名字，這是一次快速的約會。會所的主持人說：「這種快速的約會，可以避免雙方不合眼緣或者話不投機的尷尬。如果男女雙方有緣份的話，他們以後約會的機會多著呢！」
　這樣的撮合，會所的主持人只收手續費二十加元，奉送咖啡一杯。男士能夠在一個晚上認識十位女士，真可以說是值回票價。倘若男士要求和某位女士再度約會，只要說出那張桌子的號碼，寫上一張自己的姓名和電話號碼的字條，由主持人把字條交給對方。至於對方是否願意和這位男士在外邊約會，那就要由那位女士自己來決定了，主持人以後便會置身於事外。
　這個會所還有一個很嚴格的規定，就是參加者的年齡必須在卅至四十歲之間，報名時還要看過身份證，超過或不到這個年齡的，就被拒諸門外。因為主持人認為：這個年紀的男女，最急切於認識異性朋友，甚至渴望成家立室。　　
　　
　　據說這個會所的生意很好，現時有四十位女士，還未能輪得到上桌子。至於報了名的男士，也要等候三個月，才能得到認識異性朋友的機會。有人要求每晚都舉辦約會，但主持人認為自己的生意是賣咖啡，創辦男女快速約會所，只是替那些痴男怨女作出一點服務而巳，不能因為副業而影響正業。

（關於加拿大）　留學垃圾與留學二奶

2011-04-23T15:52:00.002+08:00

　　　　　　
　　中國人向來有著望子成龍的傳統觀念，加上過份崇洋的心理，以為外國的月亮又大又圓。若是經濟上稍為許可，都會把子女送到外國去讀書。家中有個留學生，便以為可以光大門楣，誇耀鄰里。
　　加拿大可能是中國留學生最多的地方。一來加拿大的教育，向來斐聲國際；二來該國大量吸納外來學子，申請手續亦有仲介公司代辦，只要出錢，十分方便。
　　留學生中有優劣，加拿大的學校亦有良莠。有些在國內學業成績低劣的青少年，仗著父母顯赫的權勢或雄厚的經濟實力，得以出國讀書，美其名是深造，其實是死性不改。他們在國外吃喝嫖賭，打架鬥車，甚至吸毒販毒，在華人社群中做成極大的紛擾，也留下極惡劣的印象，被稱為“留學垃圾”。
　　有些中國留學生，年紀只有１７、８歲，郤穿名牌，駕名車（加拿大１６歲便可以考車牌），招搖過市，還是賭場與色情按摩院的常客。他們在銀行有著鉅額存款，這不用說，當然是在國內做大官的父母，貪瀆得來的不義之財。這種情況很普遍，從國內來溫哥華實地拍攝的電視劇《別了，溫哥華》，劇情中亦有這樣的描述。
　　加拿大亦有不良的學店，專門收容這類不學無術的學生。最近溫哥華爆發了一宗學界醜聞，一間巳開辦數年的英皇學院，常在華人電視和報章中大賣廣告，聲言可以取得美國名校碩士學位，使到那些“留學垃圾”趨之若鶩。惟是學生交了幾年學費，到結業時才知道這是一個騙局，那個時常在廣告中現身，道貎岸然的華人校長，這時候突然在人間蒸發。
除了“留學垃圾”，留學生中還有一種 “留學二奶”。這種女留學生，可能家境不是那麼富裕，但也勉強出國留學。其實，加國對於留學生特別優待，准許他們在課餘時間去做散工，以賺取學費和生活費用。事實上，亦有人以留學為名，郤是打工為實，因為留生只須依期把學費單交給移民局查看，便可以繼續居留下來。但這些女留學生好食懶飛，又好慕虛榮，寧願被人包養，過著較舒適的生活．
那些把中國女留學生包養為二奶的男人，不一定是自己的同胞，亦有些是白人或者其他族裔。有些女留學生的語言能力可能較差，與外族人交往之後，語言能力可以加強；另一方面，與外族人士交往，亦可以讓朋友和同學羡慕。她們在外國混了幾年以後，可能嫁了個外國人，成功入藉．亦有可能以“學成歸國”的姿態，很風光的返回祖國．
在這些所謂“留學二奶”的觀念中，來到外國被別人包養，不是那麼大不了的事。至少在目前，可以解決包括經濟在內的難題。即使將來回國，這種霧水姻緣，亦可以當作過眼雲煙、總之，這個世界甚麼千奇百怪的事情都有，在國外被包養作二奶，只是其中一種而巳。

（術數隨筆）　悼鄧光榮

2011-04-04T00:10:00.002+08:00

　　教過掌相課程之後，覺得有點疲倦，沒有看電視晚間新聞，便提早上床睡覺。劉太把我推醒，她說剛才看新聞，鄧光榮走了，是一睡不起。
　　這晚我輾轉難眠，因為過往與鄧光榮有過一段難忘的淵源，此時腦海中就好像有他的影像連續不斷的泛現。
　　當時我在《新報》做娛樂版編輯，亦為電影公司打散工，也算得是嶺光公司的核心階層。因為在這間公司，製片、編劇、副導演、演員和宣傳，我都做過。
　　嶺光公司的老闆黃卓漢很擅長捧偶像，他捧紅過林翠做「學生情人」，捧紅過丁瑩做「工廠皇后」，這時又打算捧出一個「學生王子」來，招徠學生觀眾。「學生王子」當然要在學生群中找，當時鄧光榮還在新法書院讀書，在二百多名競爭者中脫穎而出。
　　當時我也擔任評選，打給鄧光榮的分數特別高，因為他的外型很討好，有點像那時紅得發紫的美國明星湯尼寇蒂斯。「學生王子」的劇本，原定由我寫，由於我要趕另一部戲，寫了分場之後，交給別人寫。那人是電台熱門節目《十八樓Ｃ座》的編劇，名氣很大。導演莫康時嫌劇情巿井味太濃，後來又拿回來給我改，但字幕上編劇的名字仍是那人。
　　初履水銀燈下，鄧光榮的表現不如人意，時常Ｎ．Ｇ．。黃卓漢說他是「聰明面孔笨腦筋」，曾經打算陣前易將，換上當時也考進嶺光公司做新人的陳振華。我力保鄧光榮，因為他站出來就像個王子，陳振華不像。後來，陳振華轉進無線，演過幾個電視劇。
　　《學生王子》上映時，我和許堅擔任宣傳，真的把吃奶的氣力也全都使出來了。影片的票房收入只是一般，但鄧光榮那個「學生王子」的名堂，巳經打出來了。
　　賓主相處，有時也要講緣份。無論《學生王子》這一炮打得響不響，黃卓漢一直對鄧光榮沒有好感。鄧光榮有時也會鬧些小脾氣，有一次，要拍一個從頭到腳的鏡頭，導演莫康時發覺鄧光榮沒有穿襪子，便叫別人脫下襪子借用一下。鄧光榮不肯穿別人的襪子，怕被傳染香港腳。導演迫得把工作下來，吩咐劇務駕車進市區替他買一對新襪子。
　　由於《學生王子》的票房收入使人失望，黃卓漢曾經想把鄧光榮雪藏起來，寧願依照合約，每個月白支給他二百元薪金。我費盡唇舌替鄧光榮說好話，都難以讓黃卓漢回心轉意，心裏很是難過，因為我始終認為鄧光榮是個電影人材。
這段日子，我幾乎隔晚便與鄧光榮的爸爸和姐姐在旺角的瓊華酒樓喝茶，談的都是鄧光榮的事，始終都是愁眉不展，因為看不到有甚麼可以轉圜的辦法。
　　「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」這句話真有道理。
　　有一天，我在一間女子理髮店按摩，恰巧旁座是九龍電影公司的老闆盧九。我們談起近日的電影巿場，武俠片很受歡迎，可是能夠賣座的武俠明星不多，來來去去都是那幾張面孔。我鼓勵盧九捧用新人，不必受那些大佬倌的氣。別些製片家拍片用新人，會很難得到戲院的排期，但盧老闆擁有幾間戲院，自己掌握一條戲院線，不會受到掣肘。
　　我這番話，盧老闆很聽得進去。可是，他問我去那裏可以找得到合適的新人？我說，現成就有一個，有名氣，外型好，會武功（因為鄧光榮給我看過他的手掌，像樹皮那樣粗糙，因為他正在練鐵砂掌），於是我說出鄧光榮的名字。
　　盧老闆也聽過「學生王子」的名號，隨即笑起來說：「黃卓漢種活了這棵搖錢樹，怎會捨得讓給別人？」我說包在我身上，會讓盧老闆有滿意的收穫。
　　經過幾番奔走遊說，黃卓漢終於荅應與鄧光榮提前解約，讓他改投九龍公司。由於盧老闆擁有幾間戲院，控制著一條戲院線，黃卓漢是製片家，時常要看戲院商的眼色，這件事他不能不給盧老闆一點面子。電影圈也是商場，是要講究實力的。
鋪天蓋地的把鄧光榮捧為「學生王子」，他只替嶺光公司拍了一部戲。在這段期間，他聽說也是讀新法書院的小兒大智的英文不及格，便每晚來我家，義務做補習老師。後來大智做了了攝影記者，在片場見到鄧光榮，叫他鄧先生。鄧光榮紏正說：「要叫老師。」
鄧光榮在九龍公司拍武俠片，我去過幾次「探班」。九龍公司的製片潘炳權，是老朋友，我托他照顧鄧光榮。想起鄧光榮在拍《學生王子》時，時常吃Ｎ．Ｇ．，不禁有點擔心，暗地裏問老潘。老潘說：「佢都唔知幾精靈，老戲骨都讚佢叻仔！」
　　由此看來，賓主真是要講緣份．同是一個鄧光榮，在嶺光時好似條蟲，過咗九龍就變成一條龍。
　　後來我去了吉隆坡，鄧光榮由粤語片拍到國語片，紅到發紫，我們沒有通音訊。有一次，我回到香港，恰巧吉隆坡歌星鄭錦昌來探望。當時吉隆坡還沒有旋轉餐廳，便帶他去旺角胡社生行的旋轉餐廳開開眼界。
　　進入餐廳，看見鄧光榮和幾位友人在座，打了個招呼。我們結賬時，侍者說：「那邊的鄧先生巳經替你們結過賬了。」鄭錦昌高興地說：「鄧光榮去吉隆坡登台時，我們見過一面，想不到他那麼客氣！」
　　這時候，鄧光榮走過來，鄭錦昌連忙上前，熱情握手道謝。鄧光榮說：「不必多謝，這一餐是我請劉乃濟的，他是我的恩師。」
　　鄭錦昌當堂紅了臉，知道自己表錯了情。就是這句話，我知道鄧光榮沒有把我忘記，只是把我們過去的一段緣份收藏在心裏。
　　這一晚，我還怎能入睡？

（散文）梁玳寧說燕青樂觀

2011-03-31T12:08:00.005+08:00

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　　前言：在２０１１年我生日的那天，上海諸葛慕雲先生傳來一篇梁玳寧在廿多年前寫的一篇文章。這篇文章我從未看過，正好讓我在又長了一歲的這天，可以看到自己在朋友眼中，是怎樣的一副嘴臉。并謝謝慕雲兄送我一份很有意思的生日禮物。
　　惟是玳寧巳於２００９年辭世，我曾在《新玄機》著文悼念，列於本文之後，供讀者閱覽。
　　
　　以下是玳寧的文章：
　　
　　新報系的副總編輯，寫稿前輩燕青約茶敘。暌違十多年，本以為見到的是位脫髮搖齒的老翁，豈料大出意料之外。除了體態稍見增胖之外，風采如昔，無情歲月沒有在他身上留下什麽印記！
　　
　　【請將秘訣教我】青春永駐，好過添丁發財也。。。

　　【樂觀嘍】燕青哈哈大笑，表現一手【有諸內而形諸外】的現場示範。【我連夢境都是快樂的，所以常常不願醒來。】燕青說。

　　【晚景安逸，樂觀不難做到，但當年人在江湖，又如何呢？】

　　【自從研究相學命理以後就如此。遇到的人和事多了，發現得失不必斤斤計較，漸漸學豁達。】

　　塞翁失馬焉知非福，塞翁得馬焉知非禍。燕青的話我十分同意，近年我在“江湖“行走，所遇到的事情真千奇百怪。。匪夷所思。

　　人生像一條長線，一天未蓋棺，一天就不能定論----有時甚至蓋棺也未定論，只不過是自己沒有看破而已。這一小段是福，且莫過喜，那一小段是禍，也不必悲。可能就是福之始呢！

　　最近，見到一個例子。一位中年女子終於斬斷與有婦之夫的多年糾纏，隨一位【有為青年】赴美國結婚。豈料到美國後，發現所遇竟是愛情騙子，人財兩空，面子難過，幾乎痛不欲生。但不久遇到一位有情郎，現已經過著快樂婚姻生活。最初的喜事竟成禍事，但最後禍事又變回喜事。騙子小人無意中成為了貴人。

　　人生往往如此。

{慕雲小語：這篇文章是梁玳寧女士寫在1986年，當初和五位香港年輕女作家一起寫了【飛花六出】專欄，後來由銀河出版社集結出書，并請香港報業名人石人（梁小中）題字。這六位女作家分別是：雨萍梁玳寧路羽湘湘曾慧燕和方娥真。其中方娥真為廣大國內讀者熟悉，因為她曾是著名武俠小說家溫瑞安的紅粉知己，現在旅居香港。。雨萍已經過世。。}

悼念梁玳寧的文章：
悼念幾位好友

　　生老病死，是人生的必經過程，活到了我這個年紀，還能寫稿、看相和授課，真該感謝上天的厚待。惟是這次剛從溫哥華來到香港，噩耗傳來，幾位相交四、五十載的好友，就在幾天內相繼離世。回憶當年，相聚歡欣，互相關懷，如今人天永隔，不禁黯然神傷。

　　先行一步的是梁玳寧，當年我在灣仔一間出版社上班（老闆崔巍曾經出版《麗的呼聲日報》，做過邵氏電影公司宣傳主任，又是女星林鳯的經理人，後來開辦玉鳯時裝公司，委任我做經理）。與我打對面的那張桌子，每天在將近下班的時候，便有一個穿著校服的女孩子匆忙趕來，坐下便趕著寫稿。可能她是讀英文書院的，有時忘記了中文字的寫法，便向我執筆問字。

　　這個女孩性格坦率，很可愛。當時她的名字叫做梁多玲，後來經高人指點，改名玳寧。她曾告訴我，她沒有親人，在孤兒院長大。多年後，她來找我，那時她已結婚，丈夫在銀行做事，被派去新加坡，她是嫁雞隨雞，也要跟隨過去。因為她沒有去過新加坡，那邊沒有朋友，請我介紹一些當地報社的朋友給她，找個寫稿的地盆。我當然樂意，因為對她的寫作有信心。

　　她來信說，在新加坡不但找到報紙的專欄地盆，還因為我的介紹，她做了一位富婆的私人秘書。這位富婆熱心於公益事業，她覺得這份工作很有意義。梁玳寧後來回香港創業，極熱心從事公益事業，看來可能是在那時候心裏種下的根苗。

　　在香港再見到梁玳寧時，她離了婚，與朋友合作出版飲食雜誌，約我寫稿，我郤婉拒了。因為我成長於戰亂期間，吃飽肚子已是不容易，還怎敢對飲食加以挑剔？若是濫竽充數，便會貽笑大方。後來雖然見面機會不多，但她已成為公眾人物，傳媒時常有她的消息，知道故人生活愉快，事業有成，便很安慰。豈料晴天霹靂，傳來噩耗，心中難免戚戚。

　　戲人林蛟，也是相交多年的好友，又曾經合作拍戲，在片場裏共同渡過多少個漫漫長夜。他很健談，見多識廣，是戲行的一本活字典。與他談天，我在報章上寫的戲行典故，便不愁沒有材料。
　　
　　幾十年沒有碰頭了，半年前，我從溫哥華回來，到油麻地的聯邦酒樓飲茶。林蛟在遠處望見我，扶著拐杖走過來，我們擁抱著，他忘記了自己行動不便，幾乎跳躍起來。今次再到聯邦酒樓，蚊叔已作古人，睹物思人，不勝唏噓。

　　與播音皇帝鍾偉明相交，已是半個世紀以前的事。那時麗的呼聲有一個很受歡迎的播音故事，叫做《結婚十年》，是改編自上海女作家蘇青的小說。主持這個節目的是飄揚女士，她擔任監製、導演和編劇，還要在播音時敘述劇情，她有時忙不過來，便由我代為編寫劇本。那時候，鍾偉明和艾雯是男女主角，時常在一起圍讀劇本，因此也成為好友。

　　鄒文懷接掌邵氏公司宣傳部，從曼谷請來新聞界前輩梁風擔任《南國電影》總編輯，但有將無兵，當年會編畫報的人很少。有人提及我的名字，因我編過《環球電影》，但沒有我的地址，當年又不是每一家都有電話，因此無法與我聯絡。

　　鍾偉明與鄒文懷在美國新聞處做過同事，時常相聚。閒談時提到找不著我，因為畫報出版期近，正在焦急。鍾偉明明哈哈大笑，說劉乃濟就住他樓上。當時我住在灣仔天樂里一間住宅大廈，我住七樓，鍾偉明住在六樓。這天，他便走上來說鄒文懷找我。就因為他帶來這個口訊，我在邵氏公司耽了十一年半。若不是鍾偉明這次的「更上一層樓」，我以後的生涯可能不一樣。

　　雖說人生終有盡頭時，但在那麼短促的時日裏，三位好友相繼離世，心中的悲痛是無可言喻的。幸而他們都走得那麼安詳，毫無痛苦，這也算得是福份。(本篇完)　
　

開了 FACEBOOK 戶口

2010-12-01T11:03:00.002+08:00

新開了 FACEBOOK 戶口,請各位輸入 "劉乃濟" 把我加入

（玄學）　易經──天下奇書

2010-11-23T03:45:00.001+08:00

　　　
　　中國有一本書，可以說是世界上最古老、最高深、最神秘、最奧妙、最傳奇的著作，叫做《易經》。
學識淵博、被供奉為萬世師表的孔子，曾經讀過這本書，郤沒有把它讀通。到了晚年時候，他還感嘆地說：「如果我能多活幾歲，讓我學好易經，此生也就無憾了！」

　孔子之後五百年才有紙張，所以那個時候，書本都是用漆寫在竹板上面。這些竹板稱為簡，再用獸皮撕成繩，把簡穿串起來。據說，孔子研讀易經時，曾經「韋編三絕」，也就是說，因為不斷的翻動竹簡，串連著的繩子都斷了三次。由此可知，孔子為了研讀易經，花了多少心血，可是，他郤自認還沒有讀通這本書．

　　這本書的神秘之處，不在於文字，而是所述說的道理。例如用「八卦」來說明天地萬物造化的道理。八卦是不知年代的古人「伏羲」，從觀察天地萬物的造化現象畫出來的，後來被古代帝王用來卜問國家大事的吉凶趨避，之後才逐漸傳入民間。

　　卜卦的發揚光大，說來也很偶然。殷朝的暴君紂王把周文王囚於羡里，周文王在獄中百無聊賴，把八卦演衍為「六十四卦」。後來又經周公的解釋，孔子的註釋，易經的內容便更加豐富了。

　　古書中有六經，那就是：易經、書經、詩經、禮經、樂經和春秋。秦始皇焚書坑儒，要燒盡天下的書藉和殺死所有讀書人．但因為他相信占卜，對易經奉若神明，不敢把它燒燬。於是，易經因此而能一字不損的流傳後世。易經之所以被帶上神秘色彩，也在於此。
　　

（時事）　西人的消費觀念

2010-11-20T04:29:00.001+08:00

　　去過幾位西人家裏作客，他們只能算是過得去的受薪階級．可是他們家裏的東西，真可說是應有儘有．除了房子和汽車之外，大的是高級電器、健身設備，小至兒童的高級玩具、掛件擺設，幾乎能夠想得到的東西，他們全都有了．　　
　　
　　來了加拿大多年，巳經熟悉了這裏西人的消費習慣．他們有那麼多的東西，全都是分期付款買來的．房屋的貸款期可以長達廿五年；汽車有五年長的分期付款，還不需要付首期，那就是第一個月不必供款．正如賣車公司的宣傳廣告那樣說：「只要你來簽個名，就可以把新車駕走．」
　　
　　買高級電器可以分期付款；買傢俬亦可以先拿回家裏使用，在兩年後才開始分期付款．最近看到一個廣告，買皮大衣亦可以先拿來穿著，一年後才開始分期付款．有人笑說：皮大衣穿了一年，說不定還未付款便巳經破爛了．
　　
　　只要能夠拿得出一張使到商店認為滿意的繳稅單，證明每年有相當的收入，便可以予取如予攜．再加上身上有幾張信用咭，買東西就更加方便了．中國的老人家時常教導後輩，不可先使未來錢，或者是「有錢須思無錢日」，又或者是「養兒防老，積縠防飢」．但在西方社會，他們偏偏是先使未來錢，腦子裏從來沒有「積縠防飢」的觀念．
　　
　　西人喜歡逛禮品店，禮品店也開得特別多．一個歐洲造的瓷像標價百多美元，他們歡喜便買，這種東西擺在家裏，不能吃也不能穿，華人便不肯花這些錢，除非是相當有錢的人家．
　　
　　從生活習慣上，也看得出西人和我們華人花錢的觀念大不相同．西人喜歡坐咖啡店，往往一坐便是一、兩個鐘頭．但華人會買咖啡粉回家裏沖來喝，因為在咖啡店喝咖啡，既花錢又花時間．其實，還是為了荷包著想，因為一杯咖啡的價錢，可以買得到一包咖啡粉，在家裏可以喝幾次了．
　　
　　西人的消費習慣，不但和我們華人不同，連理財的觀念也是南轅北轍．分期付款當然要付利息，華人覺得這是很「蝕底」的事；西人郤認為是理所當然，完全不會覺得「肉赤」．
　　
　　西人的先使未來錢，可能與西方社會的制度有關．他們打工有較完善的退休制度，退休後不但可以領取退休金，還有政府可以倚賴．有養老金、廉租老人房屋和免費醫療等等福利，可以讓他們放心的先使未來錢．
　　
　　至於我們華人，來自不是天災便是人禍的地方，即使沒有捱過，也會見過有人「臨老唔過得世」的淒涼情景．覺得身邊有錢，才是最佳的保障，甚至有「親生仔不如近身錢」的說法，和西人那種享受人生的觀念截然不同．因此，對於消費的觀念，也就相差十萬八千里了．

（懷舊）　當西裝辦報紙

2010-11-20T04:17:00.000+08:00

　　　　
　　回到香港，有時也會買張《成報》來看，惟是每次看完之後，都會大搖其頭，因為無論內容與編排，都覺得不理想．想當年，《成報》幾乎是香港市民人手一紙的報紙，多年來我也替它寫過不少稿，如今淪落到這個地步，真是令人嘆息．

　　《成報》是一份老牌報紙，出版巳超過了七十年．由於它的讀者階層，是以小市民為對象，雖然在政治與經濟層面的影響力不大，郤是一份很賺錢的報紙，也是一份別開生面的報紙．

　　香港人喜歡嘆早茶，尤其是上了年紀的人，早上一盅兩件，加上一份報紙，是人生一大享受．若是細心觀看，此時茶客手中的報紙，有八成是《成報》，可見它確實是深入民心．如果要買二手車，租賃房子，尋找勞動工作，更非要看它的小廣告欄不可．《成報》這份報紙，很成功地扮演著小市民最喜歡的角色．

　　當初，報人何文法組合了十位志同道合的好友，其中有小說家怡紅生、粵劇編戲師爺呂大呂、漫畫家李凡夫等，合資合力創辦《成報》．那個「成」字，就是期望「馬到功成」，亦有著「眾志成城」的意思．
　　
　　創業惟艱，正如廣府俗語所說的「落手打三更」，《成報》出版不久，資金經巳耗盡．如果要繼續辦下去，必須再行增資．當時各人意興闌珊，紛紛退出，就只剩下何文法獨力支撐，股東生意變成了獨家經營．

　　最困難的時候，販賣白報紙的公司不肯再賒帳，要求現金交易．何文法最喜歡穿著，平日西裝煌然．此時只好忍痛把多套西裝送往當鋪，得到現款去買白報紙，以解燃眉之急．

　　人有三衰六旺，何文法終於捱過了難關，業務大為興旺，就好像俗語所說的「開著印刷機，合法印銀紙」．後來不但蓋了巍峨的成報大廈，何文法還是賽馬會中的大馬主，他該算是香港報壇賺錢最多的報館老闆．

　　何文法為人厚道，《成報》轉虧為盈以後，他把當日一同打江山的兄弟找回來，給予高薪厚職．事實上，這些人各有所長，都是辦報的好手．何文法得到他們的襄助，業務蒸蒸日上．至於報館內的員工，幾乎都做到退休，絕少中途被辭退．

　　《成報》出售時，若是其他報館，就會把員工過渡給新公司，這樣可以省回支付遣散費（金庸賣《明報》就是如此）．何文法郤依足法例遣散員工，給予遣散費和長期服務金，再由新公司加以聘用．這樣長情的老闆，受到員工的懷念．

（時事）　北美唐人街　華語壓粵語

2010-11-20T03:38:00.001+08:00

　　美國紐約、舊金山、洛杉磯和加拿大的多倫多、溫哥華這些城市，都有頗具規模的唐人街．由於最早來到北美洲的是廣東台山人，所以在幾十年前，唐人街流行的語言是廣東話，有大部份人是說台山話．
　　
　　在本地電台的一個懷舊節目中，一位嘉賓講述當年的遭遇．他說：「當時我是從中國來的留學生，因為想賺錢補助生活和學費，便走到唐人街碰機會．有一間肉食公司在門前貼紙招請清潔工人，我便走進去作毛遂自薦．那個管工模樣的男人，聽到我說的是華語，立即搖頭擺手．當我失望地走出來時，聽見那個人在背後說：「唐人都唔識講唐話！」
　　
　　另一位嘉賓原藉江蘇，曾經做過空軍，１９４９年隨國民黨政府撤退台灣，１９６１年來到美國留學．他說：「在那個年代，紐約唐人街只有三種人．一種是早年被人『賣豬仔』來做苦力的台山人；另一種是廣東人、香港人；還有一種是以跳船方式（這些人本來是船員，來到美國上岸之後便不返船，留下來做黑市居民）來的溫州人和台灣人．前兩種人佔大多數，都是說廣東話；只有第三種人才說華語．但那時候，第三種人不多．」
　　
　　這位嘉賓又說：「當時來到美國，身無分文，英語亦不流利，惟一出路便是去自己同胞開的商店打工．那時候，紐約唐人街巳經有叫做『薦人館』的職業介紹所．我把自己的條件降到最低，連洗碗碟的工作也願意做．可是，對方聽到我說華語便搖頭．直到有一天，一家唐餐店急著要人用，才勉強請我做幫工．儘管我工作得很努力，三天後便被炒了魷魚，因為他們找到了會說廣東話的人．」
　　
　　在加拿大的多倫多和溫哥華，情形大致上和美國差不多，早年的唐人街確實是廣東人的天下，說華語的人不多．惟是在近十年來，大量台灣移民到來，加上近年來的中國移民也不少，說華語的人便多起來．為了招徠生意，顧客至上，唐人街的瓜果店夥記，也要捲起舌頭學講華語了．
　　
　　在眾多唐人街之中，轉變得最快的郤是紐約的唐人街．由於大量中國移民洶湧而至，經濟勢力的崛起，導致一向把持唐人街的台山幫和潮州幫逐漸式微，代之而起的是福州幫和溫州幫．怪不得有人說：「如今美國多了兩個州，就是福州和溫州．」
　　
　　紐約新興的唐人街法拉盛，本來是台灣人聚居的地方，所以有「紐約小台北」之稱．溫州幫和福州幫在這裏崛起之後，短短四、五年間，蠶食鯨吞的功力便橫掃了這個新唐人街，攻克所有華人超級市場．不但台灣人退而讓步，就連素以慓悍作風見稱的韓國人，也都領教了溫、福兩幫的厲害．甚至附近那個由黑手黨盤踞的義大利社區，也都感受到威脅．
　　
　　據人口調查報告說：在北美洲，華人人口以將近每十年翻一倍的速度增長．儘管廣東人仍然佔大多數，但華人社會巳出現了許多來自不同地區、講不同華語方言的群體．唐人街的語言亦巳趨向於多樣化，如今，很多廣東人都會說一點半咸不淡的華語．
　　
　　畢竟是時移勢易，以前，華人團體所有的活動，都是說廣東話，如今要加說華語，使到大家都明白．北美洲的華文學校，以前都用廣東話授課，如今亦有學校以華語授課的了．
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（散文）　三文魚

2010-11-20T03:18:00.000+08:00

　每次回香港，總要帶些手信禮物送給親友，第一個選擇便是三文魚．一來這是加拿大的特產；二來三文魚確實很好吃．而那些售賣手信禮品的商店，以真空包裝三文魚，即使帶著它去環遊世界，也不會變壞．

　最初來到加拿大，女婿特地帶我去參觀三文魚繁殖場．駕車大約兩個半小時，便來到一處叫做威化溪Weaver Creek 的地方．來的時候很恰當，因為每年十月，剛好是三文魚回流產卵的季節．

　威化溪風景秀麗，兩旁樹木參天，夾著中間一條闊約十分多丈的溪流．溪水在巖石中流湍，十分清澈．繁殖場就建在溪流旁邊，除了促進三文魚的生產，還成為熱門的旅遊勝地．
　　
　　繁殖場的場館內，很有系統地排列多個水族箱，介紹三文魚成長的全部過程．我循著次序逐個水族箱看過去，不禁驚嘆大自然的神奇．從第一個水族箱看起，真不敢相信那些肉眼僅能辨認得出來，比眉毛還要細小的魚苗，到了最後的一個水族箱時，竟然會變成一條長達四、五尺的大魚．
　　
　　場館裏還有電視片集，播映三文魚的成長過程．原來三文魚全是每年秋天出世，到了明年春天下便會離開出生地，游往附近的 Harrison 湖，在那裏居住約一年，身軀長得稍為壯大些，便像「男兒志在四方」似的，游出廣闊的北太平洋．在太平洋生活了兩年之後，長得十分強壯和成熟，完成了整個成長過程．
　　
　　這真是自然界的神奇．三文魚到了成熟時期，便想排卵生育下一代．但牠們不是隨處都可以排卵的，很固執地一定要返回家鄉才肯生兒育女．說也奇怪，在茫茫大海中，它們竟能找得到兩年前曾經游過的途徑，一直游回去當日出世的那條溪流．
　　
　　溪流湍急，巖石又把溪流阻隔成梯級一樣．三文魚聯群結隊的逆流而上，遇到巖石阻擋，牠們便奮力躍起，越過巖石阻隔，恍如飛魚一樣．有時碰撞到巖石，刮得遍體鱗傷．但牠們絕不氣餒，不眠不休的的跳躍好多天，最後終於抵達出生的地方．

　　想不到三文魚也有「落葉歸根」的心理，它們回到「家鄉」之後，便不再進食，為了繁衍下一代，它們專心一意的交配產卵．之後，又是一個很偉大也很淒美的故事．

　　原來三文魚在交配之後，大約一個星期，便會雙雙死亡．牠們為了延續下一代，不惜獻出自己的生命．而且，牠們的身體腐敗之後，滋養了水中的浮游生物，牠們的子女也就依賴這些浮游生物作為食物；換句話說，牠們是以自己的身體間接來養育子女，真可以說是全世界最偉大的父母親．
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　

（玄學）泰國白龍王訪問記

2010-11-13T14:16:00.000+08:00

　　前言：上海的諸葛慕雲傳來一篇好文章，我讀了非常感動，把它加以修飾，呈獻給大家分享．但願廣為傳播，這也是一件功德．

（吉隆坡訊）充滿神秘感的白龍王，在泰國白龍王廟，３０年來首度接受記者的訪問。
　　現年７２歲的白龍王，身穿紅色上衣和米色外套，頭髮灰白、皮膚黝黑、雙眼炯炯有神，抽著雪茄。
　　白龍王在泰國是無人不知的奇人異士，懂得替人消災解厄，名聲遠播海內外。香港許多紅星和藝人，都曾向他討教賜運。
　　白龍王行事獨特，接見信眾和弟子，每人都不超過５分鐘，不管你是普通民眾，還是巨星、聞人，他都一視同仁，就連天王劉德華、梁朝偉等，也是一樣。接見時間是週五至週日，每天接見１００人，有時人多，也會接見１５０人。
　　白龍王很出名，信徒眾多，亦有不少外地人組團專程前來，渴望見到他，請師傅指點迷津。
　　白龍王廟每天早上８點才開門，但在清晨５時便已開始派籌。到了６點，廟門打開，讓進去上香拜神，隨後８點才開始問事，直到下午一兩點才休息。
　　每逢接見善信的日子，清晨３點便有人排隊等派籌。若是遇上時節大日子，甚至在半夜１２點就有人排隊，為的是要得到白龍王的一句真言。
　　白龍王的妻子、孩子和孫子，就住在白龍王廟附近，他自己就住在廟裏，每日大部份時間都在打坐。
　　白龍王在接見記者後，給了記者一張他親筆簽名的５元人民幣鈔票，并表示見過他的人，都認得這張鈔票。
　　他堅持不肯拍照，表示不想宣傳。
　　他說，白龍王廟的經費都由弟子捐獻。「來問事的人，我不收費，由他自己決定要給多少香油錢。」
　　他說，這麼多年來，他不曾接受訪問，因為他不想宣傳，只想幫人，只要有事的人，都能去找他幫忙。
　　訪問之後，記者整理出白龍王的９大信條語錄，列出供大家參考︰
●很多人來到這裡都問我︰「我的事業好不好？家庭好不好？孩子好不好？姻緣好不好？」我只是回答一句︰「你的脾氣好不好？」這就是答案。
●拜神求平安，回家卻和父母頂嘴，這樣怎能得到平安？
●父母才是真神，對父母比神好一點，一切便順順利利。
●心好有好日──這也是白龍王的座右銘。
●讀書讀得高就好，脾氣高就很不好。
●神不會騙人，只有人騙神。死人不會罵人，只有人罵死人。
●無論是甚麼人，壞人、好人、有錢人、窮人，來到這裡都要排隊。
●拜神不要迷信。
●好樹生好火，家中夫妻和諧，孩子才會學習去遷就人家。
●人的一生都在學做人
●學習做人是一輩子的事，沒有辦法畢業的。
●人生不管是士農工商、各種人等，只要學習就有進步，今天要跟大家分享需要學習的事。

第一、「學習認錯」
　　人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為自己才是對的，其實不認錯，就是一個錯。
　　認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖，甚至向兒女或是對我不好的人認錯。認了錯，自己不但不會少了什麼，反而顯得你有度量。
　　學習認錯是美好的，是一個大修行。

第二、「學習柔和」
　　人的牙齒是硬的，舌頭是軟的，到了人生的最後，牙齒都掉光了，舌頭卻不會掉．所以要柔軟，人生才能長久，硬反而吃虧。
　　心地柔軟了，是修行最大的進步。
　　一般形容執著的人說，你的心、你的性格很冷、很硬，像鋼鐵一樣。
　　如果我們像禪門說的調息、調身、調心，慢慢調伏像野馬、像猴子的這顆心，令它柔軟，人生才能活得更快樂、更長久。

第三、「學習生忍」
　　這世間就是忍一口氣，風平浪靜，退一步海闊天空；
　　忍，萬事都能消除。忍就是會處理、會化解，
　　用智慧、能力讓大事化小、小事化無。
　　各位要生活、要生存、要生命，有了忍，可以認清世間的好壞、善惡、是非，甚至接受它。

第四、「學習溝通」
　　缺乏溝通，就會產生是非、爭執與誤會。
　　現在中國大陸、香港和台灣，兩岸三地最重要的就是溝通，
相互了解、相互體諒、相互幫助，
　　大家都是龍兄虎弟，互相爭執、不溝通怎麼能和平呢？

第五、「學習放下」
　　人生像一只皮箱，需要用的時候提起，不用的時就把它放下，應放下的時候，卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在。
　　人生的歲月有限，認錯、尊重、包容，才能讓人接受，放下才能自在啊！

第六、「學習感動」
　　我們看到人家得到好處，要歡喜；看到好人好事，要能感動。
　　感動是一個愛心、菩薩心、菩提心，
　　在我幾十年的歲月裡，有許多事情、語言感動了我，所以我也很努力的想辦法讓別人感動。

第七、「學習生存」
　　為了生存，我要維護身體健康，
　　身體健康不但對自己有利，也讓朋友、家人放心，所以也是孝親的行為。

粵曲中的西方愛情

2010-11-11T06:27:00.003+08:00

　　中國幅員廣闊，各地有著不同的地方戲曲．廣東與廣西南部的梧州一帶，流行的當然是廣東戲曲．
　　
　　一般來說，地方戲曲是很傳統的，劇情全都採自中國的稗官野史故事．但流行於廣東與廣西南部的廣東戲曲，可能因為地域接近外洋關係，竟然打破傳統，把外國的電影故事改編過來，成為廣東大戲的劇目．這種情況，是別種地方戲曲所沒有的．
　　
　　記憶所及，廣東大戲在所謂「薛馬爭雄」那個時代，紅伶薛覺先曾經把外國影片《璇宮艷史》改編為《白金龍》，搬上舞台演出；另一位紅伶馬師曾，也把另一部外國電影《盧宮秘史》改編為《賊王子》，成為他的首本戲．　
　　
　　他們還把西洋樂器的小提琴、曲形喇叭、電吉他，甚至爵士鼓，加入了音樂拍和的行列．使到廣東大戲的伴奏音樂，更加多采多姿．
　　
　　除了在舞台上演出的大戲，還有在歌壇唱出的粵曲，也有從外國影片中擷取精彩的情節撰成歌詞．不過，這種例子似乎不多，記憶中好像就只有歌伶徐柳仙所唱的一闕《魂斷藍橋》而巳．
　　
　《魂斷藍橋》是早期美國的一部黑白電影，原名是Waterloo Bridge ，男主角是有“影壇第一美男子”之稱的羅拔泰萊Robert Taylor，女主角是曾經以《亂世佳人》和《慾望街車》榮獲兩屆奧斯卡金像影后的英國女星慧雲李Vivien Leigh．這部影片的中文譯名就叫做《魂斷藍橋》．
　　
　　故事是發生在第一次世界大戰時期．慧雲李是一個美麗活潑的芭蕾舞團員，羅拔泰萊是一個即將開赴前線的英國軍官．他們躲避德機轟炸時，在防空洞中邂逅．兩人一見鍾情，便打算結婚．惟是軍紀規定，軍人結婚必須先得到上司批准．羅拔泰萊倉促之間找不到上司，以致無法如願．
　　
　　開拔前夕，兩人在一間小餐館中話別．由於依依不捨，慧雲李延誤了回去登台的時間，便被舞團開除．同團的一個好友為她說情，亦被一齊格退．
　　
　　兩人同時失業，生活頓成問題．最不幸的，慧雲李竟在此時生起病來．好友為了生活迫人，也為了要賺錢給慧雲李看病，只好墮入風塵，淪為神女．
　　
　　慧雲李每天扶病去看前線的傷亡佈告，赫然見到羅拔泰萊的名字列於死亡名單上，不禁萬念俱灰．她病癒後，不忍同伴獨力支撐生活開支，便也參加了街頭賣笑的行列．
　　
　　大戰結朿，軍人紛紛歸來．慧雲李到火車站上兜攬生意，赫然看見羅拔泰萊從火車上走下來，才知道愛郎的死訊是誤傳．羅拔泰萊看見慧雲李，以為她是來接自己凱旋歸來，大喜若狂，將佳人擁抱入懷．慧雲李此時郤是悲喜交集，有苦說不出來．
　　
　　羅拔泰萊是貴族世家，父母得見愛子立功榮歸，大排筵席招待親友，以示慶祝．羅拔泰萊攜慧雲李往見父母，并向親友宣稱即將與慧雲李結婚．席間有人認得慧雲李曾經做過流鶯，蜚言立即流傳，使到羅拔泰萊的父母感到大失面子．
　　
　　慧雲李自慚形穢，痛泣出走．羅拔泰萊遍尋不獲．原來慧雲竟走到著名的滑鐵盧橋上墮海自盡．及至羅拔泰萊聞訊趕來，慧雲李巳經香消玉殞了．
　　
　　《魂斷藍橋》雖然只是一部黑白影片，由於故事感人腑肺，慧雲李和羅拔泰萊又演得出色．這部影片被列為荷里活有史以來十大愛情片中的榜首，多年來仍未被其他影片所取代．
　　
　　《魂斷藍橋》是在一九四零年拍製的，大約幾年後才在亞洲各地區放映．當時是盛況空前，許多人都一看再看，更有不少人每次觀看時都流下熱淚．
　　
　　這部影片除了情節感人之外，片中的插曲As Time Goes By的旋律十分優美．影片中，在羅拔泰萊啟程的前夕，與慧雲李相聚於一間小餐店裏．餐店巳經打烊，兩人仍然依依不捨，相擁共舞．一個樂師就在他們身邊拉奏小提琴，奏的就是這首樂曲．
　　
　　雖然事隔多年，影片中的情景仍然深留腦海．銀幕上，見到店伴把椅子倒置在桌上，還將墻上的燭光逐盞熄滅．光線逐漸黯淡下來，只能看見兩人共舞的身影，而優美的小提琴聲縈迴於耳邊．心裏不期然想到中國的一句詩詞：「黯然銷魂者，唯別而巳矣！」
　　
　　這首動人的樂曲，後來也被填上中文，歌名叫做《驪歌》．有些學校在舉行畢業禮時，也以這首歌曲來表達道別的心聲．我也唱過這首歌，由於年代久遠，歌詞巳記不起來了，只依稀記得大意是：「今日分手，不知相會何時，只能叮囑一聲珍重．」有些學生唱這首歌時，感動得眼眶充滿了熱淚．
　　
　　粵曲《魂斷藍橋》開頭的一段，便是用上了這段樂曲．歌詞是：「魂斷聽鳥驚喧，似啼哀怨，恨更添．歸燕，春風笑添，故燕不見，又令腸斷．」
　　
　　最初唱出這首粵曲的是徐柳仙，她是當時極負盛名的歌伶，與小明星、蕙芳、月兒，併稱為歌壇的四大天王．徐柳仙把這首歌唱得幽怨動人，真可說是唱到家傳戶曉．
　　
　　幾十年來，這首粵曲仍然風靡一時．如今一些優秀的歌者，如香港的劉鳳、周雅頌，廣州的梁玉嶸、陳玲玉等，都以這首歌作為首本名曲．
　　
　　翻查過上述各位歌者的歌譜，都找不到這首歌是何人所撰．因為歌詞寫得那麼好，配曲也那麼美妙，本該把他的大名向讀者介紹，可惜事與願違，真是十分遺憾．但願一些熟悉粵曲的前輩能夠告訴大家，不致使到這位出色撰曲人的名字被湮沒．
　　
　　近來廣州撰曲人王君如，以《魂斷藍橋》的情節，再撰寫了一首新曲《藍橋夢》．亦有不少歌者唱出，也成為近來較熱門的一首粵曲．
　　
　　《魂斷藍橋》這部西片巳經有許多年沒有重映了，相信許多人沒有看過這部影片．由於在粵曲歌迷中，喜歡聽和喜歡唱《魂斷藍橋》和《藍橋夢》的人越來越多，倘若能夠知道這首歌曲的來歷，與及影片中的動人情節，這些唱曲和聽曲的人，感情上便更能共鳴了．
　　　

（時事）　無理由離婚

2010-11-04T06:09:00.001+08:00

　　　　　　　　
　　朋友去上海參觀世愽，回來便不免會大談家鄉事．他說：現在的上海和以前是大不相同了，時常會出現新鮮的事物．最新鮮的事情，就是離婚事件增加了，甚至有些結婚了多年的夫婦，也竟然會作出「無理由離婚」．

　　「無理由離婚」是個新名詞，所謂「無理由離婚」，就是離婚時，甚麼理由都沒有．既不是對方有精神虐待，又不是兩人之間出現了第三者．總之，離婚就是離婚，雙方都說不出理由來．

　　他說，有一位親戚就是這種「無理由離婚」的典型人物．他們倆口子是在同一間大學裏讀書，性格和愛好基本相同，而且經過了幾年熱烈的戀愛才結合的．可是，據他們自己說：當兩人渡完了溫馨的蜜月之後，彼此就覺得對方太過透明了，以前談戀愛時那種矇矓的美感，巳經逐漸失郤，互相之間的吸引力亦隨之消失．

　　於是，他們經過幾番討論之後，終於走去有關部門辦理離婚手續．因為這個部門也兼辦結婚手續的，職員看見他們手拉手的走進來，還以為是來辦結婚手續的．當職員向他們問清楚之後，大家都感到很驚訝．可是在表格上，離婚理由這一欄，郤是一片空白．職員以為他們漏填了，便提醒他們補填．可是，他們就是說不出理由來．

　　在辦妥了離婚手續之後，他們還在附近的一間小餐廳共進晚餐．以後，他們儘管分了手，但在一些場合碰頭時，仍然會客客氣氣的互相問候．

　　這位朋友說：如今，國內的風氣畢竟和以前大不相同了．對於婚姻的態度，就沒有上一代那麼認真．尤其是那些學歷高、收入好的女子，因為自己有經濟能力，再加上沒有孩子的，離婚率就更高，而且大多數都是「無理由離婚」．

　　其實，他們離婚也不是沒有理由，理由就是兩人之間的愛巳經消失了．
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（時事）　　見義勇為

2010-11-04T05:59:00.000+08:00

　　　　　　
　　最近，溫哥華發生了一宗銀行劫案，過程十分驚險．

　　一個蒙面匪徒拿著一枝假槍打劫銀行，正當他舉槍喝令職員交出鈔票時，恰巧有一個年過七十的白人老翁站在他的旁邊．老翁捧著一袋硬幣，正打算兌換鈔票，他人急智生，用那袋硬幣擲向匪徒的手上，假槍便跌在地下．

　　匪徒驚怯起來，連忙奪門逃走，老翁竟然窮追不捨．匪徒搶奪了一輛單車奔逃，老翁攔住了一輛汽車去追趕．匪徒走入一條小巷，老翁又下車追逐．警員及時趕到，終於拘捕了這個劫匪．

　　如果這件事發生在東方人的社會裏，這位老翁便會成為大眾稱頌的英雄人物，說不定政府會頒發一個英勇市民的獎章給他．可是，在這個西方社會裏，這位老翁郤沒有受到稱讚．警方的發言人在電視中報導這宗案件時，反而告誡市民切不可以這個老翁作榜樣，因為這是很愚蠢的行為．

　　警方的發言人說：如果遇到打劫，為了自己的安全，只好任由匪徒為所欲為，免致受到傷害．等到威脅解除以後，才可以報警求助．因為他們認為：錢財是身外物，生命才是最寶貴的．

　　所以，近來唐人街時常發生吸毒者搶奪婦女的手袋，警方便勸導華人婦女去唐人街時不要帶手袋．唐人街的保安員把搶劫者制服，交給警方處理．有些白人議員郤投訴保安員使用暴力，侵犯了那些劫匪的人權．

　　在報紙上看到一段新聞．有一個小偷入屋行竊，被屋內的人發覺，用棒球棍把他擊暈．不料這一家人竟被警方控告以暴力傷人．

　　東方人認為勇於與罪犯鬥爭，才能把罪惡消滅；但西方人認為生命才是最寶貴的，寧可讓罪犯逍遙法外，也絕不可以使自己受到傷害．彼此的觀念相差得實在太遠了，有時真是不容易適應過來．
　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（時事）　離鄉別井

2010-11-04T05:51:00.000+08:00

　　　　　　　
　　由於自己也是移民，所以對於中國移民的問題特別敏感．

　　近年來，不少中國人以不合法的途徑前往外國．美國當然是最熱門的地方，但偷渡前往美國的多數是福建省的福州人，因為在紐約，福州人特別多，去到那裏有同鄉照顧，而且躲在同鄉的小圈子裏，可以避免許多因語言隔膜而帶來的麻煩．

　　不說不知，原來法國巴黎也是中國人偷渡的熱門地點．但熱衷於來這裏的郤不是福州人，而是來自浙江省的溫州人．

　　原來在第一次世界大戰時，中國曾經派出十四萬個中國勞工，遠赴法國協助英法聯軍向德奧作戰，做築戰壕、運彈藥的工作．這些中國勞工大多數是溫州人．戰後，有許多人沒有回國，就在法國落地生根，而且大部份住在巴黎．

　　到了８０年代，由於開放之後，不少法國華僑回到溫州探親，他們談及在法國的生活，國內親友不禁大為羡慕．於是，不少溫州人便以不合法的途徑前往法國．

　　為了要出國掘金，每個偷渡者要付出１２萬元人民幣給偷渡集團．由法國的親友或者國內的家人先付一部份，其餘欠款就在抵達法國以後，在工資裏逐月扣除．

　　在親友的照顧或者由蛇頭安排之下，這些偷渡者大部份都是在華人經營的餐室廚房裏，或者是由華人開設的簡陋製衣廠中工作．每天至少要做足１４個鐘頭，到了月底，除了扣還欠下蛇頭的債項，自己最多只可得到１６００法郎（折合美金大約是２６０元）．

　　這個數目雖然很小，而且法國的生活程度不低；可是，若在家鄉溫州，他們便不可能賺得那麼多．這些離鄉別井的人，拼命的省吃儉用，還可以寄一點錢回去接濟家人．雖然只是區區幾十美元，但在家鄉便是一個很大的數目了．
　　　　　　　　　　　　　　　

(寓言故事)　　塞翁失馬

2010-11-04T05:34:00.002+08:00

　「塞翁失馬，焉知非福；塞翁得馬，焉知非禍．」已經是我們現在常用的成語了。它出自西漢劉安編寫的《淮南子‧人間訓》，故事是這樣的：
　　
　　以前在北邊的邊塞地方，有一個人很會養馬，大家都叫他塞翁。有一天，塞翁的馬從馬廊裏逃走了，越過邊境一路跑進了胡人居住的地方．鄰居們知道這個消息，都趕來安慰塞翁不要太難過。不料塞翁一點都不難過，反而笑笑說：「我的馬雖然走失了，但說不定是件好事呢！」

　　過了幾個月，這匹馬自己跑回來了，而且還帶回了一匹胡地的駿馬。鄰居們又紛紛跑到塞翁家來道賀。塞翁這回反而皺起眉頭對大家說：「白白得來這匹駿馬，恐怕不會是甚麽好事啊！」

　　塞翁有個兒子很喜歡騎馬，有一天，他騎著這匹胡地來的駿馬出外遊玩，一個不小心從馬背上摔下來，跌斷了腿。鄰居們知道後，又趕來塞翁家中，安慰塞翁不要太傷心，沒想到塞翁淡淡的對大家說：「我的兒子雖然摔斷了腿，但是說不定是件好事呢！」鄰居聽見塞翁這樣說，都莫名其妙，他們認為塞翁肯定是傷心過頭，糊塗了。

　　過了不久，胡人大舉入侵，所有的青年男子都被征調去當兵，因為胡人非常的剽悍，很多兵士都戰死沙場，塞翁的兒子因為摔斷了腿不須當兵，反而因此保全了性命。

　　這個時候鄰居們才體悟到，當初塞翁所說的那些話，裏頭隱含著很大的智慧。人生有很多事情，冥冥中自有注定，一件事情是福是禍，往往不是一時得失可以判定的．凡事順其自然，遇到順心的事不要太得意，遇到沮喪挫折，也不要太過灰心頹喪，必須淡然處之．

（時事）二奶是貪官的死穴

2010-11-04T05:23:00.000+08:00

　　中國經濟開放改革以後，一部份人確實是富起來了，其中不少是貪官．因為他們手上擁有權力，可以為所欲為．打開大陸的報紙，如果這天沒有懲治貪官的新聞，那才真是嘖嘖稱奇呢！
　　
　　貪官因為金錢來得容易，況且「飽暖思滛慾」，又是人類最大的弱點，於是不少貪官都會包養二奶，甚至有「十個貪官，九個有二奶」的說法．也許這是因果報應，不少貪官亦因為包養二奶，才會惡行敗露．
貪官包養二奶的故事，真是千奇百怪，甚至是出乎想像．內地網絡報導：湖南省專用電訊管理局長曾國華，前幾年做郵電學校校長時，認識巳離婚的長沙藝術學校音樂教師賀某，兩人來往之後，賀某便成為了曾國華包養的二奶．

　　這段不正常的關係，幾年後被曾國華的妻子發現了．為了挽救自己的婚姻，拿出了五萬元給賀某，作為她與丈夫分手的條件．賀某拿到了錢之後，確實與曾國華斷絕了來往．

　　可是，還不到一年時間，在一個場合相遇，兩人舊情復熾，賀某又做起曾國華的二奶來．曾國華此時巳經做了高官，有權有勢，還替賀某買了房子和汽車．但因賀某時常在他身邊，許多貪瀆犯法的事證，都握在賀某手裏．賀某脅迫曾國華簽下一些古怪的保證書，例如：「以後再不能讓賀某生氣」、「六十歲時一定要和賀某結婚」、「每星期至少要和賀某發生三次性關係等．除了這些保證書之外，還有些口頭的條件，例如返到辦公室以後，必須每個鐘頭打來一個電話，以表示關心等等．

　　曾國華不堪其擾，便向老友訴苦．老友說可以找幾個同鄉來，把賀某教訓一頓．於是，曾國華先付了三萬元前期款，事成之後，再付尾数三萬元．老友找來四名同鄉，在路上截停賀某的汽車，聲言是打劫．賀某交出內有二千元的銀包，但那些人拿了錢之後，還把賀某砍了十刀．賀某後來進了醫院，曾國華亦有去探望．

　　賀某是個頗工心計的人，她覺得那些人不像是打劫的，便多方向曾國華刺探，終於獲知是他下的毒手．最可恨的，便是慘遭毁容，以後無法見人．於是賀某一不做，二不休，把曾國華的貪瀆證據向法院告發，這個貪官也就難逃牢獄之災了．

　　據大陸傳媒報導：呼和浩特市的公安局長梁冠中，因與二奶李秀清發生爭執，他殺死二奶并碎屍．四川省郫縣糧站站長張浩，因與二奶鬧翻，他把二奶及九歲女兒殺死．山西省陽泉縣反貪局科長王俊平，與三奶的弟弟合謀殺死二奶及其三歲女兒并焚屍．這幾個貪官，最後都難逃法網．難怪大陸的老百姓都說：二奶是貪官的死穴．

（古老傳說）　梁祝馬不通婚

2010-11-04T05:12:00.001+08:00

　　　　　
　　「梁祝恨史」是中國四大民間傳說之一，不但記述於古今著作之中，更被改編為各地戲曲，也不知拍過多少個電影和電視劇．這個「有情人不能成為眷屬」的悲傷故事，真可以說是家傳戶曉，也使到不少有心人，為了這對情侶一掬同情之淚．

　故事述說祝英台女扮男裝，前往書院求學，與同窗梁山伯同眠同食三年，感情深厚．由於祝家催歸，梁山伯相送十八里．祝在途中暗示自己是女兒身，促梁前來求婚，無奈梁當時不會意，分手後才被師母點醒，促往求親，後又因患病稽延了時日．及至來到祝家，與祝英台於樓台相會，才知道馬家剛於三日前下聘．大錯經巳鑄成，無可挽救．梁山伯黯然歸家，抑鬱成病，終於不起．馬家前來祝家莊迎娶，途經梁山伯墓前．祝英台下轎拜祭，墳墓突然爆開，祝英台躍進墳中，墓又復合，郤見到兩隻彩蝶在墳前飛舞．

　　據說這是真人真事，２００３年１０月，在濟寧市微山縣馬坡鄉的梁祝祠中，出土一塊「梁山伯祝英台墓記」碑，是在明朝正德年間所立．碑文除了記載重修梁祝墓、梁祝祠的經過，還記載了梁祝的故事．但與傳說有出入，梁山伯是「疾終於家」，而祝英台是「悲傷而死」．

　　惟是濟寧市梁祝文化研究會會長樊存常指出，根據碑上的故事，是沒有墓裂、入墳、化蝶等情節，很可能是出於後來編劇家的創作，添上神話色彩和藝術加工，以增加劇情的效果．但梁山伯與祝英台，確實是民間發生的真實故事．如今，嶧山上仍有梁祝讀書洞、梁祝泉、梁祝讀書處等遺址．馬坡梁、祝、馬故居村莊和家族後裔尚在．最近更由浙江、江蘇、山東、河南四省聯合申報，把這個故事列為國家級非物質文化遺產．

　　梁祝傳說對當地的風俗習慣，產生極深遠的影響．一直至今，在馬坡一帶，梁、祝、馬三家仍然不通婚，不唱梁祝戲，不放映梁祝電影和電視劇．據樊存常的解釋，因為在漢代那時候的封建社會，像梁祝那樣的自由戀愛，是不會受到家族勢力所允許的．因為他們認為男女私訂終身這種事情，是很不光彩的．對於馬家來說，更加恨得咬牙切齒，因為在迎娶的那天，新娘竟然為情夫而殉身，不但很晦氣，而且是很沒有面子的事．因此，這一帶地方一直保留著三姓不通婚的習俗，巳經有一千多年了．

(閒談)　香港娛樂圈的鬼故事

2010-10-31T12:28:00.001+08:00

　　　　　　
　　香港清水灣邵氏影城的舊宿舍，是娛樂圈最出名的鬧鬼黑點．在１９７８年的２、３月間，時常傳出鬼魂作祟的新聞．據說是１９６６年在第三座宿舍地下102室洗手間吊頸的女明星李婷，和１９６９年在宿舍內吊頸自殺的導演秦劍，他們冤魂不息，要四出找替身，使到影城一時間鬼影幢幢，人人不寒而慄。
　　
　傳說當日李婷自殺，在邵氏宿舍暫住的台灣導演丁善璽，是第一個到場救人的，可惜返魂無術．他見李婷在香港無親無故，便仗義為她打點後事．據說在他臨回台灣前一晚，李婷的鬼魂來到他的床前跪謝，令他好生感動。
　　
　　亞洲電視台亦曾經鬼聞不斷，其中一次是發生在《今日睇真的》的攝影廠內。那次，主持林建明正在訪問旅行社導遊區永祥等二人．因為他們帶團去菲律賓，有團員偷運毒品而被牽連，無辜坐了幾個月監牢，最後幸而獲釋回港．在錄影期間，廠內除了工作人員，照理並無閒雜人等．但女導演從控制室的螢幕中，卻見到林建明身後有一個陌生男子站著．她播音下來，叫那個人走開，郤是沒有反應．女導演覺得奇怪，特地走到攝影廠裏去看個究竟，林建明背後沒有人，工作人員亦說，完全沒有陌生人進來。
　
　　這樁鬼事沸騰了數日，愈演愈烈．監製就請了清水灣湛山寺的僧人來做法事，對外則宣稱是酬神，免致藝員進入攝影廠拍戲時感到驚慌。
　　
　　在１９９６年，電視台的一名編劇，因為去郊外找尋拍攝外景的地方，無意之間在大埔發現了一間荒廢的佛堂「藏密院」，內裏有地道通往一座普同塔。塔內放滿了一排排塵封破爛的骨灰罌，部分骨灰還散滿地上，景況淒涼。
　　
　　前無線藝員蘇杏璇的丈夫彪哥，是個虔誠的佛教徒，曾經在香港和溫哥華開過素食館。此事輾轉傳到彪哥耳中，他慈悲心起，馬上找來古岩靜院的意昭和尚幫忙，把那近百個骨灰罌全部安置妥當，還特地做了一場法事，超渡一眾先靈。
　　
　　幾個月後，彪哥去到加拿大溫哥華，在黃淑儀家中作客．座上一位有陰陽眼的陳醫生告訴彪哥，說他身上有陰氣，還看見彪哥的背後，站著一位七十多歲的老翁，說的是潮州話，似是有事相求．陳醫生要彪哥細想，最近做過一些甚麼事情，何以會招惹到鬼魂在後面跟隨？
　
　　彪哥隨即想到，這可能與「藏密院」的事有關．回到香港之後，他立即去找一位道行較高的朋友施先生，一同到廢廟查看．果然發現在普同塔內，有一些因為瓦罌破爛，骨灰散落地上，總共有六十八位被遺漏了，還沒有被遷離安置．那位老翁鬼魂千里相隨，可能是懇求彪哥再作一次好事，讓他們有個安息之所。
　　
　　於是彪哥好人做到底，又做了一場超渡法事，把散落的骨灰供奉到古岩靜院龕內．但因為瓦罌破爛，不知各人姓名，唯有立了一塊「藏密院六十八位先人」的牌位，讓他們可以享受人們供奉的香火。

　

（閒談）去深圳過大戲癮

2010-10-30T06:52:00.000+08:00

　　黃師奶最近從香港回來，約我一起喝茶，同座還有她的幾位好友，都是談得來的師奶。黃師奶滿面笑容的拿出一疊照片來給我們看．我以為這是她去過甚麼地方旅遊，拍下這些照片作為雪坭鴻爪。照片交到我手上時，才知道自己的猜想全都錯誤了。照片裏有人正在演出廣東大戲，再看清楚些，照片中那個穿上戲裝正在唱做的人，竟然就是黃師奶。
　　
　　黃師奶全家移民來加拿大，是為了想孩子受到較好的教育，黃先生則仍留在香港做生意。轉眼間，孩子們巳經讀大學，在學校裏寄宿，黃師奶便空閒下來。她平時喜歡唱幾句粵曲，便去參加一些業餘音樂社學習唱做工夫，打發無聊的時光。郤沒有想到她的劇藝會進步得那麼快，竟然可以踏上舞台的紅氈上。她還送給我一卷錄影帶，是她演出的一個折子戲．請我看了之後，給她多多批評，多多指教．
　　
　　我問她幾時粉墨登台演出了，怎麼不通知我們去戲院捧場欣賞？她說自己沒有作公開演出，以她現時的造詣，就算有個水缸給她做膽，也不敢公開獻醜。這卷錄影帶只是這次回香港時，順道到深圳一遊的收穫．
　　
　　她說：這次回去香港，和幾位師奶同伴到深圳去，本來打算買些日用品，因為那邊的東西賣得比較便宜。走到火車站對面的商業城，同行的師奶帶她走進一家粵曲音樂社。因為這幾位師奶也是粵曲的發燒友，不時來到這裏的音樂社大過唱曲癮．
　　
　　記得兩年前我回到香港，兒子曾經在深圳做過生意，算得是識途老馬，便帶我去遊覽深圳。他知道我會唱幾句粵曲，便帶我走進一家音樂社，慫恿我高歌一曲來過過癮。當時我的喉嚨也發癢了，便在兒子面前一展歌喉。一聽台下拍和的音樂，便知道那些樂師全都是高手，正所謂「行家一出手，便知有沒有。」他們的音樂拍和是以時間計酬，我唱了一首陳笑風的《山伯臨終》，只花了港幣一百多元，確實是過足了唱曲癮．後來音樂社還免費送給我一盒錄音帶，如果加上２５元，便可以送錄影帶，因為他們有錄影設備．
　　
　　黃師奶說，如今這些音樂社更加進步了，不但搭了舞台，有幾種佈景可以更換，還可以替人化妝，借用戲服，又有師傅教導做手和台步。之後，還可以把顧客的演出過程全部錄影下來，帶回去做個紀。雖然收費比唱曲是多了一些，郤是物有所值，可以讓粵劇發燒友過足戲癮．
　　
　　這種新鮮的玩意，現時很受歡迎，因為香港有不少粵曲發燒友，而且絕大多數是師奶，經常去深圳唱曲消遣。她們包起音樂社一個晚上，只不過花港幣千多元，幾個師奶每人支付幾百元而巳，比她們到酒樓去打麻雀更便宜。聽說有些加拿大、澳洲、新加坡和馬來西的粵曲喜愛者，也會專程來深圳唱曲錄影．
　　
　　這類音樂社以前在商業城只有七、八間，如今巳開多了十多間。在另一處沿河路的昌湖大廈，以前只有兩間，如今開了卅多間，而且生意是應接不暇．從早上九點鐘到深夜十二點，都可以聽到音樂社傳出來的鑼鼓和絃管樂聲．
　　
　　其實，說起來也是粵劇業從業員的悲哀．作為一個粵劇演員或者音樂拍和，非要下十多年苦功不可。可是，如今潮流改變了，幾十個成員的粵劇團演出，收入還比不上一個初出道的流行曲歌星。因此，粵劇團演出的機會不多，不少粵劇從業員都投閒致散。幸好如今有音樂社這條「柳暗花明又一村」的出路，可以讓那些粵劇從業員稍為喘上一口氣。　　　

（閒談）　唐人街的牌坊

2010-10-30T02:54:00.000+08:00

　在太平洋彼岸的北美洲，幾乎每個大城市都有唐人街，英文叫做China Town，時髦一點的稱呼，就叫做華埠．所有唐人街的特色，就是必然有一個牌坊．

　　牌坊又叫做牌樓，古名「綽契」，是一種中國特有的門洞式建築．牌坊不僅具有與眾不同的外觀形態、獨樹一格的審美價值、多種多樣的社會功能，并且更具有古老深厚的歷史底蘊和極為豐富的人文內涵．

　　牌坊不論用那種材料，在建築構造上郤具有共同的外貌，那就是由底座、立柱、額枋、字板，四大部份組成．若能稱為牌樓，則再在頂部加上斗拱和檐頂（樓式屋頂），共為五大部份．

　　額枋是牌坊上將立柱與立柱連接而成的橫樑，字板是夾於上下兩根額枋之間的石板，亦稱為字牌或字版，俗稱為匾，亦叫做匾額．

　　牌坊不僅建築結構自成一格，別具風采，而且集雕刻、彩繪、匾聯文辭和書法等多種藝術於一身．

　　北美洲甚至是全世界唐人街的牌坊，以美國華盛頓的為最大，也最具有氣派．這個牌坊高１４．５公尺，寬２３公尺，近１９公尺的巨大獨門，橫跨在馬路上．牌樓上蓋有個樓頂，共用了七千多塊黃色琉璃瓦，還彩雕了２８４條金龍．正中額枋上有燙金的「中國城」三個篆書大字．

　　波士頓和三藩市唐人街的牌坊，有一個共同之處，就是額枋字板上，都是刻上孫中山所寫的「天下為公」四個大字．芝加哥唐人街的牌坊，除了正面寫著「天下為公」之外，背後的匾牌寫上了「禮義廉恥」．

　　費城唐人街的牌坊，規模較小，但色彩艷麗，是由中國天津市與當地華人合建．洛杉磯的琉璃瓦大牌樓則亮麗醒目，正中額枋刻有「國泰民安」．

　　加拿大滿地可唐人街的牌坊，建造在十字街口，四端的入口處，各有一個牌坊，正面的牌匾寫著「唐人街」，後面的牌匾是「滿地可華埠」．

　　加西的維多利亞市唐人街的牌坊十分宏偉，正中額枋字板是「同濟門」．牌樓為台灣資贈；牌樓柱基下有一對白色石獅，為中國所贈．

　　溫哥華唐人街本來巳有一個牌坊，建造在中華文化中心的門口．前幾年當地華人又再集資，在中僑互助社門前建造一個新牌坊，落成時恰巧是２０００年，故命名為「千禧門」，這可以算得是所有唐人街最新的牌坊了．

（關於加拿大）機場的綠衣天使

2010-10-29T02:56:00.001+08:00

　　　　　
　　以前生活在香港，如果要和銀行打交道，我都喜歡幫襯恒生銀行，因為他們的服務好．顧客踏進銀行大堂，便有一位滿臉笑容的職員迎上來，詢問需要甚麼服務．他不但把顧客帶到所需服務的櫃位，如果顧客有所詢問，更會不厭其煩的加以解釋，使到顧客有著賓至如歸的感覺．
　　
　　想不到來到溫哥華之後，每次出入於這裏的國際機場，都可以得到我稱為是恒生銀行方式的服務．在機場大堂裏，有著一些穿著綠色西裝的職員到處巡視，他們看到旅客有所困惑時，便會主動的上前詢問是否需要協助．由於他們確實可以替旅客解決許多困難，而且是穿著綠色衣服，傳媒便把他們稱為「綠衣天使」．
　　
　　最難得的，這些綠衣天使全都是不接受酬勞的義工，而且是熱心於服務社會的人士．要做綠衣天使，須去機場義工協會報名，并須經過考試．得到錄用之後，還須接受兩三個星期的訓練，熟悉機場上的一切事宜，才能開始服務．不過，大多數義工都是曾在機場服務的退休人士，他們做這份工作，可說是駕輕就熟．
　　
　　由於機場的旅客來自全世界各地，有些人只能說自巳的語言，而不大會說英語．因此在編排工作上，便要顧及這種情況，適當地安排會說各種語言的義工．幸好加拿大是個多元種族的國家，要找會說各種語言的人士并不困難．
　　
　　我訪問了一位華裔綠衣天使黃珍妮女士，她在香港時是一間小學校長，退休後移民來了溫哥華，變成了一位專職的家庭主婦．她不想和社會脫節，希望還能服務人群，便報名參加機場義工，經過考試和訓練之後，如今巳經服務五年了．
　　
　　黃女士能說英語、華語和廣東話，所以，她所服務的對象多數是華人．她說：如今在機場服務的義工約有二百多人，每人被編定每週服務四小時，工作也很輕鬆，不會妨礙家庭生活．雖然這是一份沒有酬勞的工作，但報名參加的熱心人士可不少，要輪候兩年才能派到工作．
　　
　　黃女士很喜歡這份義務工作，因為可以接觸到許多不同的人．而且，由於這種服務可以幫助別人，自己亦有著一份自豪感．她說：有一次，看到一對華人夫婦在吵架，可能是因為一些事故各不相讓，以致爭吵起來．她上前加以勸告：既然是出門旅行，便要開開心心．那個丈夫接受她的勸告，主動的向妻子道歉，并在妻子的面頰上親吻了一下，然後雙雙攜手上飛機去．
　　
　　又有一次，一個白人老頭子，從來沒有出過門，他來到溫哥華要轉機回去卡加利．可能是旅行社的疏忽，他手上拿著的機票來到溫哥華之後，是要再向航空公司付款的．可是，他身上不夠付機票的錢，又沒有信用卡．這個老頭子正在徬徨無策之際，黃女士把他帶去會見航空公司的高層人士，終於准許先發機票給這位老人家，等他回家後再還錢給航空公司．
　　
　　由於這位老人家要匆忙上機，連多謝也沒有向黃女士說一聲．可是，黃女士看見他能夠歡天喜地的上飛機，心裏很是高興．
　　　　　　　　　　　　　　　　

（社會百態）　江湖兒女

2010-10-21T06:41:00.001+08:00

　　香港的九龍油麻地，最使我留下深刻印象的，是那些賣唱的攤檔，我把它稱為「街頭歌壇」．因為這種給予普羅大眾娛樂的檔口，全香港就只是油麻地獨有．即使在外國，雖然也有街頭藝人，但他們沒有像油麻地藝人那樣有著固定的表演場地．

　　在油麻地停車場旁邊，有著七、八個搭著布蓬的攤檔，全都是唱粵曲的．因為這裏接近民居，恐怕聲浪騷擾別人，一律不許使用擴音器．唱曲而不能用擴音器，表演者確實要有一點真實工夫．

　　我是喜歡聽粵曲的，有空時也會來到這裏欣賞這些街頭藝人的演唱．他們每個攤檔起碼有十個人以上，四、五個人打鑼鼓和音樂伴奏，五、六個人輪流登場唱曲，生旦丑一應俱全．我更發覺有些演唱者的水準不低，而且每個攤檔都各有他們的忠實捧場客．

　　這些攤檔就在路邊，當然不可能收入場費．只在每次唱完一曲之後，藝人捧著圓盤走一周，任由聽眾隨緣樂助，一些老聽眾還可以得到坐矮凳子的優待．每晚收檔時，他們便把當晚的收入大家分用．

　　雖然每晚只帶幾件樂器和一個嘴巴便可以開檔，惟是遇到風雨之夜，或者天氣太過寒泠時，聽眾只得小貓三隻四隻，收入便不夠吃一頓宵夜．由於平日的收入只夠糊口，若是遇上一連多天都下大雨，那就連飯鍋子都揭不起來了．

　　時常去做街頭聽眾，倒也聽來一些江湖兒女的故事．可別看輕這些街頭藝人，內裏郤是臥虎藏龍．
有一位半老徐娘，演唱時無論台型與歌喉，都有大將風度．原來她是內地一個粵劇團的正印花旦，得過無數的國家獎項．文革時期被打成右派，她冒死偷渡來到香港，做清潔女工來賺取生活費用．

　　有一晚，她來到油麻地的賣唱攤檔．看見人家演唱，也就不禁技癢起來，要求客串一曲．由於她技驚四座，攤檔各人要求她加盟．自此以後，她日間仍做清潔女工，晚上便來賣唱．和氣質相同的人相處在一起，她的心情也開朗了．

　　另一個故事是：有位阿伯每晚都來聽曲，完場時便給一百元，幾個月來都是如此，攤檔特別放置了一張籐椅給他坐．後來有一段時間，不見那位阿伯來捧場，攤檔的藝人覺得奇怪，輾轉從街坊口中得到阿伯的住址，便走去探訪他，才知道這位老人家病倒了．

　　這位阿伯只是個人獨居，病倒之後沒有人照料他的生活．那些街頭藝人帶他去看醫生，輪流到他家裏替他煮飯和洗衣服．阿伯病好以後，又再成為這個街頭歌壇的忠實聽眾．

　　　　　　　　　　　　　　

（關於加拿大）　老人鎮

2010-10-21T06:31:00.001+08:00

　　加拿大年輕的一代，喜歡過著無拘無束的生活，也不想在經濟上有著太沉重的負擔，於是，對於生育兒女便沒有那麼大的興趣．這麼一來，加拿大人口老化的情況相當嚴重，若不是有較為年輕的新移民陸續補充，不久之後，加拿大將會變成一個老人國．

　　大部份加拿大人，到了五十五歲便退休，六十五歲就可以明正言順的向政府領取養老金．養老金的數目是一視同仁的，不管你以前交過多少稅．

　　有一個很顯著的現象，就是一般人在退休之後，便會搬離市區，遷入郊區的小鎮．這些郊區小鎮接近大自然環境，空氣清新，對老人家的身體健康有益．以往，一般人為了要上班工作，不能不在市區內居住．一旦退休，就好像鳥脫藩籠，立即飛往鄉鎮居住．

　　最重要的還是經濟問題，由於市區內的房屋比較貴，辛勞多年才能捱滿了分期付款．退休之後不用上班，便把市內的房屋賣去，再在郊區小鎮買回一間平價的房屋，把剩餘的金錢用來補貼生活，或者出外旅行．所以，我們時常看見一大群美洲的老人家來亞洲旅遊，還以為他們是大富豪，其實他們能夠花費的金錢也很有限．

　　鄉鎮生活比較寧靜，物價也比城市便宜得多，老人的養老金不多，積蓄也很有限，必須省吃儉用，住在鄉鎮就可以節省一些生活費．還有一點，鄉鎮的汽車不及城市那麼多，老人在街道上來往的危險性便可以減少．

　　我來到加拿大之後，須要重新考過駕駛車牌．在香港和馬來西亞，駕駛盤在右邊，這裏郤是在左邊，很不習慣；況且許多交通規例都不相同，所以要請教車師傅指導．師傅替我在楓樹嶺的考車處報名，因為這裏報名考車牌的人不多，考試排期比較快．因此，我必須在楓樹嶺學車，熟習這裏的道路情況．

　　楓樹嶺距離我居住的地方，大約是半小時的汽車行程．當我駕車快要進入市鎮時，師傅對我說：「在這裏駕車要特別小心，因為這裏住的老人特別多．他們耳又聾，眼又矇，行動又緩慢，稍為不小心便會闖禍．」
我一邊駕車一邊看街上的情況，師傅沒有說錯，在街道上行走的，竟然十之八九都是上了年紀的老人家．我笑著對師傅說：「這裏應該叫做老人鎮．」

　　教車師傅移民來到這裏巳有廿多年，比較熟悉情況．他說：「現在的年輕人，都不喜歡與父母同住，因為這種村鎮的生活很沉悶，他們受不了．城市裏工作機會比較多，生活也多采多姿．年輕人都跑光了，這裏也就變成老人鎮了．」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（關於加拿大）　老人公寓

2010-10-21T06:21:00.002+08:00

　　　
　　中國人的觀念是“「養兒防老，積穀防飢」．所以，許多父母都與兒女同住，受到下一代的照顧；而老人家也可以替兒女照顧孫兒．「三代同堂」被認為是很快樂和幸福的事．

　　西方人士的想法與我們不同，兒女到達了相當年紀便會遠走高飛，建立自己的家庭，極少與父母同住．老年夫婦只好相依為伴，有些失去了老伴的人也寧可獨居，亦不會依靠兒女．年青人有時打個電話來問候老人家，或者在假日攜帶孫兒來探望，巳經算是很孝順的了．

　　加拿大的老人雖然缺乏下一代的照顧，但他們的生活仍然過得很好，因為政府對於老人，照顧得無微不至．怪不得有人說：加拿大是老人的天堂．

　　我如今居住的高貴林市Coquitlam，由於距離溫哥華市區有一個多鐘頭車程，以前只是個鄉村小鎮．由於有湖光山色，吸引不少新移民搬來這裏居住，如今巳成為一個頗繁榮的社區．

　　在這裏，政府建造了不少廉價公寓給老人居住，因為這些老人都是倚賴養老金來生活的，交不起昂貴的租金．這些公寓十分整潔清雅，有專人打掃和整理花草樹木．居住在這些公寓裏的老人，衣著十分齊整，有些七、八十歲的白人老婦，還穿紅著綠塗脂抹呢．

　　老人家如果稍有積蓄，那就更加舒服了．因為他們可以租住商業樓的老人公寓．我曾經好奇地去看過這種公寓，雖然地產商把建造這種樓宇，當作這是一門生意，但我覺得他們在服務老人方面，確實是花了很多心思．

　　公寓雖然只有四層，但因為老人家行動不方便，都設有電梯．每層約有十多個單位，每個單位大約八百呎到一千呎，一廳一房和開放式的廚房，還有一個向著花園的大露台，可以放得下一張圓桌和幾張椅子．天氣好的時候，可以在這裏喝茶談天看日落．

　　十幾幢樓宇圍著一個大花園，花園內花草整齊美麗，可以散步或者坐在靠椅上瞌睡．如果老人家的腳力還不錯，門前便是大湖，沿著湖邊漫步，抬頭還可以欣賞遠山的皚皚白雪．

　　公寓裏有保安員日夜當值，保護老人家的安全．亦有護士長駐的醫療室，還有圖書館可以讓老人家看書閱報．這裏關起門來就是一個社區，管理員恐怕老人家寂寞，除了每逢週末或節日都有舞會之外，還不時舉辦一些活動，讓老人家快樂．老人家能過這樣的生活，真的使人羡慕．
　　　　　　　　　　　　　　　

（往事如煙）給周寶振的信

2010-10-11T01:53:00.003+08:00

　　夜來翻閱舊稿，赫然見到給周寶振的信，仍然存放在電腦中．寶振去世巳好幾年了（請參閱舊文「悼大馬報業奇才周寶振」），當年共事的情景，恍然如在目前．重讀當日來往書信，不禁掩卷嘆息．當時寶振來函，表示不慣投閒置散，有意東山復出，詢問我的意見，這封信就是我的回荅．

寶振兄：
　
　　收到你的信，很佩服你的見解．當年可能因為其他原因，使你毅然捨棄親手創辦起來的出版事業．但這也算是運氣．倘若那時候不放手，就是那個金融風暴，便會吃不消．如今回頭看來，你也可能要抹額上的冷汗．
　　
　　傳統出版事業的消退是必然的，因為科技日漸進步．就好像出版技術一樣，最初是活版，後來是柯色，如今是電腦排版．既要追得上時代，但也不要跑得太快．當年家鄉雞最早在香港創業，但因為那時候香港人還不習慣吃快餐，終於損手爛腳，退出江湖．但到了麥當奴開辦時，香港人吃快餐的習慣巳被培養起來了，於是大受歡迎．等到家鄉雞回頭再戰之時，郤巳經走遲一步了．
　　
　　上網是一種新興事業，大家都以為很快便會取代傳統的出版事業，便抱著執輸行遲慘過敗家的心態．就因為跑得太快，重蹈當年家鄉雞的覆轍．在這幾年裏，網絡公司尤如雨後春筍，不少財團投下巨資，雄心萬丈，一心以為鴻鵠將至，不料短短幾年內便成為泡沫，甚至連李嘉誠的兒子也頂不順．
　　
　　網絡公司雖然未成氣候，但這一場凌厲的衝擊，使到傳統的出版事業恍如雪上加霜，所遭受到的打擊著實不輕．傳聞巳久的電子書，到現在還是只聞樓梯響，不見人下來．但電子書將必成為潮流，問題是在這個改變的過程中，會有多少烈士犧牲而巳．
　　
　　到了老兄這個年紀，即使是老驥伏櫪，雄心未巳，但在體力上和腦筋的靈活上，都巳不比當年了．正如差利卓別靈在他那部《舞台春秋》電影裏說：「幕下了，我們要回家了！」就好像你所說的：我們也曾經享受過掌聲．如今退出了舞台，舒舒服服的坐下來看別人演戲，那不是更好嗎？
　　
　　我沒有縠種可吃．但因這一生人從未發過達，習慣了清淡的生活，覺得只要身體健康、心情舒暢，便是最大的幸福．如今寫寫稿，賺些零用錢，不致於無所事事，生活也算得充實．更慶幸的是，腦筋還能跟得上潮流，未曾被淘汰．除了被邀約寫的稿，我還不時投稿給本地的明報和世界日報，世界日報是在台灣編輯，水準頗高，我不認識它們的編輯，但都獲得刊登．
　　
　　加拿大上網更便宜，每月只收加幣１０元，折合馬幣約２５元左右．
　　
　　本來還有許多話可以閒聊的，但恐怕你看得累了，還是分開幾次來談吧．
　　問候府上各位安好．　　　　　　　　　　乃濟拜上 21/2/2002

寶振兄：

　　收到你的信，（甲）的很清楚，（乙）的可能是簡體字，因為我沒有裝（簡變繁）的軟件，所以都變成了古靈精怪的亂碼字．在香港，我的兒子大智替我設置的電腦，就有這個軟件．但在溫哥華，女婿雖然會打電腦，但他不會打中文，我打倉頡，是自己無師自通摸出來的．

　　你寫給我的信很長，看來你巳經把握了打中文的技術，可喜可賀．關於上網，我是會的，由於時間不夠分配，我只看吉隆坡南洋商報和台灣的蘋果日報，有時也亂七八糟的看其他的網，包括台灣和香港的咸濕網．
來了溫哥華以後，因為要寫稿賺些零用，也替香港的雜誌寫武俠小說和情色內容的所謂愛情小說，有時也無的放矢的向報紙投稿（有點像新入行的初哥）．這也有一個好處，就是測試一下自己的文字功力．台灣聯合報的水準很高，但也常用我的稿子，而他們的稿費也比較高．

　　好像有人說過，我就好像是開葯材店似的，人家需要甚麼稿子，我就可以像檢葯材那樣的從抽屜裏拿出來．例如新生活報的編輯，要開一個專欄，請我寫評介中國電視片集的文字．我毫不推讓的說一聲「我來也」！該欄巳刊登了兩三個月，還未被編輯藉口說要改版叫暫停，可見反應還是不錯的．

　　有很多香港新聞界朋友在溫哥華，每個星期都會相約茶聚．有些人以前文名極盛，有些人比我年輕，但至今仍然能替報刊寫稿而未被淘汰的，看來就只剩下我一個了．也許我是命苦，因為窮，所以仍要毃電腦（甚至連會打電腦的，也都數不出幾個來．）

　　去年六七月，我和劉太回到香港，住了幾個月．本來打算要去吉隆坡去探望老友（你當然是第一個），很不好意思的說，因為買機票和住酒店，要花上一筆錢，阮囊愧羞，未能成行．不過運氣也很好，劉明志和胡錦昌他們因公來香港，可以會晤暢談．今年八九月，我們夫婦可能會再到香港，倘若有機會，希望能一償南來的心願．

　　我把周老太太的噩耗告訴劉太，她很悲傷，因為周老太太以前來香港，她們很談得來．
今天就寫到這裏，以後談天的機會多著呢！

　　劉太囑筆問候嫂夫人．敬祝萬事如意．　　　　弟乃濟拜上

（遠眺）墨西哥男人最花心

2010-10-10T08:47:00.000+08:00

　　華人喜歡移民去美國和加拿大，對於同是北美洲的墨西哥，郤沒有甚麼興趣，即使到了墨西哥，也都千方百計的偷渡北上．我們把這個問題，請教一位在墨西哥居住了十多年的朋友．
　　
　　他說：「華人不喜歡在墨西哥居留，原因當然很多．其中一個原因，是在那裏很難找到一個好老婆．」
　　
　　我們覺得奇怪，在墨西哥的華人不多，要娶一個同聲同氣的老婆確實不容易．但墨西哥的女人可不少，其中亦不乏美女，要娶老婆可以就地取材，不必那麼固執的一定要找同族的女子呀！
　　
　　朋友連忙搖頭說道：「你們有所不知．墨西哥女人雖多，當地華人郤寧願做王老五，也不敢就地取材．」
　　
　　我們連忙問是甚麼緣故？他說：「墨西哥的確是女人多，而且和男人的比例是七比一；換句話說，如果要平均分配，那就會像金庸筆下的韋小寶，一個男人要娶七個老婆．」
　　
　　就因為女人太多而男人太少，所以，墨西哥的男人很吃香，隨時隨地都有女人向他送抱投懷．就因為這樣，墨西哥的男人都被縱壞了，全都變成了花心大少．一腳踏幾船是平常事，有些男人還要一夜趕幾場呢！
　　
　　由於是熱帶地方，墨西哥的女子很早熟，十二、三歲開始拍拖，十五歲便算是成人了．由於當地風氣開放，而男人又太過吃香，本地女人早就練好了討好男士的本領，看見男人便像飛蛾撲火．即使結了婚做了媽媽，熱情如火的性格郤沒有改變．
　　
　　老婆作出墻紅杏，墨西哥男人全不在乎，因為他自己也到處偷腥．可是，戴綠帽是華人的大忌，所以，與本地女子只能逢場作戲，郤不敢娶她們做老婆．
　　
　　華人的觀念，娶老婆是要彼此信任，同甘共苦，有些人更把經濟大權交在老婆手上．若是娶個墨西哥老婆，這樣做便會很危險．朋友說：有一個事業有成的老友，前幾個老婆都是挾帶私逃，害得他是人財兩空．如今娶到第五個老婆，女兒巳經十七歲了，他對老婆還是不敢信任，因為前車可鑒，連家用都要自己親手支付．
　　
　　墨西哥在男女觀念上雖然開放，但有些觀念仍然很保守．如果男人的經濟情況還過得去，老婆便不肯出來工作，要留在家裏歎世界．華人郤希望妻子除了做個賢內助之，還可以在事業上襄助一臂之力．但在墨西哥，郤沒有這支歌唱．
　　
　　道不同不相謀，所以，華人在墨西哥確實是很難以找到一個好老婆．當地大多數華人都抱著這樣的心願：「多賺幾年錢，便回到唐山娶老婆．」　　　　　　　　　

（時事）中國貪官的桃花源

2010-10-10T08:25:00.001+08:00

　　中國實行開放改革政策巳經卅年了，國內的經濟情況確實好轉過來，但也衍生出許多貪污腐化．一些不法官員在貪污得到了巨大款項之後，便會設法攜款潛逃出國．世界雖大，但能夠讓他們容身的地方郤是不多．位於北美洲的加拿大，便成為中國貪官眼中的桃花源．
　　
　　據中國報章報導，不久之前，中國銀行廣東開平分行的總經理和兩個高級職員，盜竊了公款七億多美元，潛逃到加拿大來．中國警方透過國際刑警要求加拿大警方協助，緝拿這三名貪官．但加國警方郤無法查得到這三個人的下落．
　　
　　另一項報導是：中國黑龍江省大慶油田一名局級幹部，把女兒送來加拿大讀書，這個女學生竟然能在滿地可市買下七間寓所，而每個寓所都是價值十多萬美元的．沒有多久，這個貪官也就不知所蹤，但很有理由相信他巳經來了加拿大．
　　
　　中國的貪官為甚麼那麼容易便可以進入加拿大呢？一位華人移民律師加以說明：加拿大是西方七個最發達的國家之一，生活水平高，也地大物博．最重要的郤是移民制度寬鬆，所以，中國貪官在得手之後，便會把加拿大當作藏身之所．
　　
　　歐洲基本上是不接納移民的，要移民美國也很困難，因為審查得十分嚴格，況且中美兩國有遣送罪犯的協定，貪官有被遣送回國受審的危險；至於東南亞或者中南美洲的小國，治安不好，若被當地的黑幫份子發覺貪官腰纏萬貫，恐怕連性命都不保，也有可能被中國的特務綁架回去．
　　
　　可是，加拿大基本上是個大量接納移民的國家，只要花上數十萬元加幣投資在加國的企業，便可以用投資移民的身份堂而皇之的在加拿大居住．中國貪官的贓款動輒以千萬計，花幾十萬加元取得加國居留資格，那簡直是「濕濕碎」．說不定有些貪官早就以假名字預先鋪好了這一條後路．一旦東窗事發，他們也就逃之夭夭了．
　　
　　中國貪官隱藏在加拿大，是很難被發覺的，一來是地方太大：二來是加國的法律極度保護人民的私隱．就算中國方面偵查到貪官的下落，對於他們也是無可奈何．
　　
　　如果訴諸法律，因為被告不是在加國境內犯上貪污行為，不能當作是刑事官司，只能列為在國外發生的經濟案件．由於加中兩國的司法程序不一樣，甚至這邊要求的東西，那邊郤是拿不出來，因為有些文件是關係於國家的機密．但在加拿大打官司，要講求公開、公平、公正，沒有甚麼機密可言．加上貪官可以用政治迫害作為藉口，只要花得起昂貴的法律費用，一場官司打上十年八載也不出奇．到時這名貪官巳經入藉成為公民（在加國居住滿三年，便可以入藉成為公民）．既然巳是加拿大的公民，當然更不會被遣送到外國（此時原居地的中國，反而成為外國了）去受審．
　　
　　所以，廈門千億走私案的主犯賴昌星也都逃到加拿大來．他雖然是持香港旅遊證件入境，郤以被政治迫害為理由申請為難民，要求加國把他收留．事實上，這場官司巳經打了十多年如今他在溫哥華仍然過著優哉悠哉的生活，只要他有錢請律師，這場官司就可以永遠打下去，賴昌星就可以在加拿大一直居留下來．

（時事）　中醫前途無限

2010-10-10T08:06:00.000+08:00

　　在溫哥華，如果你的身體不適想去看中醫，心裏想著即將見到的醫師，會是個身穿長袍不苟言笑的華人老先生．可是，在你推開診所的門往裏面一看，醫師郤是個金髮碧眼的西人女士．你很可能會立即退出來，懷疑自己找錯地方了．
　　
　　其實，你沒有找錯了地方．這位金髮碧眼的西人女士，就是替你看病的中醫師．因為在包括溫哥華在內的卑詩省，有四分一的中醫不是華裔，除了西人之外，還有各種族裔的人．他們的醫術郤不遜色於華人中醫師．
　　
　　就以一位叫做德莫雷斯特 Louise Demorest 西人女中醫來說，她是在日本學習中醫針炙．回到溫哥華以後，在華人聚居的列治文掛牌行醫巳經８年，她的病人是甚麼族裔都有．到明年４月，她還會和大約５００名現巳執業的中醫師，參加卑詩省中醫管理局的專業考試，正式領取註冊牌照，成為合法的中醫師．
　　
　　在加拿大全國，卑詩省是最早承認中醫師的醫術，并設管理局檢定中醫師行醫的資格．去年就曾經發放了一批針炙師和草葯師的牌照，若再加上明年４月的中醫師考試，估計中醫師、針炙師、草葯師加起來，共有１４００人．以後每年可能通過考試，再發放１００個牌照．而且從明年的下半年開始，沒有牌照的中醫師、針炙師、草葯師，便不能行醫和執業．
　　
　　加拿大實施全民保健制度，國民去看醫生和入醫院治療是免費的，過了６５歲的耆英，連葯費都由國家支付．但看中醫便沒有這種優惠，診金和葯費都要自己掏荷包．病人寧願自掏荷包都要去看中醫，這就表示了他們對於中醫和中葯具有信心．有些人甚至堅持要喝用傳統方式煲出來的中葯，對於中國成葯的信心反而不大．
　　
　　另一位在溫哥華行醫巳２２年的西人女士沃特森 Mary Watterson ，曾經為推動中醫管理的規範化而奔走多年．她本人雖然是個西醫，郤認為病人在西醫治療的同時，選擇輔助和替代療法，中醫的針炙就是最有效的一種療法．尤其是中葯，作為輔助極為有效．她還說：就因為有效，病人除了接受免費的西醫治療，即使付錢去看中醫，也是非常值得的．
　　
　　由於中醫在北美洲很受歡迎，不少人都來學習中醫的醫術．卑詩省目前的中醫學院巳有１０多間，其中大部份分開中英文兩個部門教學，學生中佔了６成以上是非華裔學生．雖然中醫與中國文化密不可分，但中醫學院的教師一致認為：種族并不重要，關鍵還是在興趣與努力．
　　
　　蘭加拉學院是卑詩省唯一開中醫課程的公立學校，有學生５０人，其中非華裔有２０人．課程為４年制，第一年主要是教授漢語拼音和中國文化及中醫的哲學思想等基礎知識．據該學院的行政總監李道志說：學院裏的非華裔學生，大部份對中國文化有著濃厚的興趣．有些人在入校之前，便巳對中醫針炙有了一定的了解．
　　
　　報讀中醫學院，需要有兩年大專或以上學歷．學生在完成針炙理論和實習１９００小時，中醫理論和實習２６００小時，成功畢業之後，才可以參加中醫管理局的專業考試．　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（關於加拿大）　小鎮的明星

2010-10-10T07:56:00.000+08:00

　加拿大樹林多，最適宜於麋鹿的生長．這種只吃素的動物性格良善，對外完全沒有攻擊性，只是醒覺性很高和跑得快．當牠們發覺環境週圍有些不對勁的時候，惟一的求生之道，便是「三十六著，走為上著」．
　　
　　可是，牠們雖然跑得很快，郤快不過時速一百多公里的汽車．當牠們越過高速公路時，往往會被快速的汽車輾死．在內陸的阿伯特省，每年至少有三百頭麋鹿喪身於鐵輪之下．
　　
　　加拿大人對於動物有著特殊的感情，何況麋鹿是那麼善良和外型可愛的動物？阿伯特省的一位珠寶商，捐出一顆價值一萬元加幣的鑽石，發行了五萬張面額一元的彩票，希望能夠籌到五萬元，在麋鹿最常出沒的地方，設置一系列紅外線感應器．每逢麋鹿橫過公路時，感應器便會向汽車發出訊號，警告駕車人士小心，把速度放緩，免致傷及麋鹿．
　　
　　另一個紐芬蘭省也有一個關於麋鹿的故事．在一個叫做曼布魯克的小鎮裏，從樹林裏跑出來一頭小麋鹿，每天都在鎮上閒逛．鎮上的人給牠食物，小朋友和牠一起嬉戲．就是這樣，這頭小麋鹿便成為了全鎮男女老幼的好朋友，他們還替牠改了個名字叫做傑克．
　　
　　日子過得很快，轉眼之間便是幾年．小傑克巳經長成為龐然大物，仍然每天都來到鎮上閒逛，挨家挨戶的吃百家飯，任由小朋友摟抱嬉戲，直到黃昏時候，才返回森林去．
　　
　　有一次，一個省政府官員來到曼布魯克探望朋友，看見傑克正在街上閒逛．他恐怕這頭龐然大物的麋鹿會傷害當地居民，便打電話給野生動物保護官員，請他立即處理這件事．
　　
　　野生物保護官員不敢怠慢，立即駕駛箱型車和帶備了麻醉槍，打算把這頭大麋鹿射倒之後，便把牠運到大森林放逐出去．
　　
　　曼布魯克是個很小的鄉鎮，居民只有幾百人．可是，野生動物保護官員駕車在鎮上兜了無數個圈子，又在鎮上逗留等候，始終沒有發現麋鹿的蹤影．他們向鎮上居民查問，荅案完全是一樣：「不知道！」而且，保護官員發覺到，居民的嘴臉很不好看，好像把他們當作仇人似的．
　　
　　這天，保護官員無功而退．後來才查明白，原來在他們到達小鎮那天，鎮上的人早巳把傑克收藏起來．他們說：「傑克是我們鎮上的明星，是大家心目中的心肝寶貝，小朋友們的好玩伴．怎麼能夠被他們帶走？」
　　
　　鎮上的居民聯名致函省政府，要求野生動物保護官員不要再採取行動．經過有關方面與鎮上居民接觸過以後，便荅應了大家的要求，讓傑克像以往一樣的在鎮上閒逛，和小朋友們嬉戲．
　　
　　那些保護野生動物的官員也說：「我們幾乎是好心做了壞事！」

（時事）　中國米酒不算酒

2010-09-18T08:44:00.001+08:00

　　加拿大是個多元化國家，除了被稱為「紅番」的印第安人是北美洲的原居民之外，所有國民都是從世界各地移居來這裏的．由於人民來自四面八方，生活習慣和飲食文化往往差別很大，如果從好的方面來說，那是多采多姿．
　　
　　可是，就因為生活習慣和飲食文化的差異，有時便會發生族裔之間的誤會甚至衝突．最近就因為由中國進口的酒類，使到卑詩省的白人主流社會和華裔人士鬧得很不開心．
　　
　　白人很多是酗酒者，卑詩省政府為了管制酒類的出售，和防止不法之徒售賣假酒，特地成立了一個酒類管理局．如果要買酒，就只能向由省政府經營，遍佈於全省各地的二百多間酒房購買．
　　
　　省政府經營的酒房不會出售假酒，這個理由還可以使人信服；但由酒房獨霸酒類的專營權，說是可以使酗酒者有所節制，這個道理就說得有點牽強．怪不得有人說，省政府就是用這個藉口來與民爭利．
　　
　　由中國運來的酒類，一向都能豁免由省政府酒房出售．據說因為華人的飲食文化與白人主流社會大不相同．西餐很少以酒入饌，即使用來調味，也只是兩三滴白蘭地或者冧酒而巳．華人喜歡用明爐猛火來炒菜，米酒更是不可或缺的調味品．尤其是中式酒樓菜館，如果不許以酒入饌，那就甚麼大師傅亦無法炒出其香無比的菜式來．

　　「中國米酒究竟算不算是酒？」這個題目曾經由華人社會與白人為主流的省政府作過多番爭論．華人社團領袖帶領官員參觀中式酒樓廚房的作業，又搬出大批古藉，證明中國人以酒入饌，最低限度巳有一千多年歷史．後來政府官員被說服了，只是要求進口的中國米酒增加鹽份，當作是調味的「廚酒」，可以在華人經營的超級市場和雜貨店出售．

　　其實，中國米酒也是酒，有些酒所含的酒精量還頗高．雖然加重了鹽份之後，酒中略帶一些鹹味，但仍然可以讓酒徒大過酒癮，最吸引的郤是中國米酒售價便宜．一些貧窮的酒徒（尤其是那些領取失業救濟金，終日無所是事，以酒澆愁的印弟安人）發現了這個「新大陸」之後，中國米酒便成為白人酒徒的最愛．

　　喝中國米酒的酗酒者大量增加，使到白人社會鼓譟起來．於是，省政府官員又再提出管制中國米酒，要把中國米酒納入酒房出售的範圍．華人社會當然抗拒，因為這會奪去華人商場的利益．甚至有人說：「白人工會時常罷工，倘若政府酒房的職工罷工，華人經營的飲食業因為無酒入饌，豈不是要全部執笠？」

　　有過一段日子，雙方爭持不下，華人社會當然是堅持決反對．到後來，省政府的執政黨恐怕失去華人選票，終於讓華人米酒可以當作調味品，不須規定在省政府的酒房售賣．於是有人幽默的說：「中國米酒不算是酒，只能當作是豉油或者是醋．」　
　　　　　　　　　　　　　　　　　

（時事）　貧窮的定義

2010-09-18T08:10:00.000+08:00

　　　　
　　在加拿大的一本華文週刊上，讀到這樣的一篇專欄文章．

　　他說：「貧窮的定義是甚麼？在某些非洲國家，兒童沒有食物，四肢瘦得像根竹子，挺著個營養不良的肚子；即使在中國，從電影《黃土地》中看到，有些農民要來回十幾里路，才能從黃河邊挑來一擔黃混混的河水；在電視新聞中看到，有些孩子光著腳步行幾里路，才能去到破爛得不蔽風雨的學校上課．所以有人發起募款建造學校，叫做希望工程．」

　　他又說：「在加拿大，貧窮的定義郤是：家裏的暖爐不是新式的，只能燒木柴而不是使用煤氣；汽車舊了沒有錢去換新車；家裏的電視機只能看錄影帶而不能看鐳射碟；每年不能出外去旅行一兩次．」

　　再接下來是：「其實，作為一個加拿大人，可以免費接受讀到高中畢業的教育；可以一生享受免費醫療；沒有工作做，每個月可以領取五百多元（折合港幣約是４０００元）的失業救濟金．可是，有人仍然不心足，說自己很貧窮．」

　　這篇專欄，顯然是針對最近有幾百名街頭流浪漢，聚集在國會門前示威，要求政府興建一些免費房屋給他們居住．後來，他們還要衝進國會裏去，逼使警察為了阻擋他們而展開一場街頭混戰．

　　我也在電視上看到這段新聞的鏡頭．那些所謂街頭流浪漢，衣服不像乞丐那樣的鶉衣百結，大多數人都是青年，他們和警察打架時是多麼的孔武有力．

　　在加拿大，雖然一般人過著水準較高的生活；但那些領著救濟金的家庭，家裏有暖氣，有熱水，有電話和電視；有些人出門還有汽車代步．即使是單身漢，每個月有五百多元的失業救濟金，一磅麵包才賣一元，大盒牛油才賣兩元，這個數目也可以過著普通的溫飽生活．

　　倘若要以勞力去搏取報酬，只要肯去做，也不是完全沒有機會．有一次，有個白人青年來到我們的麵包店，問是否需要找人拭抹鋪面的玻璃？他做完了工作之後，我們付給廿元，還請他以後每兩個星期來替我們拭抹一次．其實，他做這種不需要甚麼學識的工作，每天走幾家店鋪，便可以賺到幾十元，生活便能夠過得很好了．可是，他雖然荅應我們兩星期後再來，可是到時影跡全無了．

　　這些年輕人寧願流浪街頭，終日嬉戲，注射毒品，吸食大麻，政府建造了一些稱為「流浪者之家」的庇護站，他們郤不肯進去居住，因為屋裏不許男女混集，不許吸毒．於是，他們便寧願流落街頭．反而要聚集起來向國會示威，因為他們有了自己的房屋之後，便可以在這些屋子裏為所欲為．

　　看到這些電視新聞的鏡頭，最直接的感覺便是：這些人好像是社會欠了他們似的．如果示威就可以讓他們達到目的，這算是個甚麼世界？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（時事）　招商團良莠不齊

2010-09-18T02:55:00.001+08:00

　　　　　　近年來，中國以招商引資為名的代表團，絡繹不絕的出國訪問．有中央級的，也有省市級的，甚至還有縣鎮級的．路程近的是前往星馬泰和紐澳，路程遠的便往歐洲和美洲．
　　
　招商團的成員都是官員，大都是由省長、市長帶隊，廳長、縣長、局長一大幫，陣容浩浩蕩蕩，旅費出自公帑．也就是說，他們花的都是人民的血汗錢．
　　
　　如果這些招商團真的是出外招商，或者讓領導人開開眼界，觀察和吸收人家的長處，回去之後可以作為施政的參考，花了這筆公帑，也還算是值得．可是，這些招商團郤是良莠不齊，有些人郤是花費人民的血汗錢，用作私人旅遊享受，這種行為便叫做以權謀私．
　　
　　前幾年，有一個縣市的招商團來到溫哥華，臨走欠下了旅行社６０００元加幣的接待費，開了一張不能兌現的空頭支票便一走了之．旅行社多番以函電追討，完全沒有回音．最後，旅行社向國務院和省政府投訴，還揭露這群官員名義上是來溫哥華招商，郤完全沒有和商界人士接觸．所有時間都耗費在會見親友，買東西，進賭場和去看脫衣舞．這個招商團郤反過來指責旅行社的服務貨不對辦，所以不肯支付接待費．這宗無頭官司，至今仍未了結，將來不知如何收科．
　　
　　這樁新聞在溫哥華的華人社會中，引起了極大迴響．一些與中國有商務關係的社團人士，對於這些絡繹於途的招商團，亦有著很多意見．
　　
　　他們覺得，有些招商團的陣容十分龐大，浩浩蕩蕩的幾十人．但在正式與有關方面洽談商務時，就只有幾個人出席，而且職級不高，甚麼事情都不能作主，只說要把計劃文件帶回去研究研究．忙碌了一陣子，只是簽下幾份毫無實質內容，又無法律規限的所謂意向書，便覺得是滿載而歸了．
　　
　　華人社團人士還發覺到，在這些招商團中，官員太多而專家太少．官員對於所洽商的項目認識不多，而且，他們帶來的宣傳材料，內容空洞，缺少專業特點，沒有把招商團的真正目的宣傳出去，往往是花錢不少，效果不大．
　　
　　大多數招商團來到溫哥華，只是在中文報紙上登個廣告，發個消息．再在華人的圈子裏搞個酒會，由中國領事館找來幾個華人社團人士，大家排排坐拍幾張照片．他們把這些報紙和照片帶返國，便算是功德完滿．而這些招商團的成員，大多數時間都用來觀光購物，有些人是利用這個機會，來探望在這裏讀書的兒女．
　　
　　既然是來招商，就好像是推銷員一樣，必須把自己的優秀條件逐一介紹，還要說明有甚麼優待，將來的遠景又在那裏，這才會有希望說服人家來投資．
　　
　　就因為招商團的成員都是官老爺，以為談生意便會失去身份．雖然帶來一大堆材料，說明有那些項目可以讓外商投資，但缺乏實際可行的細節，人家有所詢問，郤是一問三不知．這樣的招商，就好像姜太公在渭水用直鉤釣魚，能夠有魚上釣，那才出奇呢！

（散文）　報應

2010-09-18T02:29:00.001+08:00

　　　　中國人很相信有「報應」這一回事，甚至認為這一代做了壞事，即使不曾有「現眼報」，也會報應下一代的身上．雖然這種想法似乎有點迷信，但從有些事情看來，郤又不無道理．

　　在百年前滿清時代，中國人都在腦後留一條辮子．白人電影或者漫畫，便故意把中國人畫成腦後吊著一條豬尾巴，盡情嘲諷．可是，如今郤有許多白人特地留長頭髮，在腦後紮成一條辮子．反而中國人，除了那些自以為是新潮人物之外，郤巳沒有人會在腦後吊一條辮子了．

　　還有，當日白人以船堅砲利，硬將鴉片運銷到中國來，使到不少中國人成為東亞病夫．但在今天，中國人吸毒的情況巳經逐漸消失．相反的，吸毒郤在歐美國家大為盛行，而且到了一發不可收拾的情況．

　　就以加拿大來說，遠的地方我看不見，但你只要行經唐人街附近那幾條街道，隨時隨地都可以看見有人用針筒注射自己的手臂．加拿大是個人道主義氾濫的國家，他們只是緝捕販毒者，郤對那些吸毒者視若無睹，反而認為他們有吸毒的自由，因為這是人權．

　　可是，因為吸毒者無法工作，政府只好向他們發給救濟金．那些吸毒者使用別人用過針筒來注射毒品，感染愛滋和其他疾病，需要加以治療．加拿大是實行全民免費醫療制度的，換句話說，這些吸毒者的生活和醫療費用，便都由所有納稅人負擔起來．

　　如果你進入市中心區，有些年青人在你身邊走過，你會覺得有一陣大麻氣味撲鼻而來．有些人還公然在巴士候車站吸食大麻香煙，使你無法忍受．在一些通衢大道的小商店中，隨時可以買得到這種香煙．警方曾經加以掃蕩，但因為一些法例巳經過時，沒有加以修訂．由於以前沒有大麻這一類東西，至於大麻是不是毒品？如今在法庭上還是紏纏不清．

　　警方破獲一些毒販在室內種植大麻，拉上法庭審判．價值２５萬的大麻，竟然罰款１千元便放人．警方檢控２５宗販毒案，只有１宗判罪，毒販被拘留１天．自此以後，警員看見有人販毒，便都「冇眼睇」，免致把毒販拉上法庭，法官郤判令放人，反而「激氣」．

　　最近有些家長在華人電台提醒其他家長，切不可讓子女參加白人同學舉行的派對．因為白人青年時常利用這種場合吸食大麻和迷幻葯，男女混集在一起，迷迷糊糊之際便會性濫交，因而造成不可想像的後果．
當年白人嘲笑中國人腦後長出一條豬尾巴，如今腦後長豬尾巴的郤是白人；

　　當年白人以毒品來荼毒中國人，如今受到毒害的竟然是他們的子孫．這就難怪那麼多的人會相信有報應這回事，即使目前未報，也只是時辰未到而巳．
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（社會百態）　　鵲巢鳩佔

2010-09-04T01:47:00.002+08:00

　　　　　　
　　大衛返工，時常在電梯遇到一個艷麗女郎．

　　有一次，電梯裏只有大衛同艷麗女郎兩個人，大衛向她打招呼．女郎問大衛在那間公司做事？大衛連忙遞上咭片．女郎沒有交換咭片，只說自己叫做珍妮．

　　這晚，大衛巳經上床．手機響起，對方是珍妮，語氣很急促，說有要事要請大衛幫忙．她說了個地址，叫大衛立即過來，講完就收線．

　　大衛覺得事情很突然，但迷戀珍妮的美貌顏容，就算上刀山，落油鑊，都會勇往直前．便立即穿衣下樓，坐的士依照地址前往．

　　大衛按門鐘，珍妮出來開門．大衛見她花容失色，便追問發生甚麼事故？珍妮拉著他進入屋內，急不及待的說出原因．

　　原來珍妮是公司的秘書，被老闆金屋嬌藏．剛才老闆打來電話，說老婆巳經發現秘密，正在紏集姨媽姑姐來踢竇．幸好他買通了家中女傭，及早得知消息．老闆怕老婆，不敢出面阻止，惟有通知珍妮預先走避．

　　說到這裏，有人按門鐘，後來更大力拍門．珍妮知道事頭婆巳經殺到，就叫大衛除去外衣，珍妮自己亦只披著睡袍．便拖著大衛出去開門．

　　大門打開，外面果然有六七個中年婦人，樣貌兇神惡煞，聲言要打死狐狸精．看見大衛出來，頓時鴉雀無聲．因為她們料想不到，屋內會有男人．

　　珍妮亦走出來，嗲聲嗲氣的招呼事頭婆，又介紹大衛給她認識，說是自己的未婚夫．事頭婆當堂愕然，回頭對其他人說，一定是情報有誤，便垂頭喪氣的拉大隊走人．

　　風平浪靜之後，大衛穿上外衣打算離開，因為恐怕珍妮的老闆回來，便會十分尷尬．珍妮叫他不必驚慌，因為老闆為人膽小，一定不敢回來．今晚得到大衛前來解圍，無以為報，惟有以身相許．

　　大衛料不到艷福竟會從天而降，看見珍妮媚態迷人，也就樂得鵲巢鳩占，留下來享受溫柔的款待．

（時事）　令人震驚的冤案

2010-09-04T01:36:00.001+08:00

　　　　　
　　１９８７年４月的下旬，中國湖南省麻陽縣城的錦江河中，發現了被肢解為六塊的女性屍體．經過警方人員的調查，認為死者是十八歲女子石小榮．她來自貴州省松桃縣，曾經在麻陽縣城的廣場旅社做過服務員．
　　
　　由於屍體的肢解手法十分利落，警方便把調查目標集中於兩種人身上，那就是外科醫生和屠夫．於是，一個叫做滕興善的屠夫，便進入了警方的視線．　
　　
　　在進行搜集證據時，有人密報，滕興善曾經去過廣場旅社嫖妓．於是，警方就懷疑他見過石小榮．再進一步推測，滕興善可能因姦不遂而殺死了石小榮．
　　
　　這年的１２月６日，警方把滕興善拘捕．經過中等法庭審判，在１９８９年１月２８日，把滕興善押赴刑場槍斃．
　　
　　現年七十三歲的族長滕野，相信滕興善不會做出這種傷天害理的事，聯合了百多名當地村民簽署申訴狀．并由他緊急前往省會長沙，把申訴狀遞上湖南省高等法院，請求「槍下留人」，再把案情查明．
　　
　　滕野雖然極力奔走營救，郤無法挽回滕興善的性命．他憶述當年的情景時說：「在我剛從長沙回到麻陽的那天，就聽說滕興善巳在當天上午被槍斃．有人說：他死前一直在喊冤枉呢！」
　　
　　十六年後的今天，突然傳來消息，那個被碎屍六塊的石小榮仍然活著．她的姐姐石桂仙告訴《長沙日報》的記者：１９９３年，石小榮突然回到了貴州的老家．原來她在１９８７年的突然失蹤，是被人販子賣到山東去．２００２年，石小榮在老家與劉某結婚，并生育了一個女兒．後來她與丈夫因販毒雙雙被捕，她被押解回貴州女子勞教所接受勞動教育．
　　
　　一直以來，滕興善的家人都堅信他不會殺人．大哥滕興本說：「開庭的時候，弟弟在庭上喊冤，可是法官都不理他．他也安慰我們說：我沒有殺人，政府不會殺我的．」
　　
　　滕興本流著淚說：「如今，事實證明了，我的弟弟沒有殺人；可是，政府郤把他殺了．」
　　
　　他還向記者們透露，滕家在１９９３年，便巳知道石小榮還活著，但當時沒有去起訴，因為家裏實在太窮，沒有錢請律師去申訴．滕興本又說：「我們這種小百姓，那敢去告政府呢！」
　　　
　　　　　　　　　　　

（往事如煙）　一張圖片見證一段幸福的婚姻

2010-09-04T01:24:00.001+08:00

　　　
　　在溫哥華，每個星期五，我都會去唐人街和一群老朋友茶聚，不但十多年風雨無間，甚至各人坐的位置亦沒有變換．坐在我左邊的是陳橋，以前在香港，我們叫他做「橋仔」，如今巳是滿頭白髮的「橋伯」了．
　　
　　他的名字叫做陳橋，在香港的英文《南華早報》工作了卅五年，由攝影記者做到攝影部主任．他的年紀比我少一歲，移民來加拿大，郤比我早一年．他至今還未放下照相機，不過，以前是工作，如今郤是興趣．若有佳作，必然會拿來茶樓，讓我們共同欣賞．

　　移民以後，陳橋過著的是閒雲野鶴一般的生活，最近幾個月，他郤忙得不可開交．因為溫哥華最大的華人慈善機構──中僑互助社，看中了他以前的攝影作品，要替他開一個圖片展覽會．此外，又將他的作品編印畫冊，書名是《鏡頭下的歷史》．義賣所得的款項，全部捐贈給中僑互助會作慈善用途．

　　在陳橋的攝影作品中，不但可以回味到香港六、七０年代的風土人情，還記錄了香港卅五年來發生過的大事，像溫黛颶風襲港、石峽尾大火、全港大罷工、五月逃亡潮、左派大暴動等，全都被陳橋捕捉在鏡頭裏．看他的作品展覽和打開他的畫冊，就好像把香港近幾十年的歷史，重新溫習一遍．

　　在陳橋的攝影畫冊中，找到一張我最欣賞的圖片．因為這張圖片，包涵了一個美麗的愛情故事，而這個故事還會連續下去．

　　陳橋攝影時有一個習慣，就是把每張照片的拍攝日期都記下來，而這張照片拍攝於１９６１年７月２９日．照片的女主角姓蘇，當日在軍營的圖書館邂逅英軍士兵哥拿Caller．恰巧哥拿這天服役期滿，要乘軍艦回國．蘇女相送到碼頭，哥拿從船艙的窗口，伸手出來揮別．陳橋此時在碼頭拍攝英軍回國的新聞照片，順便把這個情景收入鏡頭．

　　１９８７年，陳橋在香港開辦新聞圖片展覽會，展出了這張照片，被哥拿的朋友看見，立即通知哥拿．原來哥拿回到英國之後，與蘇女音訊不斷．翌年，蘇女去英國嫁給哥拿，生下４名子女，１９７９年全家返回香港．哥拿此時巳不是英兵，而是一位資深的工程師，在香港政府工務局任職．

　　得到朋友通知之後，哥拿夫婦帶同四名子女，來看陳橋的影展，因而與陳橋結識而成為好友．到了１９８７年的７月２９日，哥拿全家約好了陳橋，在當日蘇女相送的碼頭再拍照片．日子過得真快，而這一年巳是他們的銀婚紀念了．

　　這個故事還未完結，因為哥拿夫婦約定，到了五十年金婚紀念時，再由陳橋在這個碼頭上，替他們再拍一次照片．因此，陳橋一直在計算著日子，因為到時要兌現這個千金之諾．

（典故）　香港十大鬼屋

2010-09-04T01:09:00.000+08:00

　
　　香港的經典鬼屋傳說，有報道列出十大：分別是高街、金鐘兵房、美利樓、一條辮路、東城戲院、南固臺、華富村、邵氏片場、達德學校和鯉魚門兵房。也有某些潮流刊物加入大埔舊警署、油街舊物料庫、屯門大興村某座、港大四不像和銅鑼灣皇室大廈（今皇室堡，八十年代初傳發現狐精吸血）等等，可說是人言人殊。

　　香港戰後的鬼屋傳聞，絕大部分都跟二戰期間日軍屠殺港人有關，特別是一些曾作日本人的軍營、拘留所或刑場的地方，戰後都不約而同鬧出鬼事，好像半島酒店地庫、美利樓西翼、舊海軍總部添馬大樓和美利道二號的運輸署大樓等，都傳是昔日的日軍刑場，所以冤魂無數，經常留戀陽間作怪。

　　另一處最常出現鬧鬼傳聞的地方就是戲院，戰前以九如坊戲院鬧鬼最出名，說是有小孩見台上出現一身穿紅衣的小鬼，面目猙獰，便哭著要離去。結果戲院大火，燒死了很多人，這個小孩和父親卻因而逃出鬼門關。這傳說像極一九一八年馬場大火的靈異傳聞，可惜因年代已遠，很難查出彼此是否有關連．若說最膾炙人口的戲院鬼事，自然是五十年代發生在灣仔東城戲院（地址前身為萬國殯儀館）的一宗，堪稱香港之冠，事隔半世紀後，其聞其事仍沒半點消退跡象。

　　一些兇案或是自殺的現場，也是鬧鬼的熱門地點，最深印象的是荔景村某樓的一間凶宅，約三十年前那裏發生過一宗因愛未遂、姊妹慘遭斬殺的兇案，自此以後，那單位即成為鬼屋，房署雖多番轉租，住客都急急搬離，最後被迫把單位以磚頭封了，就像在冷巷中消失一般。那屋是唯一肯定「有問題」的鬧鬼單位，至於其他如大興村、秀茂坪村、瀝源村、寶湖花園等兇案單位，雖也傳出類似的鬼事，但多是以訛傳訛的炒作，不及荔景村的怪異。

　　近年最駭人聽聞的鬼事，要算來自警界的一宗。香港人常有一種說法。認為警察代表浩然正氣，據說以前皇家警隊戴的皇冠帽徽能辟邪擋煞，殊不知警界其實是最多鬼事流傳的地方，好像黃竹坑訓練學校Ｊ座槍房、從前的少年警察訓練營——芬園和天祥營，還有本名八號差館的港島重案組總部，都盛傳是鬧鬼鬧得很兇的地方，而近年則有尖沙咀警署。

　　這宗鬧鬼傳聞是二千年九月，由一宗「忽然法事」曝光的。話說署內一名警長於半夜在獅子山隧道沙田出口遇上嚴重車禍身亡（意外還有另一名警員死亡），但翌日卻有一名警長稱同一時間在更衣室內曾遇上死者，撞鬼之說不期而起。

　　為了安撫民心，署內上級不得不採取積極回應，僱請道士回警署作法消災，鬧鬼之事才公諸天下。

（閒談）　心安之處是吾家

2010-07-18T14:05:00.002+08:00

　　
　　接到一封電郵，是一位吉隆坡讀者寫來的．她因為女兒和女婿最近要移民到溫哥華來，而且女兒巳經有了６個月的身孕．天下父母心，她恐怕這兩個很少出門的年青人，來到一個不熟悉的新環境，會遇到一些難題．
　　
　　這位愛心爆棚而又擔心的母親，打電話到《南洋商報》查到我的電郵號碼，寫信來詢問一些問題．我把自己所知道的情況，亦翻查了一些資料，又向一些朋友請教，先後幾次回信荅覆．如今巳接到這位讀者的來信，她的女兒和女婿來到溫哥華，得到教會朋友的幫助，巳經安頓下來了．她們夫婦還打算在今年底來溫哥華，探望巳屆生產期的女兒．
　　
　　移民對於一個人或者一個家庭來說，意味著這一次的遷移，是要付出辛勤努力和巨大代價，也意味著一種完全不同的新生活的開始．這種新生活曾經是許多人的夢想，是美夢成真，抑或是從夢中驚醒過來．
　　
　　無可否認，加拿大確實是世界上最美麗的國家，聯合國每年從全球１７４個國家中，評選出最適宜人類居住的國家，加拿大巳經６年來名列第一．至於溫哥華，更加可以說是這片美麗土地上最耀眼的明珠．雖然這個城市只有１００多年的歷史，但無論是景物或者天氣，又或者多元社會的和諧來說，都是相當使人滿意的．
　　
　　溫哥華位於加拿大西部邊緣，背靠洛磯山脈，面臨太平洋，目前人口大約超過２００萬（華人約有２５萬），是僅次於多倫多和滿地可的加拿大第３大城市．１７９２年，一位英國探險家喬治．溫哥華，率領船隊在這裏登陸，此地便以他的名字來命名．
　　
　　這裏是一個山水合一的城市，大大小小的海灣延伸進市區，甚至深入到群山之中．到處都是花草樹木，尤其是現在這段春末夏初的日子，所有街道兩旁和每個家庭的前後花園裏，都是繁花盛放，恍如人間仙境．就算是陰雨連綿的長冬，萬千松柏仍然把整個溫哥華點輟得深藍翠綠．空氣的清新，使人感覺心曠神貽．
　　
　　我認識不少從新加坡和馬來西亞移民來到溫哥華的朋友，由於新馬位於熱帶，環境長年皆綠，也是個很美麗的地方．但他們都說，他們的故地和溫哥華還是沒法比．因為這裏四季分明，每一個季候有著另一種情趣．雖然加拿大為了保持環境的優美和社會的和諧，稅項比較重．但世界上沒有不勞而獲的道理，要享受優質的生活，當然也要付出代價．
　　
　　移民來到溫哥華，不經不覺巳有十多個年頭，一切都巳經習慣了．雖然每年都會回去香港住上幾個月，因為我還有兒媳在香港，得享天倫之樂．但我也捨不得溫哥華，這的確是個居住的好地方．
　　
　　有人說：「心安之處是吾家．」我覺得這句話很有道理．既然在溫哥華住得很舒服，看來今後我是打算終老於是鄉了．

（閒談）　五塊錢

2010-07-18T13:26:00.001+08:00

　　有一段小新聞，很有人情味．特地轉述過來，與大家分享．
　　
　　美國某小市鎮，警方破獲了一個偷竊集團，尋獲多輛腳踏車，登報通知失主來認領．過了一段時日，還有幾十輛沒有人來認領．依照當地的法例，市政府可以把失物公開拍賣，把賣得的款項，捐給當地的慈善機構．
　　
　　到了拍賣那天，不少市民來到市政府的禮堂，這是臨時拍賣場所．有人想買輛腳踏車來自用；亦有些小商人來執平貨，把舊車翻新之後再賣出去，可以賺幾個錢；當然也有人是來看熱鬧的．
　　
　　拍賣官把一輛腳踏車推出來，讓大家看過之後，便叫眾人出價．有一個十一、二歲的少年最先舉手，清楚地喊出：「五塊錢！」其他人接著出價，但那個少年沒有再添價，這輛腳踏車當然是被別人買去了．
　　
　　第二輛車推出來，拍賣官又叫大家出價，又是那個少年最先舉手說：「五塊錢！」別人跟著出價，那個少年再沒有喊第二聲，那輛腳踏車當然又是給別人買去了．
　　
　　以後，每輛車推出來時，那個少年都是最先舉手喊價：「五塊錢！」以後便不再添價，看著人家把腳踏車推走，他的表情就好像飢餓的孩子看著人家在狼吞虎嚥，垂涎欲滴．
　　
　　那個拍賣官覺得奇怪，走到他的身邊問道：「看來你很想買一輛車？」那少年說：「我家離學校很遠，如果我有一輛腳踏車就好了．」拍賣官又問：「你想買車，為其麼不添價？」那少年很尷尬地說：「我只有五塊錢，還是不吃兩天早餐省下來的．」此時，大家都有好奇心，他們說的話，有不少人聽見．
　　
　　拍賣繼續下去，那個少年仍然是最先喊價，但每一輛車都被別人買去了．拍賣官推出最後的一輛車，還特別介紹說：「這是最漂亮的一輛，設備齊全，還像新的一樣．大家出價吧！」那個少年又是最先舉手喊價：「五塊錢！」
　　
　　奇事出現了！這時候，整個禮堂郤是鴉雀無聲，大家都是你望著我，我望著你，有些人還在擠眉弄眼．拍賣官喊了三聲，仍然沒有人跟著出價．拍賣官把槌子一毃，指著少年說道：「這輛車是你的了！」禮堂裏立即爆出如雷似的歡呼聲和掌聲．　
　　　　　　　　　　

　　

（關於加拿大）　黑奴後裔做總督

2010-07-15T02:54:00.001+08:00

　　　
　　加拿大是一個主權獨立的國家，也是英聯邦成員．惟是它與其他聯邦成員不同的地方，就是奉承英國女皇為國家元首．在聯邦政府中設立總督，又在各省設置省督，作為英女皇名義上的代表．
　　
　　總督雖然沒有實權，但地位十分崇高．例如接待來訪的國家元首，接受各國使節呈遞國書，主持國會開幕，簽署國會通過的法案和國家重要文件，頒授榮譽勳章，和形式上任命內閣總理和政府高級官員等，這都是總督的工作．
　　
　　真是那麼湊巧，上一任和這一任的兩位總督都是女性，都是有色人種，都是傳媒界人士，都是在外國出生，又都是以難民身份移民來加拿大的．
　　
　　上一任總督伍冰枝是華裔，在香港出生，４歲時由父親以難民身份申請全家來到加拿大．她後來成為加拿大廣播公司CBC的名主播，雖然是有史以來第２位女總督，郤是第１位少數族裔的總督．
　　
　　現任總督莊美楷Michaelle Jean，出生於海地的太子港，這是整個南美洲最貧窮的國家．她的祖先做過農奴，父親是個哲學教師，因為被獨裁暴政壓迫，迫得逃亡，帶著家人以難民身份來到加拿大．
　　
　　當時莊美楷巳經１１歲，來到魁北克省的滿地可，與母親和３個姐姐，居住在半個地窖裏，生活十分艱苦，可以說是一無所有．但她牢記著祖母說過的一句話：「教育是通往自由之路．」因此，無論家境怎麼困絀，她在家人支持之下，一直沒有中斷過學業．
　　
　　莊美楷先後在滿地可大學和意大利的佛羅倫斯大學求學，能說５種語言，那就英語、法語、西班牙語、意大利語和海地的克里奧爾語．
　　
　　莊美楷對於文學深感興趣，１９８０年前後，她曾在母校滿地可大學教意大利文學．１９８７年，由於祖國海地在聯合國監督下，首次舉行直選．她前往當地拍製紀錄片，翌年便投身於傳媒界，開始了２０年的記者生涯．不過，由於所服務的是廣播電台，那就是講的多，寫的少了．
　　
　　若干年後，莊美楷在CBC擔任英語與法語的新聞主播，很有知名度，也是法語節目的第一個黑人女主播．１９９５年，她因１部１５集婦女題材的節目，獲得大赦國際新聞獎；２０００年，獲得最佳信息節目主持人獎；由於她豐富、精確和充滿活力地使用法語，獲得Conseil de la langue francaise獎．
　　
　　真是政壇佳話，加拿大有史以來的３位女總督，莎薇Jeanne Sauve、伍冰枝和莊美楷，全都是傳媒界人士，又同是CBC的著名主橎．
　　
　　一個黑奴的後裔，又是個一無所有的難民，況而又是女孩子，現在竟然坐上了全世界疆土最大國家的最高元首寶座．這不但是奇蹟，還是現世紀最偉大的灰姑娘故事．

（往事如煙）　　綁腿

2010-07-15T02:36:00.000+08:00

　　　　　　　　　
　　看中國娛樂新聞，大陸最近開拍一部電視片《新四軍》，獲得軍方的協助，派出了萬多名兵士參加演出．　　
　　拍攝工作還未開始，便巳鬧出笑話．因為這些年輕的兵士，拿著服裝部派發給每人的兩條二米多長的布條，不知道要來作甚麼用．服裝人員告訴他們，這是綁腿，是用來綁在小腿上的．可是，大家又不知道該怎樣綁．後來由服裝部請來幾名巳經退役的老兵，教導大家怎樣把這兩條布條綁在小腿上，問題才算解決．
　　
筆者抗日戰爭時在大陸讀中學，曾經受過嚴格的軍事訓練．每天早上起來，服裝穿得整齊之後，還要在小腿上綁上綁腿，直到上床前才解除下來．
　　
　　綁腿的綁法有兩種：一種是一字形，就是把布條從下至上，一圈圈的向上綁．另一種是人字形，雖然也是由下往上綁，但綁的花樣便不同，每一圈都綁成個人字，而且人字的尖端要對準，這才算是及格．
　　
　　一字形的綁法，較為節省時間，缺點是布條容易鬆散．人字形的綁法比較緊，布條較難脫落，但能夠綁得那個人字整齊，郤須有一番工夫．綁腿的好處，就是用布條綁緊了小腿之後，行走起來不但會快速一些，而且雙腳能夠耐勞，不會那麼容易疲倦．
　　
　　由於當時接受嚴格軍事訓練，學校就好像軍營一樣，學生也就是士兵．有時，軍事教官會來一個半夜緊急集合，一聲哨子，學生便須在十分鐘內把服裝穿好，還要綁好綁腿，帶著長槍和背囊，跑到橾場集合．教官會用電筒照射學生的小腿，查看綁腿是否綁好，那個人字是否整齊．
　　
　　可能是工多藝熟，雖然在緊急集合時，宿舍裏沒有燈火，但我們在黑暗中，仍能迅速綁上綁腿，還能把那個人字綁得十分整齊．不過，有些新來的同學，或者是手腳較慢的人，恐怕在緊急集合時，來不及綁上綁腿，便在睡覺時也不敢把綁腿除下．綁著小腿睡覺，當然不會舒服．
　　
　　當時軍隊的制度，凡是連長（上尉）以下到士兵，都要綁上綁腿；營長（少校）以上，才可以不綁綁腿，改穿短靴；團長（上校）以上可以穿長靴．在那個時代，凡是軍人，都很熟悉如何綁上綁腿．
　　
　　軍隊服裝隨著時代轉變，大陸的軍人早巳不綁綁腿，有些人甚至連綁腿都沒有見過．那就難怪如今要開拍當年歷史的軍事影片，參加演出的兵士拿到那兩條布條，竟然不知道這是甚麼東西了．　　　　　　

（邵氏春秋）卅五回

2010-07-15T01:13:00.001+08:00

柳暗花明又一村　六老闆棄影從視
　　

　由於六老闆年事漸高，腦筋巳不如以前那麼靈活，加上輔弼乏人，邵氏影城的氣勢便逐漸淡弱下來．看到美國的電影事業由盛而衰，六老闆亦都心灰意冷起來，認為電影事業巳經是日暮窮途了．於是，曾經是香港影壇霸主的邵氏公司，從此光輝不再，影片減產，人員流失，後來還索性把香港的戲院，租給後起之秀潘迪生（他是女星楊紫瓊的前夫）所經營的迪生公司．「邵氏出品，必屬佳片」的喧赫時代，從此走進了歷史．
　　
　　邵氏影城的萬盞銀燈雖然熄滅，六老闆的事業郤創出了第二春．古語說得好：「山窮水複疑無路，柳暗花明又一村．」這個巨大的轉機，恐怕連他自己也都料想不到．
　　
　　電視的出現，確實搶去了電影不少生意．因為大家安樂地坐在家裏，便可以享受視聽之娛，不必那麼麻煩的走去戲院看戲．
　　
　　香港電視事業的興起，最初是由麗的呼聲有線電台所經營的有線電視，叫做「麗的映聲」．由於這是新興事業，經營者的經驗有限，節目缺乏吸引力，而且要收費，收視率便不很高．到了「無線電視」出現，因為節目比麗的精彩，而且不必付費，很快便大受歡迎．
　　
　　無線電視的大股東是利氏家族，利家是香港的富豪世家，擁有不少地產，在灣仔與銅鑼灣之間的利園山，便是利家的物業．　
　　
　　利家究竟有多少財富？沒有人知道．但有一個傳說，便可以想像得到，利家是何等富有的了．
　　
　　據說利家的老太太喜歡看廣東大戲，但那時候要看大戲，便要去西環的太平戲院，或者是上環的高陞戲院，因為香港東邊還沒有戲院．雖然當時巳經有了汽車，但從銅鑼灣利家大宅去到西環或者上環，路程頗長，馬路又修得不好，老太太每次看完大戲回來，都會因為途中顛簸感到腰酸背痛．子姪為了表示孝心，花了巨資在銅鑼灣建造了一座美輪美奐的戲院，叫做「利舞台」．自此以後，利家老太太去看大戲，便不須要長途跋涉了．
　　
　　利園山一帶以前是郊區，地價本來不高．但在中國大陸形勢變化以後，香港人口迅速增加，這裏的荒蕪郊野變成黃金地帶，建造了不少高樓大廈，地價騰昇了不知多少倍．利家也在這裏興建了一間「利園酒店」，時常來香港旅遊的朋友，即使不曾住過，也會聽見過這間酒店的名字．
　　
　　利家雖然富有，除了地產之外，還做許多生意．惟是家族成員一向都很低調，除了向來喜歡穿旗袍的利銘澤夫人，偶然出現於上流社會的酬酢場合之外，社會人士對於利家的情況，所知實在不多．
　　
　　利家投資無線電視做大股東，是因為他們的一位親戚晚輩余經緯，對於這種新興的事業很有興趣．當時港英政府對於電子傳播事業非常重視，發牌時不但對於股東的資格審查得很嚴謹，還規定個人或集團不能佔有大多數的股份，以避免電視媒介受到少數人的操控．
　　
　　要經營無線電視，利家在財力上是沒有問題，但因為要符合法規，便要對外招股．與利家有交情的有錢人很多，招股是絕無問題，但能否得到政府的認可，那是最重要的關鍵．
　　
　　於是，余經緯想到了六老闆，因為他不但是娛樂界的前輩，而且是英女皇冊封的爵士，這一塊黑漆金字招牌，有關部門當然無可挑剔．六老闆和余經緯很熟悉，在人情難郤之下，便欣然接受邀請，買下一些無線電視的股票，亦成為一個連董事會也不去開的董事．
　　
　　無線電視開播以後，由於節目精彩，最重要的郤是不必付費便可以觀看，大受市民歡迎．幾年來一直是一帆風順，不但收視率步步高昇，業務亦大有發展，連帶附屬刊物《香港電視》亦十分暢銷．余經緯看到出版市場也是大有可為，不禁雄心萬丈，請來新加坡《南洋商報》的總經理兼總編輯施祖賢，打算趁著無線電視的風頭火勢，大舉進軍出版市場．
　　
　　豈料人算不如天算，余經緯前往吉隆坡接洽公務，與朋友在武吉免登一間叫做《船》的餐室吃過午飯出來，就在門口突然暈倒，送到醫院時巳是返魂乏術．
　　
　　無線電視董事會主席利銘澤，是利家的當家大哥．他去世之後，便由遺孀利銘澤夫人繼任這個職位，是因為他們利家所佔的股份最多．利夫人對於公司的業務不大熟悉，一向倚賴總經理余經緯統籌大局，余經緯突然暴斃，無線電視頓時陷於群龍無首的狀態．
　　
　　幸而經過十多年的經營，無線電視的行政巳經上了軌道，一切都能如常進行．惟是在余經緯去世之後，利家郤沒有人對於這項事業有興趣，他們陸續把股票賣出，大多數都是由六老闆吸納．當利銘澤夫人表示要退位讓賢的時候，無論計算股權多少，抑或論德高望重，這張董事會主席的座位，六老闆都可當之無愧的坐上去．
　　
　　早期的無線電視，由於製作經驗和人手，都是十分短缺，便大量購入外國的電視節目，加以配音來播映．劇中人說的雖然是觀眾熟悉的語言，但螢光幕上那張外國人臉孔，使到觀眾始終覺得格格不入．後來，無線電視有了足夠的製作經驗和人手，便大量拍製自己創作的節目．這些節目，除了供應無線電視播映之外，還可以出售給外地的電視台．那些巳經播映過的節目，還可以製成錄映帶來租賃．
　　
　　既然自己創作的節目受到觀眾歡迎，又有那麼多的邊際利潤，無線電視當然是在這方面大展拳腳．若要要大量增加生產，其他條件也要配合．無線是甚麼都不缺，就是缺少了製作的場地．　
　　
　　當年香港政府為了輔助發展電子傳播事業，把九龍塘的一幅空地賣給這些公司，還把這條街道改名為「廣播道」．
　　
　　不過，大家都把這裏叫做「五台山」．這裏不是《水滸傳》中，魯智深和尚醉打山門的那個五台山，而是這裏有無線電視台、麗的電視台、佳視電視台（後來因為經營不善而結朿了，恍如曇花一現）、香港廣播電台和商業廣播電台，一共是五個台，所以被稱為五台山．
　　
　　（由於邵氏影城的銀燈巳經熄滅，《邵氏春秋》寫到這裏，便暫告一段落．能夠為香港電影提供一些耳聞目睹的材料，可供他日有人編寫香港電影史作為參考，也算得是個人對香港電影的一點貢獻．後會有期．）

（藝人往事）　梅艷芳的遺憾

2010-07-06T12:33:00.002+08:00

　　　　
　　梅艷芳去世後，李碧華寫了一篇懷念文章．憶述當年梅艷芳曾經主演過由李碧華小說改編的電影《胭脂扣》，她很喜歡那個風塵女子如花這個角色．
　　
李碧華說，梅艷芳很想在銀幕上扮演粵曲歌伶小明星，曾經請李碧華替她寫劇本．李碧華認為小明星的身世坎坷，可能會讓梅艷芳感觸傷心，婉詞推郤了她的要求．
　　
　　梅艷芳的身世，和小明星確實有點兒相似．小明星自小就沒有父親，母親去做女傭．她小時候聰慧過人，廣州賣杬的小販沿街唱粵曲來招攬生意，她一聽就會唱，還唱得似模似樣．　　
　　
　　那時候，茶樓開設歌壇成為風氣，女伶的入息不俗．母親見獵心喜，便請人來教女兒唱曲．她十多歲便出道賣唱，初時亦經過不少挫折，終於脫穎而出，紅透歌壇．
　　
　　事業上雖然順利，情場上郤屢受挫折．小明星的性格又是多愁善感，曾經自殺殉情，幸而獲救．惟是她體弱多病，醫生囑咐要多加休養．恰好吳一嘯開設歌壇，力邀小明星加盟以壯聲勢．吳一嘯替小明星寫過不少極受歡迎的曲詞，老友創業，她不能不助一臂之力．
　　
　　小明星東山復出，大受曲迷歡迎，以致欲罷不能，病情加深而不自知．有一晚，她正在唱著一首也是由吳一嘯撰曲的《秋墳》，突然不支暈倒，送到醫院搶救時，巳是返魂無術，死時才廿九歲．
　　
　　梅艷芳也是幼年無父，在別的兒童上學的年紀，她巳經在荔園遊樂場唱歌謀生．後來雖然青雲得志，紅透電影圈與歌壇，惟是在感情領域上，也是屢遭挫折．她在水銀燈下和舞台上，穿過不少次美麗堂皇的婚紗，但在現實生活中，那襲婚紗郤是可望而不可即，心靈破碎了一次又一次．直到離開人世，感情上仍然找不到歸宿，和小明星可算得是同病相憐．
　　
　　小明星死於歌壇上，當時環繞在她身邊的人，都是她的忠實歌迷，有幸能聆聽她的最後一曲．梅艷芳當然聽過人家講述小明星的故事，她曾經說過，希望能夠死在舞台上，可能是有感而發．
　　
　　其實，梅艷芳堅持要唱完那八晚演唱會，是巳經知道自己來日無多，說不定她也想像小明星一樣，能夠在廣大歌迷的歡呼聲中溘然長逝．
　　
　　演不成小明星，是梅艷芳的遺憾；廣大粵曲迷也會感到遺憾，因為她如果扮演小明星，一定會在影片中唱粵曲．她的歌路很闊，甚至連卡通歌也都唱得很出色，可惜就是未曾聽過她唱粵曲．大家都相信，如果她唱粵曲，一定也很好聽．

（隨筆）　感謝朱邦復

2010-06-24T13:01:00.001+08:00

　　我如今能夠很輕鬆地用電腦寫稿，是因為使用倉頡輸入法巳經很純熱了．
　　
　　倉頡的最大好處是它把中文字拆解得夠完整，最少一個碼，最多五個碼，便可以把需要的字打出來．而其他的輸入法，在打完碼之後，還要在字庫裏那一堆字中，把合用的字選擇出來．選字也要花上精神和時間，肯定會延宕操作過程．所以，對於那些五花八門的輸入法，我郤心不旁騖，抱定決心對倉頡從一而終．
　　
　　倉頡輸入法的發明人朱邦復，花了多年時間和心血，終於想出了打中文字可以用電腦操作的方法．這個發明很了不起，而且市場很大，因為全世界有十多億人是使用中文的．可是，朱邦復郤自動放棄這項發明的專利權．他為了要使中文傳播得更多更遠，便把這項偉大的發明，公開給社會大眾使用．這種偉大的胸襟，真的可以和國父孫中山媲美，同樣的是「天下為公」．
　　
　　也是使用倉頡輸入法的作家馬文輝在專欄中說：他曾聽過朱邦復在一次公開場合中，演講「漢字基因工程」．朱先生表示刻下正努力於研製新一代的中文電腦書，務求中國人有最廉價的電腦可用，有最方便的閱讀資源．
　　
　　馬文輝說：朱先生在演說時，忽然講不下去了，一股熱氣湧上鼻頭，竟然痛哭起來．因為這位年巳七十的發明家，在談及自己畢生努力推動文化理想時所受到的挫折與辛酸，不禁悲從中來．當時大家都深受感動，許多聽眾也陪著朱先生流下熱淚．
　　
　　馬文輝提及：他讀過朱先生一本自傳式的著作《智慧之旅》，因而對朱先生的偉大人格肅然起敬．因為他覺得朱先生一生埋頭研究，所念茲在茲的是如何提昇中國文化，而不是自己口袋裏的鈔票數目．倘若當年不自動放棄倉頡的專利權，他早巳團團然作富家翁．如今，他還是一個打工仔，在香港一個文化機構裏，正在癈寢忘餐的做著研究工作．
　　
　　我曾到書局找尋朱先生這本著作，但翻遍了溫哥華的書店都找不到，看來這要等到回去香港時才可以得償心願了，因為香港書店的書種比較齊全．如今，我每次坐在電腦面前要動手寫稿時，便會想起倉頡的發明者朱邦復．由於他多年來花了不少心血的研究，如今我才能舒舒服服的寫稿．
　　
　　朱邦復先生，我是衷心的感謝你．

（隨筆）　　老驥伏櫪

2010-06-24T12:47:00.000+08:00

　　　　　　　
　　這次回到香港去，幾乎做了回流人物．幾年沒有回去，少不免會到報館去探望老朋友．一位老拍檔如今巳經身為社長，他要求我留下來幫忙，薪金也很理想，況且盛情難郤，不免心旌搖動．連忙以長途電話召開家庭會議，聽取兒女的意見．

　　豈料他們都是一致反對，向我迎頭澆下一盤泠水．他們認為我雖然不肯認老，畢竟歲月不饒人，精神巳不比當年．如今香港的報紙競爭很大，擔任重要職務的人壓力更大．他們說得很恐怖，不想在一年半載之內失去父親．他們還說，為甚麼我要在垂暮之年，放棄住在加拿大那麼優美環境悠閒的看書寫稿的生活？那豈不是犯賤？在眾怒難犯之下，我只好婉謝老友的一番好意，乖乖的登上航機返回溫哥華．

　　老友力邀我東山復出，不是因為我有過人的才幹，而是因為在這一年多裏，網絡公司紛紛創辦，以重金高職拉走了新聞界的許多好手，以致一些報館大鬧人材荒，於是，連我這匹老馬也被垂青了．可是，這一陣風來得快也去得快，到了我將近要離開香港時，各大網絡公紛紛栽員，那些曾經被重金高職拉走的人，轉瞬間便加入了失業大軍，恍如做了一場春夢．

　　雖然有些網絡公司為了節流而栽員，但因為突然開辦了那麼多的網站，人手雖有，郤是人材難求．我曾看過一些網站的內容，濫竽充數，錯漏百出，真是不忍卒睹．報紙方面也因為好手不多，甚至連大標題也都常有錯白字，內文就更加不要說了．

　　香港的《明報》，一向以知識份子報紙自居．最近連它的首席作家陶傑也在他的專欄裏，抗議他的文章刊登出來之後錯字百出，甚至連一般知識性的字也都錯誤．由此可見在香港的報館內，人材的缺乏巳到達甚麼程度了．
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（唔講唔知）富豪不怕出身低

2010-06-20T12:38:00.000+08:00

　　相信大家還會記得，美國紐約的９１１慘劇．如今，被毁的世貿大廈遺址，重建工程經巳陸續開展．附近的黃金地段，有人斥資三億美元，建造一座五十層高、六百個房間的四星級酒店．投資者是個華人，名字叫做林建中．

　　林建中在１９６９年從香港移民到美國去，他的教育程度，中學還未畢業，英語亦說得不靈光．由於沒有甚麼技能，便投身於一間華人開設的製衣廠做雜工．他很努力工作，也盡力學習業務．兩年後，他積蓄了幾千元，也向朋友借了一點錢，自己開設一間小型製衣廠．

　　他的創業郤不順利，經營了幾年，都未曾獲利，惟是幸運之神郤在此時降臨在他的身上．他以前做過的那間製衣廠，東主患了重病，需要長期休養，看見林建中能幹又可靠，便委托他代管製衣廠．

　　這間製衣廠規模較大，亦有基本客戶，由林建中管理之後，業務大有進展，兩年間便賺了十萬元，他得到的分紅亦很可觀．後來東主決意退休，索性把製衣廠賣給他．

　　林建中買下這間製衣廠以後，更加努力發展業務．他替自己訂下了奮鬥目標，每六個月便要賺十萬元，確實能夠逹到．之後，他在紐約華埠不斷開設新的製衣廠，最高峰期開了十五間．當時有不少華人移民來美國（其中亦有偷渡客），人手不愁匱乏，也替同胞提供了三千多個工作職位．

　　在１９８０年，華埠的舊樓宇紛紛出售．林建中因為製衣廠的生意好，資金積聚得很快，便把這些舊屋買下來，拆卸重建再賣出去，十多年來，除了做製衣之外，還做了地產商，雙管齊下，都賺到了大錢．

　　１９９７年，在一次銀行拍賣中，林建中收購了一間在費城經營不善、日久失修的假日酒店Holiday Inn，裝修之後恢復營業，不到一年，住客率比以前多了一倍．

　　由於第一次插手於酒店業便旗開得勝，使到林建中信心大增，決定要向這個行業大進軍．現時他巳擁有三間酒店，那就是費城的假日酒店，和雀兒喜四星級的喜來登酒店及蘇活區的Solita酒店．

　　至於新建的酒店，除了在世貿大廈遺址附近所建造的珍珠酒店之外，另有八間酒店正在進行建造中，從明年中開始，每兩個月便會有一間新酒店開業，使到紐約的酒店房間，一下子便增加了三千個．

　　這種巨大的氣魄，使到美國酒店業界為之震驚，懷疑如此龐大的房間供應量，紐約的旅遊業是否消化得了？但林建中似乎是胸有成竹，他說：「即使我今天不發展這些酒店，將來還是會有人做的，我只是想快人一步而巳．」

　　雖然在美國居住了將近四十年，惟是林建中的英語，到現在還是說得不很流利．他說：「我會以行動來表逹誠意，用自己其他的優點來彌補這個缺點．」

（社會百態）　脫衣舞娘賣藝不賣身

2010-06-19T09:36:00.001+08:00

　　在溫哥華市中心區，有著多間女郎跳脫衣舞的場所．觀眾只要進場坐下，買一礶１０元的啤酒，便可以欣賞連續幾場脫得一絲不掛的脫衣舞．

　　在一些人的想像中，會把脫衣舞和賣淫拉上關係，事實上并非如此．由於從事這一個行業的收入很不錯，所以她們都把跳脫衣舞當作一門專業工作，并強調社會人士不該把她們視為性工作者．

　　從事這一行業的女郎，有女學生、模特兒、想搵快錢的女遊客．還有些是家庭主婦，她們只跳日場，雖然收入會少些，但晚上可以回家做賢妻良母．

　　有些脫衣舞娘因為年華巳逝，不能繼續再跳，為了生計只好偷偷的去賣淫．一旦被發現，整個行業便會將她列入黑名單，代理公司不再替她安排工作．

　　在溫哥華，目前有三間代理公司，分別安排三百名舞娘到十多間舞場工作．他們和舞娘都訂有合約，訂明表演期限、場數、酬勞和舞場方面的要求．而場地也和代理公司簽訂合約，讓雙方都有保障．由於舞娘須輪流分配到不同的場地去表演，所以亦算得是流動性的工作．
　　
　　我的朋友很有辦法，他安排了一位他熟悉的舞娘Jessica讓我採訪．見面時，我巳有著驚艷的感覺．Jessica不但年青美貌，而且體態健美．她是土生土長的加拿大女郎，現年廿八歲，從事這個行業巳經七年了．

　　她很自豪的對我們說：由廿一歲便開始踏上舞台，如今在這一行中，巳算得是大姐級了．至於為甚麼會進入這一行？Jessica 很坦白的說，是為了要搵快錢．事實上她在廿三歲時，便巳擁有了一間屬於自己的房屋．如果在公司做文員，恐怕到了三十歲，仍然要租房屋居住．

　　好奇的問她：家人和朋友對她這份工作會有怎樣的看法？她說：因為可以多賺些錢，父母和家人都很支持她，只是不斷的勸告她，千萬不要貪圖更多的金錢而走上賣淫之路．她自己也喜歡這份職業，因為可以結識不少朋友．在出國表演時，也可以多見世面．

　　現在她每年有三、四個月到國外去表演，平均有兩個星期去澳門，六個星期去日本，六個星期去墨西哥，都是由代理公司安排，而自己郤有機會到處遊埠．她還說：再過幾年，錢賺得差不多了，便會收山，與愛人共組家庭，專心做個賢妻良母．
　　　　　　　　　　　　　

（奇人奇事）　全世界最孤獨的走路人

2010-06-19T09:14:00.000+08:00

　　　　
　　連小孩子都懂得打電腦用e-mail與朋友閒談的今天，實在很難想像，在這個世界裏，還有人要走十多天的路程來搬運郵件．
　　
　　唔講唔知，在中國四川省內，位於涼山州西北部的木里藏族自治縣，全縣只有十二萬六千多名居民．境內大山環繞，幾乎沒有一塊平地，對外交通，就只有十五條由人用腳走出來的道路，稱為馬班郵路．意思是這條路是讓馬匹來揹運郵件的．
　　
　　四十歲的王順友，是經常行走於馬班郵路上的郵務員．那條單程２８９公里的小路，就只有他一個人來往行走，可以說是全世界最孤獨的走路人．

　　這條道路，一個單程要走上十四天，來回便是廿八天．公家規定，他每個月要走一個來回，換句話說，遇上大月，每月有卅一天，可以在家裏休息三天；小月只有卅天，便只能休息兩天．每年的二月，這個月只有廿八天，那就是剛回到家門，翌日又要起程了．
　　
　　王順友的父親是郵差，當疲憊的老父結朿卅年郵路生涯時，廿歲的王順友便子承父業，從此依著父親的腳印踏上漫漫郵路．
　　
　　在每程十多天的旅途中，往往有幾天不會遇到一個路人，那種寂寞的感覺，可以想像得到．每個月有廿八天陪伴在王順友身邊的，就是那匹揹負著沉重郵包的棗紅馬．王順友有時會對馬說話，馬郤不會回荅，那就只好對牠唱歌．廿年來在路上，王順友巳經記不起自己編過多少首山歌．
　　
　　由於朝夕與共，王順友把棗紅馬視為知己良友．雖然郵局發下來七十元的馬料費，巳足夠牠吃草．但王順友在每個月八百元工資中，撥出二百元買苞穀給牠吃．而且那匹馬只用來揹負郵件，王順友無論怎麼疲累，也不肯騎牠．
　　
　　對於一個男人來說，四十歲正是人生的黃金階段．可是，對於行走於馬班郵路的郵務員來說，四十歲便巳經是很老了．王順友和其他郵務員一樣，長期奔波勞碌於風霜雪雨的荒山狹路中，都患有風濕、頭痛、胃痛、癲癇等各種病症．
　　
　　廿年從不間斷的在旅途奔走，王順友遇到過不少凶險，雪崩、橋斷、泥石傾瀉、山洪暴漲、野獸毒蛇、途中生病，甚至遇到盜匪搶劫，幸好都能逢凶化吉．夜宿荒山時，常聞虎嘯狼叫，朋友們都佩服王順友的膽子大，給他改一個綽號，叫做「王大膽」．
　　
　　王順友十九歲結婚，翌年便開始跑郵路．他和妻子每個月只見一次面，相處兩三天．兒子在縣城讀書，王順友趁著到郵局領取信件時，走到學校和兒子見見面，也只能談幾句話．如果王順友想一家團聚，那就要等到他走不動路，不能當郵務員的那一天才可以了．

（旅遊）　　的士司機

2010-06-16T13:03:00.001+08:00

　　　　　
　　旅遊人士每到一個地方，從機場走出來，第一個接觸到的本地人，就是的士司機．

　　別以為的士司機的任務，只是把顧客載到目的地那麼簡單，其實他們的言行態度，會深切影響到外來人士對當地的印象．換句時髦的話來說，的士司機無異是當地旅遊公關的前線人員．他們的態度若是不好，除了使到遊客的印象惡劣之外，還會因為心情不好而影響到在當地的消費意欲．

　　我去過的城市雖然不算多，但對於一些地方的士司機的服務態度，確實不敢恭維．在台灣，曾經因為只說國語而不會說閩南話，郤被的士司機趕下車來，甚至叫我們滾回大陸去．深圳的士是五元起表，但司機聲明最低消費是十元，把乘客當羊宰．廣州在交易會期間，的士司機好像做皇帝，乘客要自動提出加多若干車費，司機感到滿意才讓上車．在曼谷就更加滑稽，由於言語不通，我們把飯店的咭片給司機看，他一聲ＯＫ，兜了幾個圈，隨便找一間飯店，把我們丟在門口便算了．香港司機喜歡在駕車時講對講機，滿口粗言穢語，聽得女乘客都會臉紅．

　　東京的的士十分乾淨，司機衣著整齊，很有禮貌，令乘客有安全感．若與美國阿歷桑那州鳳凰城Phoenix的的士比較起來，東京還是望塵莫及．這裏的的士司機斯文整潔，訓練有素，談吐得體．的士都是寬敞的林肯牌大房車，靚車配上一流的司機，任何大城市的的士服務，都難以與鳳凰城相比．

　　這樣的一流的士服務，并非來得偶然，而是這裏的市政府，經過好幾年努力改革得來的成果．鳳凰城沒有甚麼值得誇耀的工商業，只好積極發展「會議旅遊業」．數年來的辛勞，如今巳見成效，去年鳳凰城的旅遊收入就高達一百億美元，是一個非常輝煌的成績．

　　在這裏，要考一張的士駕駛執照，實在不容易，要求的水準很高．除了服務至上之外，市政府還把的士司機視為「親善大使」．若是他們對乘客的態度不好，便會影響到整個鳳凰城市民的收入．若被遊客投訴，司機立即被停牌．

　　在感覺上，鳳凰城的的士司機，也確實有著使命感，甚至連煞車急了一些，也會對乘說一聲對不起．乘客上車時，他們立即報上自己的名字，問候之餘還請乘客隨時詢問，他們是有問必荅，就好像是一本百科全書，這都是考牌前經過嚴格培訓的成績．

（唔講唔知）現代丐幫遍佈五羊城

2010-06-16T12:45:00.002+08:00

　　如果看過金庸的武俠小說《射鵰英雄傳》和《天龍八部》，你會對於書中所描述的丐幫，印象非常深刻．惟是在數百年後的今天，丐幫竟然重現，那就不能不使人引以為奇了．
　　
　　現代的丐幫，出現在南中國被稱為五羊城的廣州，他們遍佈在市民娛樂休憩的廣場、大草坪、綠色長廊和行人隧道．一大群衣衫襤褸的男女老少，大人在長凳上睡覺，孩子在草坪追逐嬉戲，亦有人疊起幾塊磚頭生火煮食，甚至搬來破爛的鐵床，竟把隧道通道佔去了大半．他們又把街道當作自家的院子，就在那裏沖涼、換衣服、洗滌衣物，還在樹旁或者草地上大小便，把環境弄得骯髒和惡臭，路人都要掩鼻而行．
　　
　　凡是丐幫聚集的地方，附近的居民就會苦不堪言．他們曾向保安部門投訴，“可是，保安都不敢招惹他們，因為他們的人數太多了，其中不少更是亡命之徒．”一位住在附近的老伯這樣說．
　　
　　綠化的樹叢和草坪都被破壞了，為了要趕走這些惡客，居民只好把丐幫用來遮陽擋雨的蔓藤木架拆去，斫光了他們大便時用來遮羞的矮樹，甚至把草坪路旁的長凳都拆去，免致讓他們當作睡床．

　　由於居民不堪騷擾，投訴得多了，市政府的執法人員也會來做點事．可是，這些丐幫子弟，無論是大人或小孩，都很擅長游擊戰，大批警察來到執行任務，他們就會逃得無影無踪．警察走了之後，他們便返回原地，甚至人數會增加．

　　附近居民曾經嘗試用自己的力量去驅逐他們，但看到對方人數眾多，而且擺出一副拼死的兇悍姿態，居民們便都氣餒了．何況那些丐幫還理直氣壯、大聲地說：“我們是中國人，這裏是中國的地方，為甚麼我們不能呆在這裏？”

　　中國的經濟情況，近年來確實是好起來了，但由於貧富不均，還有許多地方的民眾，窮得衣食不保．多少年來，大陸的貧民都有著逃荒的傳統．廣州是南中國最繁榮富裕的都市，連順口溜都這樣說：“東南西北中，發財在廣東！”於是，貧瘠地方的民眾，便聯群結隊的湧來廣州找尋衣食了．他們還說：“在廣州乞食，也強過在家鄉種地．”

　　有人作過分析，廣州市的乞丐，大致可以分為三類．一類是家庭經濟殘破、流離失所的人，他們是真正的乞丐和需要被救助者；另一類是以乞討作為謀生的職業乞丐；還有一類是被人操縱的乞丐，這些人以小孩及殘廢者為主．

　　丐幫遍佈廣州，不但影響市容，對於治安也有著很大的威脅．直到目前為止，有關當局還未曾想出一個有效的管理方法．有人開玩笑的說：“要想把丐幫管理好，除非是洪七公或者喬峯復生於今日．”

（唔講唔知）　誰說女子不如男人？

2010-06-16T12:40:00.001+08:00

　　　
　　２００６年最新出爐的英國胡潤百富榜經巳公佈，今年中國的首富不是男人，而是４９歲的張茵．她是白手興家，掙來的財富與目前中國官場的貪腐完全無關．

祖藉中國黑龍江省的張茵，在１９８５年，當時她是２７歲，放棄在國內的薪資和住房，帶著３萬元人民幣來到香港，經過２０多年的打拼，如今她在中國和香港的財產，便高達２８７億港元，這是她當初創業的資本的９０萬倍．況且，她在美國的財產，還未計算在內．

　　即使在當年來說，３萬元人民幣只不過是一個微不足道的數目．張茵來到香港以後，開始是收購癈紙，因為這是重新造紙的原料．隨著事業的發展，她逐步在國內遼寧、東莞、武漢、唐山等地投資合作，建造起經營網路，并在香港設立紙行和打包廠．隨後發現香港的資源實在有限，在１９９０年２月，張茵去到美國南加州，重新開始創業生涯．在南加州埋頭苦幹１０年，張茵的公司從小到大，她那間中南公司採購癈紙出口運到中國的數量，逐漸在全美榜上有名．

　　１９９６年，中國市場的高檔包裝紙供不應求，幾乎全部都要由外國進口．張茵看準了這個機會，在廣東的東莞建立九龍紙業集團，把美國運來的癈紙，生產成為高檔的牛皮紙．直到今年６月，東莞紙業集團每年產量達３３０萬噸，成為全球巨型包裝用紙生產商家之一．

　　提起成功的訣竅，張茵表示自己的運氣很不錯．創業期間，適逢中國的經濟成長高峰期，又趕上美國經濟復甦．她也認為，埋頭做事，量力而為，夫妻互補，也是成功的因素．

　　張茵一向低調實幹，更與丈夫劉名中及其他副總裁緊密合作．劉名中出生於台灣，成長在巴西，精通英語、葡萄牙語，對妻子的事業全力支持．

　　胡潤百富榜公佈之後，由於南加州許多華人都認識張茵，不禁又驚又喜．驚的是，想不到自己的朋友竟然是那麼富有；喜的是，張茵的生意雖然做得很大，但她為人很低調，親和的作風，１０多年來都沒有改變．

　　一位好朋友說：如果在一堆人中，外人絕對看不出張茵與其他人會有甚麼不同．雖然她住華麗的住宅，擁有名貴汽車，但在平日上下班，她都是坐公司的普通汽車．她的性格疏爽，在１０年前，她還沒有那麼富有，但每次到餐廳吃飯，如果遇到公司的員工，她一定會吩咐侍者一同結賬．有時出去洗頭美容，碰到熟人，她也會把賬付清．若有公益募款，她都很爽快，而且不會向外張揚．

　　張茵的公司有許多美國員工，一個中國女子，如何去管理他們呢？張茵管理公司所秉持的理念是“小家庭，大公司”．她希望公司上下，就像一個家庭那麼和睦．

（唔講唔知）　夫妻點解叫老公老婆？

2010-06-16T09:56:00.001+08:00

　　「老公」與「老婆」，向來是中國人夫妻之間互相的稱呼．惟是大家都只知道這樣叫，究竟這個稱呼是怎樣由來的呢？那就沒有多少人會知道了．
　　
唔講唔知，原來這個稱呼是起於唐朝時代，距離現在，巳經有一千多年的時日了．
　　
　　據古人的文字記載：唐朝時，有一個姓麥的讀書人，名字巳無從稽考．此人得中功名，做了官之後，便嫌妻子年老色衰，起了迎新納妾的念頭．因為老妻懂文墨，老麥便寫了一個上聯放在書桌上，故意讓老妻看見，向她暗示自己的心意．
　　
　　老麥的上聯是這樣的：「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕．」意思是譏諷妻子年老色衰．第二天，老妻寫了下聯，是這樣的：「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧．」意思是說，早就知道丈夫名成利就之後，便會貪新忘舊．聯語不但工整貼切，涵意新穎脫俗，「新糧」亦與「新娘」同音．
　　
　　老麥看了妻子的續聯，不禁大為感動．想起當年自己閉門苦讀，家中全賴妻子的操持，既甘於淡薄，又任勞任怨，不禁良心發現，便打消了納妾的念頭．
　　
　　妻子知道丈夫巳回心轉意，十分欣慰的寫了一個上聯：「老公十分公道．」老麥看見了，也續寫下聯：「老婆一片婆心．」
　　
　　以後，他們夫婦便互相以老公、老婆來稱呼對方．這個故事傳開之後，便有不少人亦跟著稱自己的配偶為老公、老婆．就是這樣，這個稱呼便逐漸傳下來了．

（社會百態）　大陸新興行業──調查公司

2010-06-09T06:54:00.002+08:00

　　最近，隣近香港的深圳，有著一種新興行業，生意做得非常紅火．其實這種行業，香港由來巳久，叫做「私家偵探社」，但在深圳，郤叫做「調查公司」．
　　
　　由於近年來，香港人在內地包二奶的越來越多，同時那些二奶作紅杏出牆的亦很常見，市場有所需要，這才崛起了這種新興的行業．
　　
　　調查公司所接辦的案件，大致上分為兩種：一種是由香港太太委托，偵查其丈夫是否在內地包二奶；另一種是由香港男人委托，偵查其內地二奶有沒有作出紅杏出牆的勾當．
　　
　　偵查這種案件，收費絕不便宜，每宗約是港幣三萬元至五萬元不等．若是情況較為複雜或有特殊情況的，更會加添特別費用．例如二奶要回去湖南老家探親，香港男人想知道她在老家有沒有丈夫或者情人？她是否借探親為名，其實與情夫相會．處理這種案件，調查公司便要派人跟蹤到湖南去．這麼一來，工作上的開支便會增加，所以要加收特別費用．
　　
　　調查公司是一門無本生利的生意，而且生意滔滔．但是這種行業，不是每一個人都可以經營的．因為內地的環境十分複雜，若不是與各方面的關係都很好，便很難在偵查工作上有所收穫．有時遇到對方擁有某種背景時，調查公司和偵查員，時常都會遭遇風險．所以，這一種行業的從業員，大多數都是公安部或者警察局退下來的「老差骨」．因為他們的人面廣，各方面都有老關係，亦受過偵查的訓練，才有能耐吃得下這碗飯．
　　
　　如今內地的社會環境越來越複雜，調查公司受到委托的案件，亦越來越花樣百出．例如內地的二奶，巳被發覺另有情夫．香港男人下了決心，要與二奶斷絕關係，可是，二奶郤把房屋與傢俬仍然霸佔著，不肯搬出去．於是這個香港男人，便請調查公司設法替他把房子和傢俬收回來．
　　
　　有些香港太太巳經查到了丈夫金屋藏嬌的地址，為了要使丈夫出醜，她會要求調查公司代報公安，指稱老公嫖妓．試過有一次，公安到場後，屋內的人不肯開門，對峙長達八小時，後來還是由調查公司的人員，利用爆破工具強行破門入屋．

　　按照當地法例，如果是嫖妓，那個男人會被罰款或被治安拘留．若是包二奶，便視為家務紏紛處理，公安錄取口供後，便由那個男人、老婆和二奶，三方面自行處理．不過，若是屋內有結婚照片或巳有子女，那個男人雖可避免公安的處罰，但隨時會被老婆告以重婚罪，可能要關進監牢．

　　據調查公司透露：大部份香港太太來請托辦案時，都巳有著離婚的心理準備．因為根據內地的法例，若能證實這是男方的過錯，原配太太在離婚時，可以分得七成財產．
　　
　　

（往事如煙）　早期華人賣豬仔來加拿大

2010-06-03T13:31:00.002+08:00

　　　　
　　聽一位老華僑講述早期華人移民來加拿大的故事，這不是他的故事，而是他的祖父輩甚至是曾祖父輩的故事．
　　
華人最早來到加拿大是在１８７７年，距離現在巳經有１２０多年了．那時候，加拿大要建造一條鐵路，由東部的多倫多到西部的溫哥華，把整個國家連貫起來．要建造一條幾千公里的鐵路，需要很龐大的人力，何況當時的科技機械還是不很發達．
　　
若要招募大量勞工，當然會想到人口眾多而又很貧窮的中國．當時加拿大鐵路公司得到廣東官吏的允許，在台山縣一帶招募工人．這裏地少人多，覓食不易，便有許多人願意飄洋過海，希望能夠在新環境找到生機．所以早期來加拿大的華人，說的都是台山話．
　　
因為加拿大鐵路公司先給一筆安家費，然後把受僱者送下橫渡太平洋的輪船．情況就好像城市的肉販來鄉村買豬一樣，付了錢便把豬隻運走．所以，當時前往加拿大當勞工，亦被稱為「賣豬仔」．
　　
這些初到貴境的華工，都是在維多利亞島上岸．這裏是溫哥華地區旁邊的一個小島，面積郤比新加坡大得多，真的是山明水秀．由於當年歐洲人從美國北上，也是在維多利亞島登陸．他們在這裏建造城市，所以有很多建築物都有１８世紀的古典風味．現時作為卑詩省政府辦公室的那幢大樓，就是維多利亞時代的古老建築物，十分古式古香．
　　
也由於華工早期從維多利亞島登陸，他們築完鐵路之後，便返回這裏聚居，以便互相照應．所以，維多利亞島的唐人街雖然短小，規模比不上溫哥華和多倫多的唐人街，但它郤是加拿大最早期的一條唐人街．
　　
那條橫貫加拿大全國的鐵路，工程十分浩大，鑿山架橋，都是十分危險的工作，加上那時候還很缺乏安全意識，以致築路的華工傷亡慘重．故老傳說，幾乎每一公里鐵路的建造工程中，都會賠上幾條人命．
　　
雖然工作艱巨而又危險，但從「唐山」（老華僑都把祖國叫做唐山）來的勞工絡繹不絕，甚至可以說是前仆後繼．到了鐵路大致完成之後，勞工人手過剩，可是天無絕人之路，加拿大的內陸省份發現了金礦，大批華工轉往河澗地區去淘金．之後又去建造公路，或者到西人開辦的食品工廠打工．亦有些華工自己做老闆，開辦洗衣店和雜貨鋪．
　　
華工越來越多，他們此時巳不是經由「賣豬仔」的形式來到這個新大陸了，而是由先來的同鄉或親友加以引援，協助籌借路費．他們遠涉重洋的目的，是來這裏淘金，所以北美洲亦被稱為「金山」．那些由加拿大或者美國衣錦還鄉的男人，便被稱為「金山阿伯」．
　　
那時候，只有「金山阿伯」，郤沒「金山阿嫂」．因為當時的加拿大政府，貪圖廉價勞力，只准許中國男人進來，郤不准許中國婦女入境，華人社會幾乎全是「寡佬世界」．當時的西人看不起華人，禁止西人婦女與華人通婚，所以華人要娶老婆，除非是是衣錦榮歸，返回唐山起大屋，娶老婆，否則便只好一世做寡佬．雖然是「少小離家老大回」，但這些金山阿伯身邊有的是大把美金，亦不愁娶不到年輕貌美的老婆．這類婚姻，大都是「一樹梨花壓海棠」．

(談天說地)　香港打工仔眾生相

2010-06-03T13:10:00.002+08:00

　
　　香港職場競爭得很激烈，浮沉其間，苦不堪言．網上有人寫下七言詩句，傾吐箇中慘況，讀來感如身受．轉錄下來，作為妙文共賞．

　　失業半年返職場，劏雞還神燒炮仗，開工本應喜洋洋，誰知世態變炎涼 ·

　　掃地阿嬸識雞腸，看更得過文學獎，學士碩士唔馨香，皆因博士也在場．

　　助理一職百人搶，人工一定唔理想，五六仟蚊算中上，十二個月無雙糧 ·

　　萬人之下一人上，簽約兩年要裝香，資源增值假現象，強逼發揮你所長 ·

　　冷氣滴水修故障，電腦中毒你當殃，修理馬桶最平常，老細座架要保養．

　　打字影印寫文章，有空送信兼抹窗，早場做到午夜場，七天工作真無良 ·

　　週一驗貨到南昌，週二見客在新疆，週三蒙古收爛賬，週四重慶釘木箱 ·

　　週五東莞曬臘腸，週六返港天已亮，週日加班無補償，晚上終於胃潰瘍 ·

　　對住老板要讚賞，奉承上司扮羔羊，對付下屬要表揚，對待同事要禮讓 ·

　　公司文化漸端詳，不懂都要頂硬上，同事有功必定搶，下屬有錯不原諒 ·

　　老細鬧我正粉腸，開會猶如打靶場，被人插到胃氣脹，鬧完仲要拍手掌 ·

　　返工慘過去當娼，皆因形勢比人強，無奈只有扮智障，只為月底那份糧 ·

　　笑臉迎人裝模樣，像是置身於歡場，這種壓力無法想，長此下去會缺氧 ·

　　打算請假來休養，老細面孔像晚娘，再講除非嫌命長，返回座位暗神傷 ·

　　妻兒少見無印象，晚餐白飯豆瓣醬，家裡只有四面牆，卡啦OK 廁所唱 ·

　　身心疲累自惆悵，真想回鄉去插秧，或是少林當和尚，不知不覺進夢鄉

　　夢裡見到文天祥，廟前幫人看面相，招手要我捧個場，端詳面相看手掌

　　贈言我來日方長，各行各業可多嘗，虛心學習要忍讓，只要奮發心向上

　　挖角升職薪水漲，有家有樓有車輛，撥開雲霧見太陽，天空海闊任飛翔 ·

　　臨行美金作打賞，天祥雙眼直發亮，睜眼還是四面牆，身旁還是孩子娘 ·

　　擦牙洗面打開窗，早餐多士凍鴛鴦，以上所講無誇張，全是打工眾生相 ·

（往事如煙）　浴佛節的回憶

2010-06-03T09:58:00.000+08:00

　　５月２６日，農曆４月初８，是佛教的佛祖誕，又稱為浴佛節．香港回歸以後，訂為公眾假期．
　　
　　這一天，對我來說，有著一個難忘的回憶．
　　
　　有一部影片《碧血金釵》，由于素秋、林家聲、張英才、陳好逑和石堅等主演，我擔任製片工作．有一場戲是幾個大俠與寺廟主持發生衝突．百多名和尚排成陣勢，一邊誦經，一邊動武．這場戲確實拍得很有氣勢．
　　
　　惟是拍戲的不是真和尚，他們的誦經，只不過裝模作樣而巳．到了這場戲要配音的時候，才發現有個大難題．因為配音室沒有誦經的聲帶，如果要配合畫面，除非是真的去請幾十個和尚來誦讀經文，作為這一場戲的配音．
　　
　　可是，到那裏去找幾十個和尚來誦經呢？即使能夠找得到，這一份開支也很龐大．若是拍戲超出了預算，我這個製片人郤也面目無光．
　　
　　鄰居有位太太過來聊天，她說過幾天便去寶蓮寺恭賀佛祖誕．我靈機一觸，問那天寺內有沒有和尚誦經？她說不誦經怎麼賀誕？除了寺內的幾十位和尚，還有幾百個男女信眾齊聲高誦，鳴鐘毃磬，好不熱鬧．
　　
　　我頓時有了一個主意，和配音室主管商量過之後，他們也認為可以行得通．
　　
　　到了佛祖誕的前一天，我和劇務員石致斌（石堅的兒子），中午乘坐每天只有一班的輪船，來到大嶼山的東涌．這裏是鄉村，沒有旅店，我們在農家借宿．到了半夜，我們便啟程上山．
　　
　　這晚沒有月色，山間黑影憧憧，照明就只靠手上的那枝加長電筒．鄉下人告訴我們，山中有野狼，草叢有毒蛇，說不定還會有山賊出沒．我們兩人的傍身武器就只一根木棒，當時年紀輕，所謂血氣方剛，腦袋裏沒有那個「怕」字．
　　
　　走了三個鐘頭，終於來到寶蓮寺，正好趕上他們正在唸早經，幾百人一齊誦經，聲勢確實很浩大．我們暗地裏把背囊中的錄音機扭開（那時候的錄音機體積很大），偷錄了一個多鐘頭，才悄悄的溜出來，找個地方播出來聽聽，效果很不錯．於是，我們倆就像完成了一件偉大的任務，從石澳那邊下山，乘搭輪船返香港．
　　
　　現在想起來，當年的所謂勇氣，其實是一把傻勁．

（旅遊）　古巴唐人街

2010-06-03T09:42:00.000+08:00

　　中美洲的古巴以盛產雪茄煙著名，是如今世界上僅存的幾個共產黨執政國家之一，一向閉關自守，也長期被美國施行經濟封鎖．近年來，它與美國的關係逐漸改善，便開放了旅遊業來賺取外匯．由於夏灣拿是個美麗的地方，長期的封閉也增加人們對它的神秘感覺，倒也吸引了不少帶著好奇心的遊客前往遊覽．

　　朋友參加旅行團去古巴，回來之後便急不及待的把此行見聞告訴我們．最使他印象深刻的郤是那裏的唐人街．他說自己去過許多個城市的唐人街，還未見過像夏灣拿唐人街那麼骯髒頹敗．和美國紐約、三藩市，或者是加拿大多倫多、溫哥華的唐人街比較起來，簡直是天壤之別．

　　也許因為全體團員都是華人，旅行社除了安排他們遊覽唐人街之外，導遊還帶他們去參觀古巴唯一的華文報館《光華報》．據報館的主持人說，他們每天只印５００份，讀者的年齡平均是７９歲，因為只有這個年紀的華人，才還能認識華文．他悲觀地表示：「老天要庇佑這些老讀者長命百歲，否則死一個便少一個讀者了．」

　　報館裏設置了捐款冊，請求參觀者捐贈款項來補助經費．他和一些團友雖然捐贈了少許款項，但心裏很不是味道，覺得他們要倚賴捐款來辦報紙，實在太過可憐．而捐贈款項給報館，也是他這一生人的第一次．

　　朋友以前也在新聞界工作過，所以對於政治較為敏感．他詢問報館的主持人，中國方面有沒有給予人力和物力的幫助？因為他看到這份報紙的內容，極力吹噓中國如今巳是世界上舉足輕重的大國，作為一個華人，實在很值得驕傲．

　　主持人搖頭說沒有．可能因為古巴的華人太少了，中國總理朱鎔基來古巴訪問時，也沒有來唐人街探望同胞．他們那份只銷幾百份的華文報紙，當然更不會被中國領事館的官員看在眼裏，至於人力和財力上的支持，那就更加不要說了．

　　朋友問他：既然沒有得到津貼，為甚麼要那麼極力的替中國鼓吹？而且有些內容也誇張得有點過份．這位年紀也不小的報館主持人說：「我們的讀者都是上了年紀的人，看來今生巳沒有機會返回唐山了．他們在這裏受了古巴人一輩子的氣，便都希望祖國強大，自己才有機會挺起胸膛做人．」這不但是所有讀者的夢，也是他自己的夢．他還苦笑著說：「我們對於現實生活不再寄予期望了，就只能夠做白日夢，希望在夢中得到一些安慰．」
　　　　　　　　　　　　　　　

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